अतियथार्थवाद, सपने और स्त्री कल्पनाएँ
शीर्ष ५० महिला अतियथार्थवादी चित्रकार
लियोनोरा कैरिंगटन, रेमेडियोस वरो, डोरोथिया टैनिंग, फ्रीडा काहलो और टॉयेन से लेकर लियोनोर फ़िनी, मेरेट ओपेनहेम, के सेज, एलीन एगर और पाउला रेगो तक, यहां पचास कलाकार हैं जिन्होंने आधुनिक सपनों को एक विलक्षण शक्ति दी है।
अतियथार्थवाद केवल ब्रेटन, डाली या मैग्रीट की कहानी नहीं है इसके मार्जिन में, इसके निर्वासित, इसकी कार्यशालाएं और इसके अंतरराष्ट्रीय मंडल, महिलाओं ने दुनिया का आविष्कार किया है जहां बेहोश, शरीर, मिथक, जादू, हास्य और कायापलट प्रमुख चित्रात्मक भाषाएं बन जाती हैं।
ग्रिड से पहले
क्यों महिलाओं ने अतियथार्थवाद का चेहरा बदल दिया
लंबे समय तक म्यूज़, साथी या मॉडल के रूप में प्रस्तुत किया गया, अतियथार्थवाद की महिलाओं ने फिर भी आंदोलन की कुछ सबसे मजबूत छवियों का उत्पादन किया वे सिर्फ सपने को चित्रित नहीं करते हैं: वे इसे आत्मकथा, कीमिया, कहानी कहने, कामुकता, जादू, खाना पकाने, मास्क, थिएटर, युद्ध, निर्वासन और पहचान की ओर ले जाते हैं।
यह वर्गीकरण ऐतिहासिक अतियथार्थवादियों, दादा और फोटोमोंटेज के करीबी कलाकारों, जादुई यथार्थवाद के चित्रकारों और कई उत्तराधिकारियों को एक साथ लाता है, जिनके काम में अचेतन, कायापलट या आंतरिक दृष्टि के साथ गहरा संबंध बनाए रखा जाता है, इन कलाकारों को एक लेबल तक कम किए बिना, एक स्पष्ट, उपयोगी और जीवंत दृश्य यात्रा की पेशकश करना है।
शीर्ष 1 से 10
अतियथार्थवादी सपने के महान आंकड़े
कैरिंगटन, वरो, टैनिंग, काहलो, टोयेन, फ़िनी, ओपेनहेम, सेज, एगर और कोलक्वाउन अतियथार्थवाद को इसकी सबसे स्वतंत्र दुनिया देते हैं: मिथक, कायापलट, जादू-टोना, मानसिक वास्तुकला और काला हास्य।
#1
लियोनोरा कैरिंगटन
कैरिंगटन प्राणियों, संस्कारों, घोड़ों, रसायन व्यंजनों और अद्वितीय शक्ति के स्त्री मिथकों की पेंटिंग को आबाद करता है।
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#2
रेमेडियोस वरो
वरो ने काव्यात्मक, यात्रा करने वाली मशीनों, टावरों, प्रयोगशालाओं और अद्भुत सटीकता की गुप्त दुनिया का आविष्कार किया।
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#3
डोरोथिया टैनिंग
टैनिंग मानसिक कक्ष, आकार बदलने वाले शरीर, परेशान करने वाले दरवाजे और दृश्य खोलती है जहां बचपन अजीब हो जाता है।
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#4
फ्रीडा काहलो
काहलो न केवल अवास्तविक है, बल्कि उसके आत्म-चित्र शरीर, सपने, दर्द और पहचान को पौराणिक छवियों में बदल देते हैं।
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#5
टॉयेन
टॉयेन सबसे कट्टरपंथी अतियथार्थवादी कार्यों में से एक में कामुकता, रात, टुकड़े, युद्ध और मौन का मिश्रण करता है।
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#6
लियोनोर समाप्त
बिल्ली के समान अधिकार के साथ चित्रित स्फिंग, संप्रभु महिलाएं, थिएटर, मुखौटे और कायापलट तैयार किए गए।
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#7
मेरेट ओपेनहेम
ओपेनहेम पेंटिंग, वस्तु, सपने और विडंबना को एक ऐसी स्वतंत्रता से पार करता है जो श्रेणियों को चुनौती देती है।
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#8
के साधु
ऋषि निर्जन परिदृश्य, मचान, पर्दे और खनिज एकांत की मानसिक वास्तुकला का निर्माण करते हैं।
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#9
एलीन अगर
एगर कोलाज, पेंटिंग, सीपियाँ, जैविक रूपों और हास्य को एक बहुत ही मुक्त अतियथार्थवाद में जोड़ता है।
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#10
इथेल कोलक्वाउन
कोलक्वाउन एक दूरदर्शी पेंटिंग में स्वचालितता, परिदृश्य, कीमिया, टैरो और रहस्यवाद को जोड़ता है।
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ग्राफ़िक्स, बेल्जियम, स्पेन और मैक्सिको
वेलेंटाइन ह्यूगो, जैकलीन लांबा, यूनिका ज़र्न, एबरक्रॉम्बी, बेस, वैन डेम, इज़क्विएर्डो, मल्लो, ब्लैंचर्ड और रोलैंडा अधिक अंतरंग, नाटकीय, लोकप्रिय या काव्यात्मक अतियथार्थवाद दिखाते हैं।
#11
वेलेंटाइन ह्यूगो
ह्यूगो ने चित्रों, रेखाचित्रों, रात्रि दृश्यों और आंतरिक थिएटर वातावरण का अतियथार्थवाद विकसित किया है।
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#12
जैकलीन लांबा
लांबा अतियथार्थवाद से चमकदार, जलीय और मानसिक अमूर्तता की ओर बढ़ता है, जिसे ब्रेटन ने लंबे समय तक ग्रहण किया है।
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#13
यूनिका ज़र्न
ज़र्न स्वचालित चित्र, जीव, लेखन और नाजुक तीव्रता के आंतरिक दर्शन को तैनात करता है।
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#14
गर्ट्रूड एबरक्रॉम्बी
एबरक्रॉम्बी रहस्यमय बिल्लियों, चंद्रमाओं, कमरों, सीपियों और आत्म-चित्रों को सम्मोहक संयम के साथ चित्रित करता है।
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#15
राहेल बेस
बेस रहस्यमय, कभी-कभी क्रूर, महिला आकृतियों को ठंडे और नाटकीय माहौल में चित्रित करता है।
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#16
सुज़ैन वान डेम
वैन डेम अजीब सुंदरता के साथ चित्र, वस्तु, स्वप्न और अवास्तविक निर्माण के बीच नेविगेट करता है।
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#17
मारिया इज़क्विएर्डो
इज़क्विएर्डो मैक्सिकन अतियथार्थवाद के करीब कविता के साथ सर्कस, वेदियां, महिलाएं, घोड़े और लोकप्रिय वस्तुओं को चित्रित करता है।
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#18
मारुजा मल्लो
मैलो एक चुंबकीय पेंटिंग में आधुनिकता, लोकप्रिय त्योहारों, ज्यामिति, मुखौटे और समुद्री दृश्यों को जोड़ता है।
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#19
मारिया ब्लैंचर्ड
ब्लैंचर्ड पूरी तरह से अवास्तविक नहीं है, लेकिन उसकी संवेदनशील क्यूबिस्ट आकृति आधुनिक विचित्रता का रास्ता खोलती है।
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#20
रोजा रोलैंडा
रोलैंडा मेक्सिको में मुखौटों, त्योहारों, महिला आकृतियों और स्वप्न जैसे दृश्यों को चित्रित और चित्रित करती है।
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युद्धोत्तर छवि, स्वचालितता और आधुनिकताएँ
नाहुई ओलिन, ग्रेटे स्टर्न, क्लाउड काहुन, ली मिलर, लुचिता हर्टाडो, जूडिथ रीगल, एल्स अल्फेल्ट, मार्था बोटो, मार्गरीटा अज़र्डिया और पाउला रेगो पहचान, फोटोग्राफी, शरीर, अमूर्तता और कथा की ओर सपने बढ़ाते हैं।
#21
नहुई ओलिन
नहुई ओलिन आत्म-चित्र, इच्छा, रंग और ब्रह्मांड को स्वतंत्र और विलक्षण छवियों में बदल देता है।
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#22
ग्रेट स्टर्न
स्टर्न सपनों के फोटोमोंटेज बनाता है जहां रोजमर्रा की महिलाएं अवास्तविक मानसिक दृश्य बन जाती हैं।
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#23
क्लाउड काहुन
काहुन दृश्य अतियथार्थवाद के एक प्रमुख कार्य में पहचान, मुखौटा, शैली और आत्म-चित्र का पुनर्निर्माण करता है।
क्लाउड काहुन संग्रह देखें
#24
ली मिलर
मिलर एक सटीक, अजीब और गहरे आधुनिक रूप के साथ अतियथार्थवादी छवि से युद्ध की ओर बढ़ता है।
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#25
लुचिता हर्टाडो
हर्टाडो देर से पुनः खोजे गए कार्य में शरीर, ब्रह्मांड, परिदृश्य और आंतरिक परिप्रेक्ष्य को जोड़ता है।
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#26
जूडिथ रीगल
रीगल अतियथार्थवाद और स्वचालितता से शुरू होकर भौतिक हावभाव अमूर्तता को खोलता है।
विकिपीडिया पर जूडिथ रीगल की जीवनी पढ़ें
#27
अन्यथा अल्फेल्ट
अल्फेल्ट नॉर्डिक अतियथार्थवाद के करीब आंतरिक परिदृश्यों, पहाड़ों, संकेतों और रंगों की एक श्रृंखला से जुड़ता है।
विकिपीडिया पर एल्स अल्फेल्ट की जीवनी पढ़ें
#28
मार्था बोटो
बोटो कल्पना को प्रकाश, काव्यात्मक मशीनों और अवधारणात्मक स्थानों की ओर ले जाता है।
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#29
मार्गरीटा अज़र्डिया
अज़र्डिया एक अद्वितीय लैटिन अमेरिकी आधुनिकता में पेंटिंग, मूर्तिकला, शरीर, अनुष्ठान और आंतरिक दर्शन को जोड़ती है।
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#30
पाउला रेगो
रेगो को अपनी क्रूर कहानियों, नाट्य निकायों, पारिवारिक दृश्यों और परेशान करने वाली कहानियों के माध्यम से अतियथार्थवाद विरासत में मिला है।
विकिपीडिया पर पाउला रेगो की जीवनी पढ़ेंरैंक 31 से 40
दादा, अमूर्तता, ब्रह्मांड विज्ञान और उत्तराधिकारी
किकी स्मिथ, सोफी ताएउबर-अर्प, हन्ना होच, जॉर्जिया ओ'कीफ़े, टार्सिला डो अमरल, तमारा डी लेम्पिका, हिल्मा एफ क्लिंट, यायोई कुसामा, मार्लीन डुमास और सेसिली ब्राउन ने मिथक, कोलाज, दृष्टि और मानस की ओर अतियथार्थवादी कल्पना को व्यापक बनाया।
#31
किकी स्मिथ
स्मिथ शरीर, जानवरों, कहानियों और कायापलट के माध्यम से अतियथार्थवादी कल्पना का विस्तार करते हैं।
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#32
सोफी ताएउबर-अर्प
ताएउबर-अर्प आधुनिक सपनों में एक अमूर्त, कपड़ा, प्राकृतिक और ज्यामितीय कठोरता लाता है जो दादा और अतियथार्थवाद के साथ संवाद करता है।
सोफी ताएउबर-अर्प संग्रह देखें
#33
हन्ना होच
होच कोलाज, संकरण और व्यंग्य के माध्यम से आधुनिक छवि को नष्ट कर देता है, अतियथार्थवाद के करीब एक खंडित कल्पना को खोलता है।
विकिपीडिया पर हन्ना होच की जीवनी पढ़ें
#34
जॉर्जिया ओ'कीफ़े
ओ'कीफ़े सपनों की सीमाओं पर फूलों, हड्डियों, परिदृश्यों और जैविक आकृतियों को लगभग मानसिक दृष्टि में बदल देता है।
विकिपीडिया पर जॉर्जिया ओ'कीफ़े की जीवनी पढ़ें
#35
तरसीला दो अमरल
टार्सिला ने शानदार निकायों, परिदृश्यों और रंगों का आविष्कार किया जो ब्राजील से अतियथार्थवादी कल्पना में शामिल हो गए।
तारसीला दो अमरल की जीवनी विकिपीडिया पर पढ़ें
#36
तमारा डी लेम्पिका
लेम्पिका आधुनिक आकृति को ग्लैमर और विचित्रता के बीच एक ठंडे, नाटकीय और लगभग अवास्तविक प्रतीक के रूप में शैलीबद्ध करती है।
विकिपीडिया पर तमारा डी लेम्पिका की जीवनी पढ़ें
#37
हिल्मा एएफ क्लिंट
अफ़ क्लिंट अमूर्तता से पहले अध्यात्मवादी दृष्टिकोण, आरेख, संकेत और दूरदर्शी दुस्साहस के लौकिक रूपों से पहले आते हैं।
हिल्मा अफ़ क्लिंट संग्रह देखें
#38
यायोई कुसामा
कुसामा मटर, संचय, दर्पण, मतिभ्रम और अंतहीन मानसिक स्थानों के माध्यम से सपनों की विरासत का विस्तार करता है।
विकिपीडिया पर यायोई कुसामा की जीवनी पढ़ें
#39
मार्लीन डुमास
डुमास अस्थिर चेहरे, शरीर और भावनात्मक भूतों को सामने लाता है जहां पेंटिंग परेशान स्मृति बन जाती है।
मार्लीन डुमास की जीवनी विकिपीडिया पर पढ़ें
#40
सेसिली ब्राउन
ब्राउन एक समकालीन आकृति में शरीर, इच्छा और चित्रात्मक सामग्री को सामने लाता है जो अचेतन के एक हिस्से को बरकरार रखता है।
विकिपीडिया पर सेसिली ब्राउन की जीवनी पढ़ेंरैंक 41 से 50
अवंत-गार्डे, हावभाव और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण
सोनिया डेलाउने, ली क्रास्नर, नतालिया गोंचारोवा, एलेक्जेंड्रा एकस्टर, ल्यूबोव पोपोवा, वरवारा स्टेपानोवा, एलेन डी कूनिंग, जोन मिशेल, ऐलिस नील और फ्रांसिस्का क्लॉसन याद करते हैं कि आधुनिक सपना रंग, दृश्य, हावभाव और चित्र के माध्यम से भी प्रसारित होता है।
#41
सोनिया डेलाउने
डेलाउने असली नहीं है, लेकिन इसका कुल रंग रोजमर्रा की दुनिया को लगभग सम्मोहक दृश्य अनुभव में बदल देता है।
विकिपीडिया पर सोनिया डेलाउने की जीवनी पढ़ें
#42
ली क्रास्नर
क्रास्नर स्वचालितता और कोलाज को एक सांकेतिक, जैविक और गहन आविष्कारशील अमूर्तता की ओर स्थानांतरित करता है।
विकिपीडिया पर ली क्रास्नर की जीवनी पढ़ें
#43
नतालिया गोंचारोवा
गोंचारोवा एक उत्साही आधुनिकता में आइकन, थिएटर, आदिमवाद और भविष्यवाद का मिश्रण करती है जो अवंत-गार्डे कल्पनाओं को पोषित करती है।
विकिपीडिया पर पढ़ें नतालिया गोंचारोवा की जीवनी
#44
एलेक्जेंड्रा एकस्टर
एकस्टर पेंटिंग, पोशाक, थिएटर और स्थानिक निर्माण को लगभग दूरदर्शी रूपों की आधुनिकता से जोड़ता है।
एलेक्जेंड्रा एकस्टर संग्रह देखें
#45
ल्यूबोव पोपोवा
पोपोवा पेंटिंग को एक अमूर्त ऊर्जा के साथ निर्माण, लय और अंतरिक्ष की ओर धकेलता है जो धारणा को बदल देता है।
ल्यूबोव पोपोवा संग्रह देखें
#46
वरवारा स्टेपानोवा
स्टेपानोवा पेंटिंग को पोस्टर, वस्त्र, शरीर और मंच की ओर एक अत्यंत प्रयोगात्मक अवंत-गार्डे में ले जाती है।
विकिपीडिया पर वरवरा स्टेपानोवा की जीवनी पढ़ें
#47
ऐलेन डी कूनिंग
डी कूनिंग सहज ज्ञान और गति से पार की गई पेंटिंग में चित्र, गति, अमूर्तता और शारीरिक ऊर्जा को जोड़ते हैं।
विकिपीडिया पर ऐलेन डी कूनिंग की जीवनी पढ़ें
#48
जोन मिशेल
मिशेल परिदृश्य, स्मृति और संवेदना को तीव्र, लगभग वायुमंडलीय हावभाव क्षेत्रों में बदल देता है।
विकिपीडिया पर जोन मिशेल की जीवनी पढ़ें
#49
ऐलिस नील
नील चित्र को एक दुर्लभ मानसिक तनाव देता है, जहां मानव उपस्थिति प्रत्यक्ष, अजीब और कमजोर हो जाती है।
एलिस नील की जीवनी विकिपीडिया पर पढ़ें
#50
फ्रांसिस्का क्लॉसन
क्लॉसन क्यूबिज़्म, अमूर्तता और आधुनिक दृष्टिकोण को स्पष्टता के साथ पार करते हैं जो अतियथार्थवादी कल्पना के साथ संवाद करता है।
विकिपीडिया पर फ्रांसिस्का क्लॉसन की जीवनी पढ़ेंविधि
कैसे हुआ ५० कलाकारों का चयन
चयन पहले ऐतिहासिक अतियथार्थवाद से सीधे जुड़े कलाकारों का पक्ष लेता है: समूहों, प्रदर्शनियों, पत्रिकाओं, निर्वासन नेटवर्क, स्वचालितता, सपने पेंटिंग, फोटोमोंटेज या काव्य वस्तुओं में भागीदारी फिर वह जादुई यथार्थवाद, दादा, दूरदर्शी अमूर्तता या सपनों की समकालीन विरासत के करीब चित्रकारों को जोड़ती है।
वर्गीकरण ऐतिहासिक महत्व, चित्रात्मक बल, कल्पना की विलक्षणता और पाठक के लिए पठनीयता को संतुलित करता है कुछ कलाकार सख्त अर्थों में “अतियथार्थवादी” नहीं हैं, लेकिन वे आधुनिक सपनों के नक्षत्र को रोशन करते हैं: कायांतरित शरीर, नकाबपोश पहचान, आध्यात्मिक दृष्टि, कोलाज, बेहोश, कहानी या मानसिक छवि।
कहां से शुरू करें?
स्त्री अतियथार्थवाद में तीन रास्ते
आंदोलन के दिल के माध्यम से प्राप्त करने के लिए, लियोनोरा कैरिंगटन, रेमेडियोस वरो, डोरोथिया टैनिंग, टोयेन, लियोनोर फिनी, मेरेट ओपेनहेम, के सेज, एलीन एगर और इथेल कोलक्वाउन के साथ शुरू करें मेक्सिको और जादुई यथार्थवाद के लिए, फ्रीडा काहलो, मारिया इज़क्विएर्डो, रोजा रोलैंडा, नाहुई ओलिन, लुचिता हर्टाडो और पाउला रेगो के साथ जारी रखें।
अतियथार्थवादी कल्पना के विस्तार को समझने के लिए, क्लाउड काहुन, हन्ना होच, सोफी ताएउबर-अर्प, हिल्मा एफ क्लिंट, ग्रेट स्टर्न, ली मिलर, जूडिथ रीगल, यायोई कुसामा, किकी स्मिथ और मार्लीन डुमास को देखें: सपना पहचान, कोलाज बन जाता है, अमूर्तता, जुनून या शरीर की स्मृति।
जब हम महिला कलाकारों का अनुसरण करते हैं तो एक और अतियथार्थवाद प्रकट होता है
यह शीर्ष ५० एक कम सिद्धांत, अधिक अंतरराष्ट्रीय और अक्सर अधिक अंतरंग अतियथार्थवाद दिखाता है इसमें निर्वासन, रसायन रसायन खाना पकाने, मुखौटा, जानवरों, बेडरूम, फोटोमोंटेज, रंग, कहानी कहने, शरीर और आंतरिक दर्शन शामिल हैं।
इन पचास प्रक्षेप पथों को एक साथ देखने पर, हमें पता चलता है कि अतियथार्थवादी सपना कभी भी एक ही समूह से संबंधित नहीं रहा है: यह प्रसारित होता है, रूपांतरित होता है और इन कलाकारों में इसकी कुछ सबसे स्वतंत्र छवियां पाता है।
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