शीर्ष 100 - 100 सबसे प्रसिद्ध नृत्य पेंटिंग
१०० सबसे प्रसिद्ध नृत्य पेंटिंग
ब्रूगल, पॉसिन और वट्टू से डेगास, रेनॉयर, मैटिस, टूलूज़-लॉट्रेक, मंच और लेगर तक: आंदोलन में शरीर का पालन करने के लिए सौ पेंटिंग
यह रैंकिंग यूरोपीय, अमेरिकी और ओशियनियन परंपराओं के 49 कलाकारों की एक सौ नृत्य पेंटिंग को एक साथ लाती है।
सूट का पालन करने के लिए एक सौ पेंटिंग
जब शरीर पेंटिंग के स्थान को बदल देता है
पेंटिंग एक पल को ठीक करती है, जबकि नृत्य समय के साथ सामने आता है इस विरोधाभास को हल करने के लिए, कलाकार अस्थिर समर्थन, एक मोड़, अभी भी फेंक दिया परिधान, एक अधूरा दौर या इशारों की पुनरावृत्ति दिखाते हैं दर्शक मानसिक रूप से पुनर्निर्माण करता है कि क्या पहले और क्या होगा।
नृत्य को चित्रित करने का अर्थ है किसी की गति को स्थिर किए बिना एक पल के लिए स्थिर करना: इशारा छवि से पहले से आना चाहिए और उसके बाद भी जारी रहना चाहिए।छवियों पर स्विच करें
छवियों में वर्गीकरण
रेनॉयर, मैटिस, टूलूज़-लॉट्रेक, डेगास, मंच, ब्रूगल, मानेट, वान गाग और पॉसिन सबसे अधिक मान्यता प्राप्त दृश्यों के साथ मार्ग खोलते हैं।
#1
गैलेट मिल बॉल
पंक्ति १ में, पियरे-अगस्टे रेनॉयर द्वारा "बाल डु मौलिन डे ला गैलेट" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला का इतिहास, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#2
द डांस
रैंक २ में, हेनरी मैटिस द्वारा "ला डान्से" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें मंच कला और गेंद के इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है सामूहिक संस्कार के लिए आधुनिक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#3
मौलिन रूज में नृत्य करें
पंक्ति ३ में, हेनरी डी टूलूज़-लॉट्रेक द्वारा "ला डान्से औ मौलिन-रूज" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला का इतिहास, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#4
बौगिवल में नृत्य
पंक्ति ४ में, पियरे-अगस्टे रेनॉयर द्वारा "ला डान्से ए बौगिवल" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास का एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला से, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#5
नृत्य कक्षा
रैंक ५ पर, एडगर डेगास द्वारा "द डांस क्लास" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य कला के इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है, के सामूहिक संस्कार के साथ आधुनिक गेंद समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#6
जीवन का नृत्य
रैंक ६ में, एडवर्ड मंच द्वारा "जीवन का नृत्य" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य कला के इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है। [+] आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#7
किसानों का नृत्य
रैंक ७ में, पीटर ब्रूघेल द एल्डर द्वारा "द पीजेंट्स डांस" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला का इतिहास, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#8
ओपेरा में नकाबपोश गेंद
पंक्ति ८ में, एडौर्ड मानेट द्वारा "ओपेरा में नकाबपोश गेंद" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान के रूप में टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें मंच इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#9
मंच पर सितारा/नर्तक
रैंक ९ में, एडगर डेगास द्वारा "द स्टार/डांसर ऑन स्टेज" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास का एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला से, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#10
देहात में नाच
रैंक १० में, पियरे-अगस्टे रेनॉयर द्वारा "देश में नृत्य" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास का एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला से, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#11
शहर में नाच रहे हैं
पंक्ति ११ में, पियरे-अगस्टे रेनॉयर द्वारा "शहर में नृत्य" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#12
रुए ले पेलेटियर पर ओपेरा में फ़ोयर डे ला डांस
पंक्ति १२ में, एडगर डेगास द्वारा "द फ़ोयर डे ला डान्से एट द ओपेरा डे ला रुए ले पेलेटियर" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीकों को समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य एक मील का पत्थर बन गया है कला के इतिहास में स्थायी, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाता है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#13
आर्ल्स में डांस हॉल
पंक्ति १३ में, विन्सेंट वैन गॉग द्वारा "ला सैले डे डान्से ए आर्ल्स" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीकों को समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास का एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला से, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#14
मानव जीवन का नृत्य
पंक्ति १४ में, निकोलस पॉसिन द्वारा "मानव जीवन का नृत्य" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास का एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला से, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#15
स्पेनिश नृत्य
रैंक १५ पर, जॉन सिंगर सार्जेंट द्वारा "स्पेनिश नृत्य" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#16
कार्मेंसिटा
पंक्ति १६ में, जॉन सिंगर सार्जेंट द्वारा "ला कार्मेंसिटा" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान के रूप में टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#17
अप्सराओं का नृत्य
पंक्ति १७ में, जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट द्वारा "द डांस ऑफ द निम्फ्स" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला का इतिहास, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#18
मौलिन रूज बॉल
पंक्ति १८ में, जीन बेराउड द्वारा "ले बाल डू मौलिन-रूज" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#19
Danse
पंक्ति १९ में, एडवर्ड मंच द्वारा "नृत्य" चित्रित नृत्य के बीस प्रतीक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें मंच कला और गेंद के इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है सामूहिक संस्कार के लिए आधुनिक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#20
पाइरहिक नृत्य
पंक्ति २० में, लॉरेंस अल्मा-तदेमा द्वारा "द पाइरिक डांस" चित्रित नृत्य के बीस आइकन के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान के रूप में टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें दृश्य इतिहास में एक स्थायी मील का पत्थर बन गया है कला, आधुनिक गेंद से सामूहिक संस्कार तक समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
उत्पाद देखें →डेगास दृश्य से पहले शरीर के काम का अनुसरण करता है: बैरे, सुधार, प्रतीक्षा, थकान, चप्पल, संतुलन और सामूहिक तैयारी।
#21
नृत्य विद्यालय. दोहराव
पंक्ति २१ में, एडगर डेगास द्वारा "द डांस स्कूल पुनरावृत्ति" बैले, कक्षा और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से टकटकी का पालन करना चाहिए: बार, प्रतीक्षा करें, इशारा का सुधार, थकान, संतुलन और तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#22
डांस सेंटर पर रिहर्सल
पंक्ति २२ में, एडगर डेगास द्वारा "नृत्य के चूल्हे पर रिहर्सल" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से टकटकी का पालन करना चाहिए: बार, प्रतीक्षा करें, इशारा का सुधार, थकान, संतुलन और तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#23
मंच पर एक बैले का पूर्वाभ्यास
पंक्ति २३ में, एडगर डेगास द्वारा "मंच पर एक बैले का पूर्वाभ्यास" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा करें, इशारा का सुधार, थकान, संतुलन और तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#24
नृत्य का पाठ
पंक्ति २४ में, एडगर डेगास द्वारा "द डांस लेसन" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#25
नृत्य कक्षा
रैंक २५ पर, एडगर डेगास द्वारा "द डांस क्लास" बैले, क्लास और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से टकटकी का पालन करना चाहिए: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#26
बार में नर्तक
पंक्ति २६ में, एडगर डेगास द्वारा "बार में नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#27
नीले नर्तकियों
पंक्ति २७ में, एडगर डेगास द्वारा "ब्लू डांसर्स" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#28
पर्दे के पीछे नर्तक
रैंक २८ पर, एडगर डेगास द्वारा "डांसर्स बिहाइंड द सीन्स" बैले, क्लास और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, संतुलन और इशारा की तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#29
रिहर्सल में डांसर्स
पंक्ति २९ में, एडगर डेगास द्वारा "रिहर्सल में नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, संतुलन और इशारा की तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#30
नृत्य परीक्षा
रैंक ३० पर, एडगर डेगास द्वारा "नृत्य परीक्षा" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#31
चार नर्तकियों
पंक्ति ३१ में, एडगर डेगास द्वारा "चार नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#32
नर्तकियों का फ्रिज़
रैंक ३२ पर, एडगर डेगास द्वारा "फ्रीज डेस डैनसेर्स" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#33
एक मंच पर दो नर्तकियों
पंक्ति ३३ में, एडगर डेगास द्वारा "एक मंच पर दो नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, संतुलन और इशारा की तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, लग रहा है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#34
बैंगनी टुटस में तीन नर्तक
पंक्ति ३४ में, एडगर डेगास द्वारा "बैंगनी टुटस में तीन नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा करें, सुधार, थकान, संतुलन और इशारा की तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#35
नर्तकी उसे चप्पल समायोजन
रैंक ३५ पर, एडगर डेगास द्वारा "डेनसीज़ ने अपने चप्पल को समायोजित किया" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, संतुलन और इशारा की तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, लग रहा है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#36
एक प्रशंसक के साथ नर्तकी
रैंक ३६ पर, एडगर डेगास द्वारा "एक प्रशंसक के साथ नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, संतुलन और इशारा की तैयारी समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, लग रहा है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#37
डांसर: लाल स्कर्ट
पंक्ति ३७ में, एडगर डेगास द्वारा "नर्तक: लाल स्कर्ट" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#38
सफेद में नर्तकी
रैंक ३८ पर, एडगर डेगास द्वारा "सफेद में नर्तक" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#39
प्रोफाइल में डांसर
रैंक ३९ पर, एडगर डेगास द्वारा "डेनसेसे डी प्रोफाइल" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#40
बैले से पहले
रैंक ४० पर, एडगर डेगास द्वारा "बैले से पहले" बैले, वर्ग और पुनरावृत्ति के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है दृश्य से पहले शरीर के काम का विशेष रूप से पालन करना चाहिए टकटकी: बार, प्रतीक्षा, सुधार, थकान, इशारा का संतुलन और तैयारी समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
उत्पाद देखें →वट्टू, टेनियर्स, स्टीन, गोया, रूबेन्स, ब्रेटन, कोरोट, लोरेन, सोरोला और ज़ोर्न नृत्य को एक सामाजिक अभ्यास और साझा परंपरा के रूप में दिखाते हैं।
#41
वेनिस नृत्य (विनीशियन त्यौहार)
पंक्ति ४१ में, एंटोनी वट्टू द्वारा "विनीशियन नृत्य (विनीशियन त्यौहार)" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, के बीच संबंध का पालन करना चाहिए सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों का संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाती है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#42
काउंटर-डांस
पंक्ति ४२ में, एंटोनी वट्टू द्वारा "ला कॉन्ट्रे-डान्से" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#43
देश नृत्य
पंक्ति ४३ में, एंटोनी वट्टू द्वारा "देश नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#44
विवाह अनुबंध और पारंपरिक नृत्य
पंक्ति ४४ में, एंटोनी वट्टू द्वारा "विवाह अनुबंध और पारंपरिक नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, के बीच संबंध का पालन करना चाहिए सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों का संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाती है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#45
गांव के मेले में डांस
पंक्ति ४५ में, डेविड टेनियर्स द यंगर द्वारा "डांस एट द विलेज फेयर" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, के बीच संबंध का पालन करना चाहिए सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों का संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाती है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#46
भीड़ के साथ गांव नृत्य
पंक्ति ४६ में, डेविड टेनियर्स द यंगर द्वारा "एक भीड़ के साथ गांव नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, के बीच संबंध का पालन करना चाहिए सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों का संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाती है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#47
नर्तकियों के साथ पाइप बैगपाइपर
पंक्ति ४७ में, डेविड टेनियर्स द यंगर द्वारा "नर्तकियों के साथ पाइपफिटर" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#48
अंडा नृत्य
पंक्ति ४८ में, "द एग डांस" जन स्टीन द्वारा गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए भागीदारों का संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#49
मई नृत्य
पंक्ति ४९ में, "द मे डांस" जन स्टीन द्वारा गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए भागीदारों का संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#50
एक नाचते जोड़े के साथ एक शराबखाने में आनन्दित
पंक्ति ५० में, "एक नृत्य जोड़े के साथ एक शराबखाने में मनोरंजन" जन स्टीन द्वारा गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, अंतरिक्ष के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए दर्शकों, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध के लिए एक साथ लाती है दिखाएँ कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, चित्र जिनका नृत्य से कोई स्पष्ट संबंध नहीं है, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#51
मंज़ानारेस के तट पर नृत्य करें
पंक्ति ५१ में, फ्रांसिस्को डी गोया द्वारा "मंज़ानारेस के किनारे पर नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, के बीच संबंध का पालन करना चाहिए सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों का संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाती है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#52
गांव वालों का नाच
पंक्ति ५२ में, पीटर पॉल रूबेन्स द्वारा "ग्रामीणों का नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#53
कौरिएरेस में सेंट जॉन नृत्य
पंक्ति ५३ में, जूल्स ब्रेटन द्वारा "कौरिएरेस में सेंट-जीन का नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और नहीं रहता है एक माध्यमिक उपाख्यान टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#54
झील के किनारे पेड़ों के नीचे नृत्य
पंक्ति ५४ में, जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट द्वारा "झील द्वारा पेड़ों के नीचे नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, अंतरिक्ष के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए दर्शकों, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध के लिए एक साथ लाती है दिखाएँ कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#55
गांव वाले नाचते हैं
५५ रैंक पर, क्लाउड लोरेन द्वारा "ग्रामीण नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, परंपरा के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए भागीदारों के स्थानीय और संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#56
किसान नृत्य के साथ लैंडस्केप
पंक्ति ५६ में, क्लाउड लोरेन द्वारा "किसान नृत्य के साथ लैंडस्केप" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#57
देहात में एक नृत्य
पंक्ति ५७ में, जियोवानी डोमेनिको टाईपोलो द्वारा "ग्रामीण इलाकों में एक नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#58
सेविले, नृत्य
पंक्ति ५८ में, जोकिन सोरोला द्वारा "सेविले, नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, सामाजिकता, परंपरा के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए भागीदारों के स्थानीय और संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#59
बास्क उत्सव (एल एंटीगुओ, सैन सेबेस्टियन में नृत्य)
पंक्ति ५९ में, "बास्क उत्सव (एल एंटीगुओ, सैन सेबेस्टियन में नृत्य)" डारियो डी रेगॉयोस द्वारा गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, अंतरिक्ष के बीच संबंधों का पालन करना चाहिए दर्शकों, सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों के संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध के लिए एक साथ लाती है दिखाएँ कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#60
रिक्सडैग में स्थानांतरित: गोप्समोर में नृत्य
रैंक ६० पर, एंडर्स ज़ोर्न द्वारा "रिक्सडैग में स्थानांतरित: गोप्समोर में नृत्य" गेंदों और लोकप्रिय त्योहारों के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से संगीत, समूह, सार्वजनिक स्थान, के बीच संबंध का पालन करना चाहिए सामाजिकता, स्थानीय परंपरा और भागीदारों का संचलन समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाती है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
उत्पाद देखें →बाउचर, बौगुएरेउ, लीटन, कोरोट, बोकलिन, सिएमिराद्ज़की, ग्लेयर, पोयंटर और गेरोम नृत्य को समारोह या आदर्श में बदल देते हैं।
#61
संगीत और नृत्य
पंक्ति ६१ में, फ्रांस्वा बाउचर द्वारा "संगीत और नृत्य" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#62
द डांस
पंक्ति ६२ में, बौगुएरो द्वारा "ला डान्से" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, कहानी में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#63
द डांस
पंक्ति ६३ में, चार्ल्स मेयनियर द्वारा "ला डान्से" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, कहानी में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन या अकादमिक आदर्श समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#64
द डांस
पंक्ति ६४ में, फ्रेडरिक लीटन द्वारा "द डांस" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक टेम्पो, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#65
द डांस
रैंक ६५ पर, हेनरी फेंटिन-लाटौर द्वारा "ला डान्से" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक टेम्पो, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#66
द डांस
पंक्ति ६६ में, आंद्रे डेरैन द्वारा "ला डान्से" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, कहानी में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन या अकादमिक आदर्श समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#67
द डांस
पंक्ति ६७ में, फर्नांड लेगर द्वारा "ला डान्से" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, कहानी में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन या अकादमिक आदर्श समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, संगीत और अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में ठीक हो जाती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#68
कामदेव नृत्य
पंक्ति ६८ में, फ्रांसेस्को अल्बानी द्वारा "द डांस ऑफ द क्यूपिड्स" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#69
अप्सरा का नृत्य
पंक्ति ६९ में, जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट द्वारा "निम्फ का नृत्य" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, सद्भाव में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए लौकिक, प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#70
वर्जिलियन नृत्य
रैंक ७० पर, जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट द्वारा "वर्जिलियन नृत्य" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, सद्भाव में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए लौकिक, प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#71
चरवाहों का नृत्य आर्लेक्स की स्मृति
पंक्ति ७१ में, जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट द्वारा "द डांस ऑफ द शेफर्डेस। स्मारिका ऑफ आर्लेक्स" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध के लिए एक साथ लाता है दिखाएँ कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#72
शाम को - अप्सराओं का नृत्य
पंक्ति ७२ में, "शाम - अप्सराओं का नृत्य" जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट द्वारा मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए। [+] लौकिक सद्भाव, प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और दिखाने के लिए आधुनिक शोध को एक साथ लाता है प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप कैसे देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#73
बच्चों के साथ पैन डांस
पंक्ति ७३ में, अर्नोल्ड बोक्लिन द्वारा "बच्चों के साथ पैन डांस" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है विशेष रूप से समारोह, सद्भाव में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए लौकिक, प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#74
तलवारों के बीच नाचते हैं
रैंक ७४ में, हेनरिक सीमिराद्ज़की द्वारा "तलवारों के बीच नृत्य" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#75
बैचैन्टेस का नृत्य
पंक्ति ७५ में, चार्ल्स ग्लेयर द्वारा "द डांस ऑफ द बैचेनटेस" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#76
आयोनियन नृत्य
पंक्ति ७६ में, एडवर्ड पोयंटर द्वारा "आयोनियन नृत्य" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#77
अल्मेह का नृत्य
पंक्ति ७७ में, जीन-लेओन गेरोम द्वारा "डांस ऑफ द अल्मेह" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#78
तलवार नृत्य करते अल्मेह
पंक्ति ७८ में, जीन-लेओन गेरोम द्वारा "अलमेह तलवार नृत्य का प्रदर्शन" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों का आयोजन करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से समारोह, सद्भाव में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए लौकिक, प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि कैसे प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#79
नृत्य के बाद
पंक्ति ७९ में, जॉन विलियम वॉटरहाउस द्वारा "नृत्य के बाद" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्रलोभन, प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, रूप और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#80
अंडा नृत्य
८० रैंक पर, जॉन कोलियर द्वारा "अंडे नृत्य" मिथकों, अप्सराओं और रूपक के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी विशेष रूप से समारोह, ब्रह्मांडीय सद्भाव, प्रलोभन, में नृत्य आंदोलन के परिवर्तन का पालन करना चाहिए प्राचीन कहानी या अकादमिक आदर्श समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक टेम्पो, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्य, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
उत्पाद देखें →गौगुइन, मंच, क्लिम्ट, बोनार्ड, लेगर, वैन डोसबर्ग, श्लेमर, ग्लीज़, मेटज़िंगर, एनसर, क्ली और मैटिस खंड और आंदोलन का पुनर्निर्माण करते हैं।
#81
उपा उपा, द डांस ऑफ फायर
पंक्ति ८१ में, पॉल गाउगिन द्वारा "उपा उप, ला डान्से दे फ्यू" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर की समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#82
समुद्र के पास नृत्य
पंक्ति ८२ में, एडवर्ड मंच द्वारा "समुद्र के पास नृत्य" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#83
समुद्र तट पर नृत्य (फ्राइज़ लिंडे)
पंक्ति ८३ में, एडवर्ड मंच द्वारा "समुद्र तट पर नृत्य (फ्राइज़ लिंडे)" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और नहीं एक माध्यमिक उपाख्यान बने रहने के लिए टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति स्थानान्तरण पेंटिंग के निर्माण में शरीर की ऊर्जा समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#84
नर्तकी
पंक्ति ८४ में, गुस्ताव क्लिम्ट द्वारा "द डांसर" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति शरीर की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग का निर्माण समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#85
नर्तकियों
पंक्ति ८५ में, पियरे बोनार्ड द्वारा "नर्तक" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति शरीर की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग का निर्माण समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आकार देता है आंदोलन के लिए सचित्र तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#86
दो नर्तकियों
पंक्ति ८६ में, फर्नांड लेगर द्वारा "दो नर्तक" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति शरीर की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#87
चाबियों के साथ नर्तक
रैंक ८७ पर, फर्नांड लेगर द्वारा "कुंजियों के साथ नर्तकियों" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर की समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#88
नर्तकियों
रैंक ८८ पर, थियो वैन डोसबर्ग द्वारा "नर्तक" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति शरीर की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#89
एक रूसी नृत्य की लय
पंक्ति ८९ में, थियो वैन डोसबर्ग द्वारा "रूसी नृत्य की लय" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति स्थानान्तरण पेंटिंग के निर्माण में शरीर की ऊर्जा समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#90
नर्तक (द जेस्चर)
रैंक ९० पर, ऑस्कर श्लेमर द्वारा "डेनसेयूज़ (द जेस्चर)" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#91
स्पेनिश नर्तकी
रैंक ९१ पर, अल्बर्ट ग्लीज़ द्वारा "स्पेनिश डांसर" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#92
कैफे में डांसर
रैंक ९२ पर, जीन मेटज़िंगर द्वारा "डांस्यूज़ औ कैफे" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#93
एक नर्तक की गतिशीलता
पंक्ति ९३ में, जूल्स श्मालजिगॉग द्वारा "एक नर्तक की गतिशीलता" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति स्थानान्तरण पेंटिंग के निर्माण में शरीर की ऊर्जा समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#94
नृत्य की गतिशील भावना
पंक्ति ९४ में, जूल्स श्मालजिगॉग द्वारा "डांस की गतिशील सनसनी" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति स्थानान्तरण पेंटिंग के निर्माण में शरीर की ऊर्जा समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#95
जीव-जंतुओं का नृत्य
रैंक ९५ पर, जेम्स एन्सर द्वारा "फॉन्स का नृत्य" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के साथ एक चित्रात्मक रूप फोटोग्राफ, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#96
समाशोधन में नृत्य
रैंक ९६ पर, जेम्स एन्सर द्वारा "द डांस इन द क्लियरिंग" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर की समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#97
कीट का नृत्य
रैंक ९७ पर, पॉल क्ली द्वारा "मोथ का नृत्य" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति शरीर की ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे देता है आंदोलन के लिए चित्रात्मक रूप तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#98
डांस यू मॉन्स्टर टू माई सॉफ्ट सॉन्ग!
रैंक ९८ पर, "डांस यू मॉन्स्टर टू माई सॉफ्ट सॉन्ग!" पॉल क्ली द्वारा आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, जोड़े, बैले, पार्टियां, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करते हैं और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहते हैं टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति स्थानान्तरण पेंटिंग के निर्माण में शरीर की ऊर्जा समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है रैंकिंग बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाती है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#99
ला डान्से I में कैपुसीन
पंक्ति ९९ में, हेनरी मैटिस द्वारा "कैपुसीन ए ला डान्से I" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति ऊर्जा को स्थानांतरित करते हैं पेंटिंग के निर्माण में शरीर की समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग कैसे आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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मूरिश नृत्य
रैंक १०० पर, हेनरी डी टूलूज़-लॉट्रेक द्वारा "ला डान्से मौरेस्क" आधुनिक लय के लिए समर्पित अध्याय से संबंधित है नृत्य वास्तव में रचना को नियंत्रित करता है: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या शैलीबद्ध आंदोलन निकायों को व्यवस्थित करता है और एक माध्यमिक उपाख्यान नहीं रहता है टकटकी को विशेष रूप से उस तरीके का पालन करना चाहिए जिसमें रंग, विखंडन, पुनरावृत्ति और ज्यामिति स्थानान्तरण पेंटिंग के निर्माण में शरीर की ऊर्जा समर्थन करता है, हथियार, बल की रेखाएं, वेशभूषा, दिखता है और आंकड़ों के बीच की दूरी एक गति, एक संगीत और एक अवधि को बोधगम्य बनाती है जो छवि फिर भी एक पल में तय करती है वर्गीकरण बैले दृश्यों, शहरी गेंदों, गांव के त्योहारों, ऐतिहासिक नृत्यों, पौराणिक दृष्टि और आधुनिक शोध को एक साथ लाता है ताकि यह दिखाया जा सके कि प्रत्येक युग आंदोलन को एक सचित्र रूप देता है तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां, नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं होने वाले चित्र, झूठे शाब्दिक परिणाम, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
उत्पाद देखें →रैंकिंग से क्या पता चलता है
एक सौ पेंटिंग, पेंटिंग आंदोलन के तीन तरीके
नृत्य का अध्ययन शरीर पर काम के रूप में किया जा सकता है, एक सामूहिक अनुष्ठान के रूप में अनुभव किया जा सकता है या प्लास्टिक की लय में बदल दिया जा सकता है प्रत्येक मामले में, चित्रकार एक स्थिर छवि के भीतर एक अवधि का आयोजन करता है।
समर्थन इशारे को विश्वसनीय बनाता है
पैर, मोड़ या लटकती बांह पर वजन इंगित करता है कि गति कहां से शुरू होती है और यह किस दिशा में फैली हुई है।
समूह एक अंक खींचता है
जोड़े, राउंड और कोर डी बैले एक संगीत वाक्यांश के माप और मौन के बराबर दोहराव और अंतराल पैदा करते हैं।
सेटिंग नृत्य को परिभाषित करती है
स्टूडियो, ओपेरा, मधुशाला, मधुशाला, वर्ग या परिदृश्य व्यायाम, तमाशा, सामाजिकता, उत्सव और संस्कार को अलग करते हैं।
चित्रित नृत्य का एक पश्चिमी इतिहास
गति में शरीर का पालन करने के लिए पांच बेंचमार्क
किसानों का नृत्य गाँव को एक सामूहिक स्थान में बदल देता है जहाँ इशारे, संगीत और आंदोलन एक सामाजिक कहानी बनाते हैं।
मानव जीवन का नृत्य उम्र, भाग्य और समय बीतने को रूपक कोरियोग्राफी के साथ जोड़ता है।
इसकी पार्टियाँ कनेक्शन, अपेक्षाओं और लुक को व्यवस्थित करने के लिए नृत्य, संगीत और यात्रा का उपयोग करती हैं।
कक्षा, रिहर्सल, फ़ोयर और मंच के पीछे मंच की स्पष्ट हल्कापन के पीछे के काम, थकान और अनुशासन का पता चलता है।
ला डान्से को आधुनिकता का प्रतीक बनाने के लिए पाँच शरीर, तीन रंग और एक निरंतर गति पर्याप्त है।
गहराई में रंगा नृत्य
पेंटिंग आंदोलन को अवधि कैसे देती है?
पेंटिंग एक पल को ठीक करती है, जबकि नृत्य समय के साथ सामने आता है इस विरोधाभास को हल करने के लिए, कलाकार अस्थिर समर्थन, एक मोड़, अभी भी फेंक दिया परिधान, एक अधूरा दौर या इशारों की पुनरावृत्ति दिखाते हैं दर्शक मानसिक रूप से पुनर्निर्माण करता है कि क्या पहले और क्या होगा।
ब्रूगल, टेनियर्स और स्टीन के किसान त्योहारों में, नृत्य एक सामूहिक अभ्यास है निकायों ने स्क्वायर, शराबखाने या पथ पर आक्रमण किया; संगीत, पेय और निकटता एक अस्थायी सामाजिक व्यवस्था का उत्पादन करती है पॉसिन, अल्बानी या कोरोट में, सर्कल इसके विपरीत पौराणिक और ब्रह्मांडीय सद्भाव का एक साधन बन जाता है।
वट्टू नृत्य कदम को एक वीरतापूर्ण बातचीत में बदल देता है साथी एक मंच की तरह निर्मित परिदृश्य में एक-दूसरे के पास आते हैं, दूर जाते हैं और एक-दूसरे का जवाब देते हैं गोया, रूबेन्स, ब्रेटन, लोरेन, सोरोला और ज़ोर्न फिर दिखाते हैं कि नृत्य कैसे एक समुदाय, एक क्षेत्र या उत्सव के एक क्षण की पहचान कर सकता है।
डेगास कक्षा, फ़ोयर, बैकस्टेज और रिहर्सल से बैले देखता है वह न केवल शानदार अनुग्रह पेंट करता है: वह बार, थकान, फिट चप्पल, प्रतीक्षा और काम के पदानुक्रम को देखता है फोरेन और टूलूज़-लॉट्रेक इस ध्यान को बैकस्टेज, प्रशंसकों और शो की रात की संस्कृति पर बढ़ाते हैं।
रेनॉयर, मानेट और टूलूज़-लॉट्रेक गेंद को आधुनिक जीवन का प्रतीक बनाते हैं मैटिस ने राउंड को पांच निकायों और तीन रंगों में कम कर दिया; मंच नृत्य को एक भावनात्मक चक्र में बदल देता है; लेगर, वैन डोसबर्ग, श्लेमर, ग्लीज़, मेट्ज़िंगर, श्मालजिगॉग, क्ली और एनसर अंत में शॉट्स, दोहराव और विरोधाभासों के माध्यम से आंदोलन का पुनर्निर्माण करते हैं।
चार पठन कुंजियाँ
डांस बोर्ड को कैसे देखें
समर्थन, दिशा, संबंध और दर्शक हमें यह समझने की अनुमति देते हैं कि एक स्थिर छवि कैसे गति की अनुभूति पैदा करती है।
शरीर के वजन को पहचानें
सहायक पैर, जारी पैर, धड़ के झुकाव और तनाव की तलाश करें जो मुद्रा को क्षणिक बनाते हैं।
लाइनों को बढ़ाएं
हाथ, पैर, टकटकी और पर्दे प्रक्षेप पथ बनाते हैं जिसका पीछा आंख आकृति से परे करती है।
भागीदारों का निरीक्षण करें
गोल, युगल या समूह नर्तकियों के बीच दूरी, सिंक्रनाइज़ेशन, पदानुक्रम और कभी-कभी संघर्ष स्थापित करते हैं।
पहचानें कौन देख रहा है
चित्रित दर्शक, चित्रकार की नज़र और हमारी अपनी स्थिति प्रशिक्षण, तमाशा, अंतरंग उत्सव और समारोह को अलग करती है।
पेंट, उत्पाद और संदर्भ
प्रसिद्ध पेंटिंग संग्रह में जारी रखें
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
बिना दिखावे के चित्रित नृत्य
वर्गीकरण, उसके बहिष्करण और प्रतिकृतियों के लिंक को समझने के लिए आवश्यक मानक।
सौ तालिकाओं को कैसे वर्गीकृत किया गया?
पहले बीस स्थानों में सबसे अधिक मान्यता प्राप्त नृत्य छवियों को एक साथ लाया जाता है निम्नलिखित चार अध्याय स्थिति द्वारा मार्ग को व्यवस्थित करते हैं: बैले और रिहर्सल, लोकप्रिय गेंदों और त्योहारों, मिथकों और रूपक, फिर आधुनिक लय पूर्ण मूल्य को मापने के बिना पढ़ने के लिए रैंक गाइड।
असली डांस बोर्ड क्या है?
नृत्य आंदोलन को कार्रवाई या रचना की संरचना करनी चाहिए: कदम, दौर, युगल, बैले, पार्टी, संस्कार या लय का प्लास्टिक ट्रांसपोज़िशन एक साधारण बॉल गाउन या नृत्य के लिए कोई स्पष्ट संबंध नहीं रखने वाले व्यक्ति का चित्र पर्याप्त नहीं है।
डेगास इतना मौजूद क्यों है?
क्योंकि उन्होंने बैले के लगभग हर पल का अध्ययन किया: कक्षा, बार, रिहर्सल, परीक्षा, फ़ोयर, बैकस्टेज और स्टेज वर्गीकरण, हालांकि, युगों और कलाकारों की विविधता को संरक्षित करने के लिए एक लक्षित अध्याय तक अपने कार्यों को सीमित करता है।
क्या वर्गीकरण में केवल पेंटिंग शामिल हैं?
हाँ। चयनित उत्पाद बुटीक की सचित्र सूची से संबंधित हैं। तस्वीरें, पोस्टर, स्टैंड-अलोन प्रिंट, मूर्तियां और वस्तुएं बाहर रखी गईं।
क्या लोकप्रिय गेंदों को नृत्य माना जाता है?
हां, जब शरीर वास्तव में नृत्य करते हैं और उनका आंदोलन छवि का आयोजन करता है रेनॉयर के शराबखाने, स्टीन और टेनियर्स के शराबखाने या गोया और ब्रेटन के त्यौहार नृत्य को एक सामाजिक अभ्यास के रूप में दिखाते हैं।
क्या कोई एशियाई काम करता है?
नहीं, एशियाई नर्तकियों से संबंधित एशियाई कार्यों और परिणामों को अनुरोधित दायरे के अनुसार बाहर रखा गया था।
क्या चित्र उत्पादों से बिल्कुल मेल खाते हैं?
हाँ। प्रत्येक बटन कार्ड पर दिखाई गई शीट को खोलता है।
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