शीर्ष 100 - 100 सबसे प्रसिद्ध इतिहास पेंटिंग
१०० सबसे प्रसिद्ध इतिहास चित्र
गियट्टो से नेविंसन तक: सौ दृश्य जहां बाइबिल, मिथक, क्रांति, युद्ध और समाज चित्रित स्मृति बन जाते हैं
यह रैंकिंग यूरोपीय और अमेरिकी परंपराओं के 62 कलाकारों की एक सौ इतिहास पेंटिंग को एक साथ लाती है।
छह सदियों की कहानी सुनाने के लिए एक सौ दृश्य
जब पेंटिंग इतिहास का ख्याल रखती है
पश्चिमी अकादमिक पदानुक्रम में, इतिहास चित्रकला ने पहली रैंक पर कब्जा कर लिया क्योंकि इसे रचना, शरीर रचना, अभिव्यक्ति, वास्तुकला, पोशाक और ग्रंथों के ज्ञान को एक साथ लाना था इसका विषय बाइबिल, पुरातनता, पौराणिक कथाओं, साहित्य या एक ऐतिहासिक घटना से आ सकता है।
इतिहास चित्रकला अतीत की नकल नहीं करती है: यह एक क्षण चुनती है, भूमिकाएँ वितरित करती है और उस स्मृति का निर्माण करती है जिसे दर्शक ले जाएगा।छवियों पर स्विच करें
छवियों में वर्गीकरण
डेलाक्रोइक्स, गेरिकॉल्ट, गोया, डेविड, वेलाज़क्वेज़, रेम्ब्रांट और मानेट सबसे तुरंत पहचाने जाने योग्य दृश्यों के साथ मार्ग खोलते हैं।
#1
लोगों का मार्गदर्शन करने वाली स्वतंत्रता
रैंक १ में, यूजीन डेलाक्रोइक्स द्वारा "लिबर्टी लीडिंग द पीपल" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#2
मेडुसा का बेड़ा
रैंक २ में, थियोडोर गेरिकॉल्ट द्वारा "द राफ्ट ऑफ द मेडुसा" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#3
3 मई, 1808 मैड्रिड में
रैंक ३ में, फ्रांसिस्को डी गोया द्वारा "मैड्रिड में ३ मई, १८०८" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#4
होराती की शपथ
रैंक ४ में, जैक्स-लुई डेविड द्वारा "द ओथ ऑफ द हॉरेस" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#5
मराट की मृत्यु
रैंक ५ में, जैक्स-लुई डेविड द्वारा "द डेथ ऑफ मराट" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#6
नेपोलियन का संस्कार
रैंक ६ में, जैक्स-लुई डेविड द्वारा "नेपोलियन का संस्कार" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति शुरू करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#7
ब्रेडा का आत्मसमर्पण
रैंक ७ में, डिएगो वेलाज़क्वेज़ द्वारा "ब्रेडा का आत्मसमर्पण" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#8
द नाइट वॉच
रैंक ८ में, रेम्ब्रांट द्वारा "द नाइट वॉच" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में शामिल थे यह काम इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चयनित वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को एक साथ लाता है बिना भ्रामक कुख्याति और निरपेक्ष मूल्य के अलग-अलग चित्रों, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#9
साइको नरसंहार के दृश्य
रैंक ९ में, यूजीन डेलाक्रोइक्स द्वारा "साइको नरसंहार से दृश्य" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#10
सरदानापालस की मृत्यु
रैंक १० में, यूजीन डेलाक्रोइक्स द्वारा "द डेथ ऑफ सरदानापालस" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#11
मेक्सिको के सम्राट मैक्सिमिलियन का निष्पादन
रैंक ११ में, एडौर्ड मानेट द्वारा "मेक्सिको के सम्राट मैक्सिमिलियन का निष्पादन" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#12
इवान भयानक अपने बेटे को मारता है
रैंक १२ पर, इल्या रेपिन द्वारा "इवान द टेरिबल ने अपने बेटे को मार डाला" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#13
आदम की रचना
रैंक १३ में, माइकल एंजेलो द्वारा "एडम का निर्माण" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में इस काम में शामिल हैं इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को एक साथ लाया है बिना भ्रामक कुख्याति और निरपेक्ष मूल्य के अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#14
अंतिम भोज
रैंक १४ में, लियोनार्डो दा विंची द्वारा "द लास्ट सपर" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में शामिल थे यह काम इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को एक साथ लाता है बिना भ्रामक कुख्याति और निरपेक्ष मूल्य के अलग-अलग चित्रों, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#15
अंतिम निर्णय
रैंक १५ में, माइकल एंजेलो द्वारा "द लास्ट जजमेंट" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में इस काम में शामिल हैं इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#16
रहस्यमय मेमना
रैंक १६ में, जान वैन आइक द्वारा "द मिस्टिकल लैम्ब" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में इस काम में शामिल हैं इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#17
एथेंस का स्कूल
रैंक १७ में, राफेल संज़ियो द्वारा "स्कूल ऑफ एथेंस" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में इस काम में शामिल हैं इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#18
काना में शादी
रैंक १८ में, पॉल वेरोनीज़ द्वारा "द वेडिंग एट काना" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति में इस काम में शामिल हैं इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया था।
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#19
जूडिथ ने होलोफर्नेस का सिर काट दिया
रैंक १९ में, आर्टेमिसिया जेंटिल्स्की द्वारा "जूडिथ बीहेडिंग होलोफर्नेस" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति को शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#20
प्रसन्नता का बगीचा
रैंक २० में, हिरोनिमस बॉश द्वारा "द गार्डन ऑफ डिलाइट्स" अध्याय "महान चित्रित कहानी के बीस प्रतीक" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#21
मृत मसीह पर विलाप
रैंक २१ में, गियट्टो का "द लैमेंटेशन ओवर द डेड क्राइस्ट" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#22
घोषणा
रैंक २२ में, फ्रा एंजेलिको द्वारा "घोषणा" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#23
मसीह का बपतिस्मा
रैंक २३ में, पिएरो डेला फ्रांसेस्का द्वारा "मसीह का बपतिस्मा" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#24
श्रद्धांजलि का भुगतान
रैंक २४ में, मासासिओ का "द पेमेंट ऑफ ट्रिब्यूट" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#25
ट्रिनिटी
रैंक २५ पर, मासासिओ की "द ट्रिनिटी" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#26
क्रॉस से उतरना
रैंक २६ में, रोजियर वैन डेर वेयडेन द्वारा "द डिसेंट फ्रॉम द क्रॉस" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#27
घोषणा
रैंक २७ में, लियोनार्डो दा विंची द्वारा "द एनाउंसमेंट" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#28
सिस्टिन मैडोना
रैंक २८ में, राफेल संज़ियो द्वारा "द सिस्टिन मैडोना" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#29
परिवर्तन
रैंक २९ में, राफेल संज़ियो द्वारा "द ट्रांसफ़िगरेशन" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#30
इस्सेनहेम वेपरपीस का पहला उद्घाटन
रैंक ३० में, मैथियास ग्रुएनवाल्ड द्वारा "इसेनहेम वेपरपीस फर्स्ट ओपनिंग" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे एक शामिल सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#31
चार प्रेरित: संत जॉन और पीटर
रैंक ३१ में, अल्ब्रेक्ट ड्यूरर द्वारा "चार प्रेरित: संत जॉन और पीटर" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे एक शामिल होते हैं सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#32
वर्जिन की धारणा
रैंक ३२ में, टिटियन की "वर्जिन की धारणा" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#33
समाधि
रैंक ३३ में, टिटियन की "द एंटोम्बमेंट" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#34
सिकंदर से पहले डेरियस का परिवार
रैंक ३४ में, पॉल वेरोनीज़ द्वारा "अलेक्जेंडर से पहले डेरियस का परिवार" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे कार्रवाई शुरू करते हैं सामूहिक या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#35
क्रूसीफिकेशन
रैंक ३५ पर, जैकोपो टिंटोरेटो द्वारा "क्रूसिफ़िक्शन" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#36
अंतिम भोज
रैंक ३६ में, जैकोपो टिंटोरेटो द्वारा "द लास्ट सपर" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#37
ऑर्गाज़ की गिनती का दफ़नाना
रैंक ३७ में, एल ग्रीको द्वारा "ऑर्गाज़ की गिनती का दफन" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#38
सेंट मैथ्यू का व्यवसाय
रैंक ३८ में, कारवागियो द्वारा "सेंट मैथ्यू का वोकेशन" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#39
सेंट पॉल का रूपांतरण
रैंक ३९ में, कारवागियो का "सेंट पॉल का रूपांतरण" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#40
एम्मॉस में रात्रिभोज
रैंक ४० में, कारवागियो द्वारा "द सपर एट एम्मॉस" अध्याय "इतिहास चित्रकला की पवित्र और मानवतावादी नींव" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#41
वर्जिन की मृत्यु
रैंक ४१ में, कारवागियो द्वारा "द डेथ ऑफ द वर्जिन" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#42
जूडिथ ने होलोफर्नेस का सिर काट दिया
रैंक ४२ में, कारवागियो द्वारा "जूडिथ बीहेडिंग होलोफर्नेस" अध्याय "बैरोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#43
क्रॉस की ऊंचाई
रैंक ४३ में, पीटर पॉल रूबेन्स द्वारा "द एलिवेशन ऑफ द क्रॉस" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#44
क्रॉस से उतरना
रैंक ४४ में, पीटर पॉल रूबेन्स द्वारा "द डिसेंट फ्रॉम द क्रॉस" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#45
उड़ाऊ पुत्र की वापसी
रैंक ४५ में, रेम्ब्रांट वैन रिजन द्वारा "द रिटर्न ऑफ द प्रोडिगल सन" अध्याय "बैरोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#46
डेने
रैंक ४६ पर, रेम्ब्रांट वैन रिजन द्वारा "डाने" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#47
बैचस की विजय
रैंक ४७ में, डिएगो वेलाज़क्वेज़ द्वारा "द ट्रायम्फ ऑफ बैचस" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#48
सबाइन महिलाओं का उत्साह
रैंक ४८ में, निकोलस पॉसिन द्वारा "द रैप्चर ऑफ द सबाइन्स" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#49
और अर्काडिया अहंकार में
रैंक ४९ में, ले गुएर्सिन द्वारा "एट इन अर्काडिया ईगो" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#50
अरोरा
५० रैंक पर, गुइडो रेनी द्वारा "औरोर" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं यह कार्य को इसके वर्णन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्य थे बहिष्कृत।
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#51
शुक्र का जन्म
रैंक ५१ में, सैंड्रो बोटिसेली द्वारा "द बर्थ ऑफ वीनस" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#52
वसंत
रैंक ५२ पर, सैंड्रो बोटिसेली द्वारा "स्प्रिंग" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#53
बैचस और एराडने
रैंक ५३ पर, टिटियन का "बैचस और एराडने" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#54
ल्यूसिपस की बेटियों का उत्साह
रैंक ५४ में, पीटर पॉल रूबेन्स द्वारा "द रैप्चर ऑफ द डॉटर्स ऑफ ल्यूसिपस" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे कार्रवाई शुरू करते हैं सामूहिक या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#55
पेरिस का निर्णय
रैंक ५५ में, पियरे पॉल रूबेन्स द्वारा "पेरिस का निर्णय" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#56
शिमशोन और दलीला
रैंक ५६ में, पीटर पॉल रूबेन्स द्वारा "सैमसन और डेलिलाह" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#57
शनि अपने एक बच्चे को खा रहा है
रैंक ५७ पर, गोया द्वारा "शनि अपने बच्चों में से एक को निगलना" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#58
ओडिपस और स्फिंक्स
रैंक ५८ में, गुस्ताव मोरो द्वारा "ओडिपस एंड द स्फिंक्स" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#59
बृहस्पति और सेमेले
रैंक ५९ में, गुस्ताव मोरो द्वारा "बृहस्पति और सेमेले" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#60
क्लियोपेट्रा का भोज
रैंक ६० पर, जियोवानी बतिस्ता टाईपोलो द्वारा "क्लियोपेट्रा का संगोष्ठी" अध्याय "बारोक थिएटर, बाइबिल और शास्त्रीय पौराणिक कथाओं" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#61
बोनापार्ट जाफ़ा के प्लेग पीड़ितों से मिलने
रैंक 61 में, एंटोनी-जीन ग्रोस द्वारा लिखित "बोनापार्ट का जाफ़ा के प्लेग पीड़ितों का दौरा" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है। इतिहास चित्रकला किसी दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: इसमें बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाया गया है जब उनमें शामिल होता है सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#62
ईलाऊ के युद्धक्षेत्र पर नेपोलियन
रैंक 62 पर, एंटोनी-जीन ग्रोस द्वारा लिखित "नेपोलियन ऑन द बैटलफील्ड ऑफ ईलाऊ" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है। इतिहास चित्रकला किसी दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: इसमें बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाया गया है जब उनमें शामिल होता है सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#63
सबाइन्स
रैंक ६३ पर, जैक्स-लुई डेविड द्वारा "लेस सबाइन्स" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#64
सुकरात की मृत्यु
रैंक ६४ में, जैक्स-लुई डेविड द्वारा "द डेथ ऑफ सुकरात" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#65
लेडी जेन ग्रे की फांसी
६५ रैंक पर, पॉल डेलारोचे द्वारा "लेडी जेन ग्रे का निष्पादन" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#66
गुलाम जहाज
रैंक ६६ पर, टर्नर का "द स्लेव शिप" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शुरू करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है मेगावाट अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#67
बोल्ड की आखिरी यात्रा
रैंक ६७ में, जेएमडब्ल्यू टर्नर द्वारा "द लास्ट जर्नी ऑफ द बोल्ड" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे कार्रवाई शुरू करते हैं सामूहिक या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है मेगावाट अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#68
स्ट्रेल्ट्सी निष्पादन की सुबह
रैंक ६८ में, वासिली सुरिकोव द्वारा "द मॉर्निंग ऑफ द एक्ज़ीक्यूशन ऑफ द स्ट्रेल्ट्सी" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे कार्रवाई शुरू करते हैं सामूहिक या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#69
वोल्गा नावें
रैंक ६९ में, इल्या रेपिन द्वारा "वोल्गा की नावें" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#70
कुर्स्क प्रांत में धार्मिक जुलूस
रैंक 70 में, इल्या रेपिन द्वारा लिखित "कुर्स्क प्रांत में धार्मिक जुलूस" "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" अध्याय से संबंधित है। इतिहास चित्रकला किसी दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: इसमें बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाया गया है जब उनमें शामिल होता है सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#71
क्वार्टर स्टेट
रैंक ७१ पर, ग्यूसेप पेलिज़ा दा वोल्पेडो द्वारा "द फोर्थ एस्टेट" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#72
ओर्नान्स में एक अंतिम संस्कार
रैंक ७२ में, गुस्ताव कोर्टबेट द्वारा "ऑर्नन्स में एक अंतिम संस्कार" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#73
चित्रकार की कार्यशाला
रैंक ७३ में, गुस्ताव कोर्टबेट द्वारा "द पेंटर वर्कशॉप" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#74
पत्थर तोड़ने वाले
रैंक ७४ में, गुस्ताव कोर्टबेट द्वारा "द स्टोन ब्रेकर्स" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#75
बीनने
रैंक ७५ पर, जीन-फ्रांकोइस मिलेट द्वारा "डेस ग्लीनर्स" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#76
सकल क्लिनिक
रैंक ७६ पर, थॉमस एकिन्स द्वारा "द ग्रॉस क्लिनिक" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#77
एग्न्यू क्लिनिक
रैंक ७७ पर, थॉमस एकिन्स द्वारा "द एग्न्यू क्लिनिक" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#78
पोलिस वर्सो
रैंक ७८ में, जीन-लेओन गेरोम द्वारा "पुलिस वर्सो" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#79
दास बाज़ार
रैंक ७९ में, जीन-लेओन गेरोम द्वारा "गुलाम बाजार" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाता है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#80
जोन ऑफ आर्क
रैंक ८० पर, जूल्स बास्टियन-लेपेज द्वारा "जोन ऑफ आर्क" अध्याय "क्रांति, साम्राज्य, तबाही और राष्ट्रीय स्मृति" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#81
ओफेलिया
रैंक ८१ पर, जॉन एवरेट मिलैस द्वारा "ओफेली" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#82
शालोट की महिला
रैंक ८२ पर, जॉन विलियम वॉटरहाउस द्वारा "द लेडी ऑफ शालोट" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियां" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#83
हिलास और अप्सराएँ
रैंक ८३ पर, जॉन विलियम वॉटरहाउस द्वारा "हायलास एंड द निम्फ्स" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#84
प्रोसेरपिना
रैंक ८४ पर, दांते गेब्रियल रॉसेटी द्वारा "प्रोसेरपिना" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#85
बीटा बीट्रिक्स
रैंक ८५ पर, दांते गेब्रियल रॉसेटी द्वारा "बीटा बीट्रिक्स" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#86
एक्से एंसिला डोमिनी
रैंक ८६ पर, दांते गेब्रियल रॉसेटी द्वारा "एक्से एंसिला डोमिनी" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#87
राजा कोफेटुआ और भिखारी नौकरानी
८७ रैंक पर, एडवर्ड बर्ने-जोन्स द्वारा "किंग कोफेटुआ एंड द बेगर मेड" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे कार्रवाई शुरू करते हैं सामूहिक या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#88
मृतकों का द्वीप
रैंक ८८ में, अर्नोल्ड बोक्लिन द्वारा "द आइलैंड ऑफ द डेड" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति को शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#89
प्रवचन के बाद दृष्टि
रैंक ८९ पर, पॉल गाउगिन द्वारा "उपदेश के बाद दृष्टि" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#90
पीला मसीह
रैंक ९० पर, पॉल गाउगिन द्वारा "पीला मसीह" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#91
ब्रुसेल्स में ईसा मसीह का प्रवेश
रैंक ९१ में, जेम्स एन्सर द्वारा "ब्रसेल्स में मसीह का प्रवेश" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#92
महान लाल ड्रैगन और धूप में कपड़े पहने महिला
रैंक 92 में, विलियम ब्लेक द्वारा लिखित "द ग्रेट रेड ड्रैगन एंड द वूमन क्लॉथेड इन द सन" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियाँ" से संबंधित है। इतिहास चित्रकला किसी दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: इसमें बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाया गया है जब उनमें शामिल होता है सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, एशियाई मूर्तियों, डुप्लिकेट और कार्यों को बाहर रखा गया।
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#93
एक पिस्सू का भूत
रैंक ९३ में, विलियम ब्लेक द्वारा "द घोस्ट ऑफ ए पिस्सू" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियां" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#94
रात
रैंक ९४ पर, मैक्स बेकमैन द्वारा "द नाइट" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#95
दुखद विरासत
रैंक ९५ पर, जोकिन सोरोला द्वारा "सैड लिगेसी" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#96
आलू खाने वाले
रैंक ९६ में, विन्सेंट वैन गॉग द्वारा "आलू खाने वाले" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियां" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई शुरू करते हैं या एक साझा स्मृति इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था वर्गीकरण इस प्रकार पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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#97
बिजली परी
रैंक ९७ पर, राउल डुफी द्वारा "ला फी इलेक्ट्रसीटे" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#98
शहर उगता है
रैंक ९८ में, अम्बर्टो बोकोनी द्वारा "शहर उगता है" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियां" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और काम करता है एशियाई लोगों को बाहर रखा गया।
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#99
विद्रोह
रैंक ९९ पर, लुइगी रसोलो द्वारा "द रिवोल्ट" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियों" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या साझा स्मृति को शामिल करते हैं। इस काम को इसके कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण ने पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटकों, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाया है अलग-अलग चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई काम करता है बहिष्कृत किया गया।
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#100
मशीन गन
रैंक १०० पर, सीआरडब्ल्यू नेविंसन द्वारा "द मशीन गन" अध्याय "साहित्य, सामाजिक प्रश्न और आधुनिक कहानियां" से संबंधित है इतिहास चित्रकला एक दिनांकित घटना के चित्रण तक सीमित नहीं है: यह बाइबिल की कहानियों, पौराणिक कथाओं, साहित्य, राजनीतिक रूपक और सामाजिक संघर्षों को भी दर्शाती है जब वे सामूहिक कार्रवाई या एक स्मृति शामिल करते हैं साझा किया गया यह काम अपने कथन की ताकत, इसके दृश्य प्रभाव और पश्चिमी संस्कृति में इसके स्थान के लिए चुना गया था इस प्रकार वर्गीकरण पुनर्जागरण भित्तिचित्रों, बारोक नाटक, क्रांतिकारी चित्रों और आधुनिक दृष्टि को भ्रामक बदनामी और निरपेक्ष मूल्य के बिना एक साथ लाता है आरडब्ल्यू पृथक चित्र, कहानी के बिना परिदृश्य, तस्वीरें, प्रिंट, मूर्तियां, डुप्लिकेट और एशियाई कार्यों को बाहर रखा गया।
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एक सौ पेंटिंग, तीन स्मृति संचालन
प्रत्येक दृश्य एक निर्णायक क्षण का चयन करता है, विचारों को प्राथमिकता देता है और एक स्थायी छवि में एक कार्रवाई को बदल देता है दस्तावेजी सटीकता मायने रखती है, लेकिन यह चित्रित कथा की शक्ति को कभी समाप्त नहीं करती है।
क्षण क्रिया पर केंद्रित है
चित्रकार उस क्षण को चुनता है जिसमें पहले क्या होता है और उसके बाद क्या होगा: शपथ, पतन, प्रेत, जीत या निंदा।
रचना भूमिकाएं बांटती है
कुल्हाड़ियाँ, समूह, रिक्त स्थान और हावभाव यह स्पष्ट करते हैं कि कौन कार्य करता है, कौन पीड़ित होता है और दर्शक स्वयं को कहाँ रखता है।
स्मृति निर्मित रहती है
एक चित्रित घटना एक व्याख्या बन जाती है: वीरतापूर्ण, आलोचनात्मक, धार्मिक, राष्ट्रीय या गहरा द्विपक्षीय।
महान प्रकार का एक पश्चिमी इतिहास
चित्रित कहानी का अनुसरण करने के लिए पाँच मानक
पडुआ में, हावभाव, रूप और मात्रा धार्मिक प्रसंगों को तुरंत पठनीय और भावनात्मक रूप से करीब बनाती है।
माइकल एंजेलो और राफेल ने तहखानों और महलों को बाइबिल, दर्शन और शक्ति की सार्वभौमिक वास्तुकला में बदल दिया।
कारवागियो, रूबेन्स और उनके समकालीन काइरोस्कोरो, शरीर और गति के माध्यम से दर्शकों की कार्रवाई को एक साथ लाते हैं।
होराती की शपथ बलिदान द्वारा परीक्षण किए गए सार्वजनिक गुण की नवशास्त्रीय भाषा स्थापित करती है।
मेडुसा का बेड़ा साबित करता है कि एक समकालीन आपदा महान इतिहास चित्रकला के पैमाने और महत्वाकांक्षा को प्राप्त कर सकती है।
गहराई में इतिहास चित्रकला
इतिहास चित्रकला क्या है?
पश्चिमी अकादमिक पदानुक्रम में, इतिहास चित्रकला ने पहली रैंक पर कब्जा कर लिया क्योंकि इसे रचना, शरीर रचना, अभिव्यक्ति, वास्तुकला, पोशाक और ग्रंथों के ज्ञान को एक साथ लाना था इसका विषय बाइबिल, पुरातनता, पौराणिक कथाओं, साहित्य या एक ऐतिहासिक घटना से आ सकता है।
पुनर्जागरण कहानी को एक सुसंगत स्थान में बदल देता है गियट्टो इशारों को एक मानव गुरुत्वाकर्षण देता है; मासासिओ परिप्रेक्ष्य के माध्यम से आंकड़े व्यवस्थित करता है; वैन आइक प्रतीक को सघन करता है; लियोनार्डो, माइकल एंजेलो और राफेल शरीर, टकटकी और वास्तुकला को एक स्मारकीय महत्वाकांक्षा देते हैं।
१७ वीं शताब्दी में, कारवागियो, रूबेन्स, रेम्ब्रांट, वेलाज़क्वेज़, पॉसिन और वेरोनीज़ ने बहुत अलग थिएटर बनाए चियारोस्कोरो कार्रवाई को एक साथ लाता है, विकर्ण आंदोलन को तेज करता है, रंग औपचारिक को बढ़ाता है और इशारा पाठ को एक दृश्य निर्णय में बदल देता है।
डेविड, गोया, गेरिकॉल्ट और डेलाक्रोइक्स के साथ शुरू, समकालीन घटना एक बार प्राचीन नायकों के लिए आरक्षित पैमाने प्राप्त कर सकती है क्रांति, साम्राज्य, नरसंहार, जहाज़ की तबाही और विद्रोह शक्ति का जश्न मनाने, इसे मुकाबला करने या इसके पीड़ितों को उजागर करने में सक्षम विषय बन जाते हैं।
१९ वीं और २० वीं शताब्दी की शुरुआत में, कोर्टबेट, रेपिन, एकिन्स, पेलिज़ा दा वोल्पेडो, सोरोला, एनसर, बेकमैन और नेविन्सन ने शैली को और आगे बढ़ाया काम, चिकित्सा, जुलूस, गरीबी, भीड़ और आधुनिक युद्ध एक चित्रित कहानी में प्रवेश करते हैं जो अब जरूरी नहीं कि नायकों का वादा करता है।
चार पठन कुंजियाँ
कहानी का दृश्य कैसे पढ़ें
क्षण, हावभाव, स्थान और प्रकाश हमें यह समझने की अनुमति देते हैं कि एक कथन एक यादगार छवि कैसे बन जाता है।
झूला पहचानें
चुने गए सटीक क्षण की पहचान करें: कार्रवाई से ठीक पहले, संकट के चरम पर या उसके परिणामों में।
फैसलों का पालन करें
हाथ ऊपर उठाने, हाथ फैलाने, टकटकी लगाने या शरीर को पलटने से शक्ति संतुलन दिखाई देता है।
पदानुक्रम समझें
अग्रभूमि, भीड़, वास्तुकला और गहराई भूमिकाओं को वितरित करते हैं और दर्शकों के स्थान को नियंत्रित करते हैं।
जजमेंट पढ़ें
एक किरण एक नायक की ओर इशारा कर सकती है, एक पीड़ित को अलग कर सकती है, एक प्रेत प्रकट कर सकती है, या कहानी को नैतिक रूप से अनिश्चित बना सकती है।
पेंट, उत्पाद और संदर्भ
प्रसिद्ध पेंटिंग संग्रह में जारी रखें
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
एक निश्चित कथा के बिना इतिहास चित्रकला
शैली, उसके विषयों, उसके पश्चिमी दायरे और प्रतिकृतियों के लिंक को समझने के लिए आवश्यक मानक।
सौ चित्रों को कैसे वर्गीकृत किया गया?
पहले बीस सबसे अधिक मान्यता प्राप्त छवियों को एक साथ लाते हैं निम्नलिखित चार अध्याय एक महत्वपूर्ण प्रगति का आयोजन करते हैं: पवित्र नींव, बारोक थिएटर, क्रांति और राष्ट्रीय स्मृति, फिर साहित्य और सामाजिक आधुनिकता रैंक पूर्ण मूल्य को मापने का दावा किए बिना पढ़ने का मार्गदर्शन करता है।
क्या धार्मिक दृश्य एक इतिहास चित्रकला है?
हाँ। पश्चिमी शैक्षणिक परंपरा में, बाइबिल और भौगोलिक विषय पूरी तरह से पौराणिक, साहित्यिक और ऐतिहासिक कहानियों की तरह ही इतिहास चित्रकला से संबंधित हैं।
पौराणिक कथाओं और साहित्यिक कार्यों को क्यों शामिल करें?
क्योंकि लिंग को महत्वाकांक्षी कहानी कहने और मानव कार्रवाई द्वारा परिभाषित किया गया है, न कि केवल एक वास्तविक घटना का संग्रह बोटिसेली, टिटियन, पॉसिन, मोरो या प्री-राफेलाइट्स संस्थापक कहानियों को सामूहिक छवियों में अनुवाद करते हैं।
क्या वर्गीकरण में केवल पेंटिंग शामिल हैं?
हाँ। तस्वीरें, प्रिंट, स्टैंड-अलोन चित्र, मूर्तियां और वस्तुओं को बाहर रखा गया है। हालाँकि, कॉर्पस शैली के इतिहास के लिए आवश्यक भित्तिचित्रों और चित्रित पैनलों को संरक्षित करता है।
क्या कोई एशियाई काम करता है?
नहीं, एशियाई बहिष्करण आदेश के अनुसार, परिधि केवल यूरोपीय और अमेरिकी परंपराओं का पालन करती है।
क्या चित्र उत्पादों से बिल्कुल मेल खाते हैं?
हाँ। दो पुराने दृश्य जो अप्रचलित हो गए हैं, उन्हें रेंडर करने से पहले पुन: सिंक्रनाइज़ किया गया था।
अंत में कुछ सामाजिक दृश्य क्यों दिखाई देते हैं?
क्योंकि १९ वीं शताब्दी ने समकालीन जीवन के लिए कथा महत्वाकांक्षा को बढ़ाया कोर्टबेट, रेपिन, एकिन्स, पेलिज़ा दा वोल्पेडो और सोरोला काम, दवा और भीड़ को पैमाने देते हैं जो एक बार नायकों के लिए आरक्षित थे।
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