एमिल बर्नार्ड और वान गाग
वे लगभग कभी भी एक साथ पेंट नहीं करते हैं, लेकिन वे सब कुछ चर्चा करते हैं: कार्यशाला, सेरात, डच स्वामी, जापान, रंग, चित्र, बाइबिल और कल्पना का हिस्सा विन्सेंट के एमिल बर्नार्ड को पत्र एक दूरस्थ कार्यशाला बनाते हैं - सौहार्दपूर्ण, मांग और कभी-कभी क्रूर।
एक दोस्ती जो प्रयोगशाला की तरह काम करती है
एमिल बर्नार्ड न तो एक विनम्र शिष्य है और न ही वान गाग के जीवन में एक माध्यमिक चरित्र है छोटा, पहले से ही आविष्कारशील, वह एक वार्ताकार है जिसे विन्सेंट गंभीरता से लेता है उनके पत्राचार हमें समझौतों, आपत्तियों, कार्यों के आदान-प्रदान और बहुत ठोस आलोचनाओं के माध्यम से निर्मित आधुनिक चित्रकला को देखने की अनुमति देता है।
वान गाग बर्नार्ड के रूपों, फ्लैट क्षेत्रों और सजावटी भावना के सरलीकरण की प्रशंसा करता है वह अपने चित्रों और अभी भी जीवन की प्रशंसा करता है लेकिन वह विरोध करता है जब बर्नार्ड बहुत दूर चला जाता है, उसके अनुसार, कल्पित धार्मिक दृश्यों को चित्रित करने के लिए मनाया वास्तविकता से उनका अंतर फलदायी होता है: बर्नार्ड प्रतीकात्मक संश्लेषण की ओर धक्का देता है; वान गाग दृश्य प्रकृति को इस हद तक बदल देता है कि वह भावना को ले जाए।
एक ही पेरिस में दो पीढ़ियाँ
जब वान गाग १८८६ में पेरिस पहुंचे, तो वह तैंतीस साल का था और पहले से ही कई जीवन जी चुका था: गैलरी कर्मचारी, उपदेशक, बोरिनेज के डिजाइनर और नुएनेन के चित्रकार बर्नार्ड केवल अठारह वर्ष का है दोनों अक्सर फर्नांड कॉर्मन की कार्यशाला के सर्कल में आते हैं, जहां टूलूज़-लॉट्रेक और लुई एंक्वेटिन भी गुजरते हैं।
उनका असली आम जमीन सड़कों, कैफे, क्वेस और उपनगरों की तुलना में अकादमिक शिक्षा में कम पाया जाता है असनीयर में, सीन के किनारे, वे पानी, पुलों और औद्योगिक भूमि के आधुनिक प्रभावों का निरीक्षण करते हैं रंगीन दुकानों में और फादर टेंगुय के साथ, वे प्रभाववादी, नव-प्रभाववादी अनुसंधान और जापानी प्रिंट देखते हैं।
१८८७ के अंत में, वान गाग ने बर्नार्ड, एंक्वेटिन, कोनिंग, टूलूज़-लॉट्रेक और खुद को एक साथ लाने वाले "पेटिट बुलेवार्ड" से चित्रकारों की एक प्रदर्शनी का आयोजन किया परियोजना उनके जुनून को प्रकट करती है: कलाकारों के बीच एकजुटता पैदा करना जो आधिकारिक सर्किट अनदेखा करते हैं।
"मेरे प्रिय मित्र बर्नार्ड"5 अक्टूबर 1888 के पत्र में वान गाग का सूत्र
कॉर्मन और पेरिस के उत्तर-पश्चिम के युवा चित्रकारों के आसपास बैठकें।
वान गाग ने बर्नार्ड और उसके दोस्तों को महान प्रभाववादियों के हाशिये पर प्रदर्शित किया।
पत्र, रेखाचित्र और पेंटिंग प्रोवेंस, ब्रिटनी और पेरिस के बीच प्रसारित होते हैं।
सेंट-रेमी में, विंसेंट बर्नार्ड की कल्पित धार्मिक रचनाओं की आलोचना करते हैं।

बाईस अक्षर, लेकिन केवल एक आवाज संरक्षित
आम तौर पर पहचाने जाने वाले कॉर्पस में एमिल बर्नार्ड को भेजे गए बाईस पत्र एक साथ आते हैं, पेरिस से सेंट-रेमी तक, १८८८ में एक मजबूत एकाग्रता के साथ ला मॉर्गन पुस्तकालय एवं संग्रहालय इन पांडुलिपियों का एक प्रमुख सेट संरक्षित है, जो आज उनकी प्रतिकृतियों के साथ पढ़ने योग्य है।
हालांकि, एक जाल से बचना चाहिएः विंसेंट को बर्नार्ड के पत्र खोए हुए माने जाते हैं। इसलिए हम केवल आधे के माध्यम से एक संवाद पढ़ते हैं। बर्नार्ड के प्रश्न, उनकी असहमति और उनके द्वारा वर्णित कार्यों को अक्सर वान गाग के उत्तरों और विद्वानों के प्रकाशन से टिप्पणियों का उपयोग करके पुनर्निर्मित किया जाना चाहिए।
हम कैनवस, पिगमेंट, आकृति, मॉडल, रीडिंग, प्रदर्शनियों और चांदी के प्रारूप के बारे में बात कर रहे हैं।
रेम्ब्रांट, डेलाक्रोइक्स, मिलेट, सेज़ेन, मोंटीसेली और जापानी तुलना के बिंदु के रूप में काम करते हैं।
वान गाग रंगों का सटीकता से वर्णन करते हैं जो कैनवास को लगभग पुनर्निर्माण करने की अनुमति देता है।
संलग्न ड्राइंग पत्र को सजाता नहीं है: यह एक रचना, एक लय और रंग का एक विचार दिखाता है।
दोनों हाथों से एक पत्र
जब गौगुइन येलो हाउस में वान गाग में शामिल हो गए, तो दो कलाकारों ने बर्नार्ड को एक साथ लिखा पांडुलिपि असाधारण है: पृष्ठ एक उम्मीद-समुदाय का भौतिक दृश्य बन जाता है गौगुइन और विन्सेंट पहले से ही एक ही विधि साझा नहीं करते हैं, लेकिन वे पोंट-एवेन से एक ही युवा चित्रकार को संबोधित करते हैं।
यह त्रिकोण स्थिर नहीं है बर्नार्ड और गौगुइन संश्लेषण, स्मृति और प्रतीकवाद का पता लगाते हैं; वान गाग उनके दुस्साहस की प्रशंसा करते हैं जबकि पेंटिंग को जीवित अनुभव के साथ संपर्क खोने की अनुमति देने से इनकार करते हैं इस प्रकार उनका "एटेलियर डू मिडी" पीले घर में पत्रों में उतना ही मौजूद है।
पत्राचार से पता चलता है कि "सहयोग" का मतलब जरूरी नहीं है कि एक ही कैनवास को चित्रित करना वान गाग के लिए, विभिन्न कार्य एक दूसरे को प्रतिक्रिया और पूरक कर सकते हैं।
वे चित्रकार की जिम्मेदारी से कम शैली पर बहस करते हैं
तकनीकी प्रश्नों के पीछे एक सामान्य प्रश्न छिपा है: एक आधुनिक कलाकार को वास्तविकता के सामने क्या करना चाहिए? प्रतिलिपि बनाना, सरल बनाना, अनुवाद करना, आविष्कार करना या प्रतीक बनाना? बर्नार्ड और वान गाग लगातार सीमा को हिलाते रहते हैं।
शैक्षणिक कार्यशाला
वान गाग को संदेह है कि स्टूडियो शिक्षण पेंट या जीने के लिए सीखने के लिए पर्याप्त है बर्नार्ड, कॉर्मन में प्रशिक्षित, फिर भी एक मूल्यवान बौद्धिक भागीदार बन जाता है।
बिंदुवाद या समतल क्षेत्र
दो कलाकार सेरात और साइनैक को जानते हैं, लेकिन बर्नार्ड और एंक्वेटिन जल्दी से समोच्च और एकीकृत सतहों का पक्ष लेते हैं विन्सेंट एक अधिक जीवंत स्पर्श बरकरार रखता है।
प्रकृति या कल्पना
बर्नार्ड प्रतीकात्मक दृश्यों का निर्माण करता है वान गाग विरूपण को स्वीकार करता है, लेकिन चाहता है कि यह एक अमूर्त कार्यक्रम के बजाय एक मनाया सनसनी से उत्पन्न हो।
रूपरेखा, समतल क्षेत्र, स्मृति: त्वरक के रूप में ब्रिटनी
पोंट-एवेन में, बर्नार्ड आंकड़ों को सरल बनाता है, गहराई को कम करता है और रंगों को शक्तिशाली आकृति में लॉक करता है यह पेंटिंग, जिसे अक्सर विभाजनवादी के रूप में वर्णित किया जाता है, फिर सिंथेटिज़्म से जुड़ा हुआ है, अब प्रत्येक ऑप्टिकल कंपन को पुन: पेश करने के लिए एक दृश्य को एक दृश्य संकेत और एक स्मृति में संघनित करता है।






रंग बिगाड़ना वास्तविकता को छोड़ना नहीं है
वान गाग फोटोग्राफिक अर्थों में एक प्रकृतिवादी नहीं है बर्नार्ड को अपने पत्रों में, वह पीले आसमान, बैंगनी भूमि और नीले कपड़ों का विवरण देता है वह पूरी तरह से मनमाना रंग स्वीकार करता है अगर यह एक सनसनी को मजबूत करता है या सद्भाव बनाता है।
इसकी सीमा इसलिए शाब्दिक निष्ठा नहीं है यह मकसद के साथ अनुभव किया गया संबंध है एक बोने वाले को पीले और बैंगनी रंग से रूपांतरित किया जा सकता है क्योंकि विन्सेंट ने प्रोवेंस के सूरज में इसका अनुभव किया था उनकी आंखों में, मॉडल या अवलोकन के बिना आविष्कार किया गया एक बाइबिल दृश्य, इसके विपरीत, एक सूत्र बन रहा है।
"सोचो और सपने मत देखो"धार्मिक रचनाओं के बारे में वान गाग द्वारा संक्षेपित विचार, नवंबर 1889
जैतून के बगीचे में मसीह: एक कहानी या एक सनसनी पेंटिंग?


एमिल बर्नार्ड
विंसेंट वान गाग
में पत्र 822ू ी विन्सेंट उसकी कटु आलोचना करता है जैतून के बगीचे में मसीह बर्नार्ड से और उसे फिर से खुद को और अधिक बनने के लिए कहता है हालांकि, वह न तो बाइबिल को अस्वीकार करता है और न ही पुराने स्वामी वह गियट्टो, डेलाक्रोइक्स, कोरोट और बाजरा का हवाला देता है उसकी आपत्ति एक पेंटिंग को लक्षित करती है जिसे वह अपर्याप्त रूप से सन्निहित मानता है।
अक्षरों के साथ काम यात्रा करता है
आदान-प्रदान केवल बौद्धिक नहीं हैं चित्रों, चित्र, चित्रों और अध्ययनों की तस्वीरें प्रसारित होती हैं वे उपहार, उत्तर और कभी-कभी तर्क के रूप में कार्य करते हैं प्राप्त कार्य दूरी के बावजूद एक वार्तालाप को विस्तारित करने की अनुमति देता है।

वेश्यालय में, 1888
बर्नार्ड विंसेंट को चित्रों की एक श्रृंखला भेजता है वह नवीनता की प्रशंसा करता है, अपने पसंदीदा दृश्यों का चयन करता है और निर्माण की कमी के लिए कुछ आंकड़ों की आलोचना करता है।

बर्नार्ड की फसल
कंटूर, बड़े पैमाने पर सिल्हूट और प्रमुख पीले रंग से पता चलता है कि बर्नार्ड कैसे एक सजावटी संरचना के लिए परिदृश्य को कम करता है वान गाग अपने दोस्तों द्वारा इस शोध का ध्यानपूर्वक पालन करता है।

बर्नार्ड के लिए फसल
वान गाग ने अपने प्रोवेनकल चित्रों में से एक को एक कलम ड्राइंग में बदल दिया स्केच खेतों की लय को प्रसारित करता है और बर्नार्ड को दूर से आर्ल्स ग्रामीण इलाकों को देखने की अनुमति देता है।

संतरे, नींबू और नीले दस्ताने
१८८९ से यह अभी भी जीवन बर्नार्ड से संबंधित था दस्ताने का नीला संतरे के पूरक के रूप में कार्य करता है और हमें याद दिलाता है कि दोस्ती भी चित्रों के माध्यम से लिखी गई है।

वान गाग बर्नार्ड को नहीं बख्शते क्योंकि वह उनका सम्मान करते हैं
स्वर लगातार बदलता है: माफी, उत्साह, कला इतिहास सबक, व्यावहारिक सलाह, जलन विन्सेंट कह सकता है कि किसी को भी बर्नार्ड का काम अधिक पसंद नहीं आया, फिर कुछ महीनों बाद एक पेंटिंग पर हमला करें यह विकल्प एक ब्रेक साबित नहीं करता है यह एक सहकर्मी के लिए आरक्षित मांगों के स्तर को दर्शाता है।
विशेष रूप से, वह बर्नार्ड को चित्रों को चित्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है, आश्वस्त है कि भविष्य की जनता उनके प्रति संवेदनशील होगी वह कलाकार की दादी की प्रशंसा करता है क्योंकि, उसके अनुसार, वह एक करीबी व्यक्ति के गहन अध्ययन से परिणाम देता है वान गाग के लिए, आधुनिक चित्र रंग से समान, निर्मित और रूपांतरित होना चाहिए।
उनके अपने विवरण उतने ही सटीक हैं। में द नाइट कैफे, रंग इंटीरियर को सुशोभित करने के लिए काम नहीं करता है: यह एक नैतिक वातावरण को दर्शाता है यह सिद्धांत अंततः दो दोस्तों को करीब लाता है क्योंकि यह उन्हें अलग करता है।
बर्नार्ड एक स्मृति का गवाह, संपादक और संरक्षक बन जाता है
वान गाग की मृत्यु के बाद, बर्नार्ड औवर्स के अंतिम संस्कार में शामिल हुए और इसका एक मनोरंजक विवरण छोड़ा। उन्होंने पत्रों के महत्व को बहुत पहले ही समझ लिया था। 1893 से उन्होंने इसके अंश प्रकाशित किये फ्रांस का पारा, एक कलात्मक विचार को ज्ञात करने में योगदान दे रहा है जिसे अकेले पेंटिंग पुनर्स्थापित नहीं कर सकती हैं।
यह भूमिका तटस्थ नहीं है बर्नार्ड अपने स्वयं के प्रक्षेपवक्र से चयन, एनोटेट और बताता है उनकी देर से यादें सिंथेटिज़्म के आविष्कार में गौगुइन, वान गाग और खुद के संबंधित स्थानों को पुनर्संतुलित करने की कोशिश कर सकती हैं फिर भी विन्सेंट के पहले रिसेप्शन में एक आवश्यक लिंक बनी हुई है।
आज महत्वपूर्ण संस्करण में पांडुलिपियों को पढ़ने से हमें किंवदंती के पीछे वापस जाने की अनुमति मिलती है: हम वान गाग को एक युवा मित्र के कार्यों के प्रति चौकस पाते हैं, जो प्रशंसा के साथ-साथ विरोधाभास में भी सक्षम हैं।

रिश्ते का पालन करने के लिए आठ पत्र
| तारीख | पत्र | वह क्या खुलासा करती है |
|---|---|---|
| दिसम्बर 1887 | पत्र 575 | एक तर्क के बाद एक बहाना, कॉर्मन, साइनैक की कार्यशाला और कलाकारों के बीच एकता की आवश्यकता। |
| 18 मार्च 1888 | पत्र 587 | आर्ल्स की तुलना जापान, पन्ना पानी और दक्षिण के पहले रंग प्रभावों से की गई। |
| 19 जून, 1888 | पत्र 628 | बोने वाला, गैर-प्राकृतिक रंग और प्रोवेंस में चित्रकारों के जीवन का सपना। |
| जुलाई 1888 शाम 5:20 बजे | पत्र 643 | तेरह चित्र भेजे गए, सेज़ेन और भिन्न लेकिन पूरक कार्यों का विचार। |
| 5 अगस्त, 1888 | पत्र 655 | दादी के चित्रों की प्रशंसा और डच स्वामी पर प्रतिबिंब। |
| 5 अक्टूबर, 1888 | पत्र 698 | स्व-चित्रों का स्वागत, श्रृंखला की समीक्षा वेश्यालय में और चित्रांकन का भविष्य। |
| 8 अक्टूबर, 1889 | पत्र 809 | वान गाग सेंट-रेमी के अपने बड़े रंगीन क्षेत्रों को पोंट-एवेन के शोध के करीब लाता है। |
| 26 नवंबर, 1889 | पत्र 822 | धार्मिक विषयों, अवलोकन और कल्पना पर अंतिम महान टकराव। |
अवधि और विषयों द्वारा वान गाग का अन्वेषण करें
विंसेंट वान गाग संग्रह
हाथ से पेंट की गई सभी प्रतिकृतियां ढूंढें: परिदृश्य, चित्र, स्थिर जीवन और रात के दृश्य।
संग्रह देखेंपेरिस में वान गाग
मोंटमार्ट्रे, एस्निरेस, उस अवधि के चित्र और रंगीन प्रयोग जब वह बर्नार्ड से मिले थे।
अन्वेषण पेरिसवान गाग के चित्र
स्व-चित्र, मित्र, आर्लेसियन और लोकप्रिय हस्तियाँ: वह शैली जिसके बारे में विंसेंट ने कहा था कि उसने भविष्य के लिए वादा किया था।
चित्र देखेंआर्ल्स में वान गाग
ले मिडी ने बर्नार्ड को बताया: बगीचे, बोने वाले, कैफे, पुल, फसल और मैसन जौन।
अर्ल्स का अन्वेषण करेंसेंट-रेमी-डी-प्रोवेंस
बर्नार्ड के साथ अंतिम आदान-प्रदान के दौरान जैतून, सरू, बगीचे और खेतों को चित्रित किया गया।
सेंट-रेमी का अन्वेषण करेंलोकप्रिय 100 वान गॉग्स
पुनरुत्पादन चुनने के लिए सबसे अधिक मांग वाली छवियों का सीधा चयन।
शीर्ष 100 देखेंएमिल बर्नार्ड और वान गाग
वान गाग के लिए एमिल बर्नार्ड कौन था?
एक चित्रकार मित्र, एक संवाददाता और एक महत्वपूर्ण वार्ताकार बर्नार्ड पेरिसियन और ब्रेटन नेटवर्क से संबंधित था जिसे वान गाग अपने कार्यशाला डु मिडी परियोजना से जोड़ना चाहते थे।
वान गाग ने एमिल बर्नार्ड को कितने पत्र लिखे?
आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले संग्रह में 1887 के अंत और नवंबर 1889 के बीच बर्नार्ड को संबोधित बाईस पत्र शामिल हैं, जिसमें पॉल गाउगिन के साथ संयुक्त रूप से लिखा गया एक पत्र भी शामिल है।
क्या एमिल बर्नार्ड के वान गाग को लिखे पत्र अभी भी मौजूद हैं?
नहीं, महत्वपूर्ण संस्करण बर्नार्ड द्वारा विन्सेंट को भेजे गए पत्रों को खो जाने पर विचार करता है वान गाग की प्रतिक्रियाओं और उल्लिखित कार्यों से संवाद का पुनर्निर्माण किया जाना चाहिए।
क्या वान गाग और बर्नार्ड ने एक साथ पेंटिंग की?
वे पेरिस और असनीयर में मिलते हैं, लेकिन उनका ज्ञात संबंध मुख्य रूप से चर्चाओं, प्रदर्शनियों और दूरस्थ आदान-प्रदान पर आधारित है उनका सहयोग सामग्री के बजाय बौद्धिक है।
वान गाग बर्नार्ड के धार्मिक चित्रों की आलोचना क्यों करते हैं?
वह अवलोकन से दूर जाने और विद्वानों के निर्माण बनने के लिए उनकी आलोचना करता है वान गाग जैतून के पेड़ों, बगीचों और वास्तव में देखे गए समकालीन आंकड़ों के माध्यम से पीड़ा या सांत्वना व्यक्त करना पसंद करते हैं।
क्या बर्नार्ड ने वान गाग को प्रभावित किया?
हां, विशेष रूप से सरलीकरण, आकृति, समतल क्षेत्रों, ब्रेटन विषयों और विभाजनवाद के आसपास आदान-प्रदान के माध्यम से। लेकिन वान गाग इन विचारों को अपने स्पर्श और रूपांकन के प्रति अपने लगाव के अनुसार बदल देते हैं।
बर्नार्ड का स्व-चित्र गौगुइन को क्यों दिखाता है?
यह वान गाग द्वारा अनुरोधित चित्रों के आदान-प्रदान का हिस्सा है बर्नार्ड खुद को अग्रभूमि में प्रस्तुत करता है और गौगुइन को एक छवि के भीतर एक छवि के रूप में रखता है, फिर पेंटिंग को विंसेंट को समर्पित करता है।
वान गाग की मृत्यु के बाद बर्नार्ड क्या भूमिका निभाता है?
उन्होंने अंत्येष्टि के बारे में गवाही दी और 1893 में पत्रों के उद्धरण प्रकाशित किए फ्रांस का पारा। इस प्रकार उन्होंने विंसेंट के कलात्मक विचार के प्रसार में बहुत पहले ही भाग लिया।
ग्रंथों में जाने के लिए
- विंसेंट वान गॉग, द लेटर्स, वान गाग संग्रहालय/ह्यूजेन्स आईएनजी संस्करण, प्रतिलेखन, अनुवाद और टिप्पणियाँ।
- मॉर्गन लाइब्रेरी एंड म्यूजियम, विन्सेंट वैन गॉग के पत्र एमिल बर्नार्ड को, पांडुलिपियों की प्रतिकृतियां।
- पत्र 575, पेरिस, लगभग दिसंबर 1887।
- पत्र 587, आर्ल्स, 18 मार्च, 1888।
- पत्र 628, आर्ल्स, 19 जून, 1888।
- पत्र 643, आर्ल्स, जुलाई 1888।
- पत्र 655, आर्ल्स, अगस्त 1888।
- पत्र 698, आर्ल्स, 5 अक्टूबर, 1888।
- पत्र 809, सेंट-रेमी, अक्टूबर 1889।
- पत्र 822, सेंट-रेमी, नवंबर 1889।
- वान गाग संग्रहालय, बर्नार्ड द्वारा चित्र वान गाग को भेजे गए, वैज्ञानिक सूची।
- पत्रों के प्रकाशन का इतिहास, एमिल बर्नार्ड और वोलार्ड संस्करणों की भूमिका।
कार्यों की प्रतिकृतियां सार्वजनिक डोमेन में हैं असनीरेस की तस्वीर को एल'आर्टौप्रेजेंट/विकिमीडिया कॉमन्स, सीसी बाय-एसए ४.० का श्रेय दिया जाता है उद्धरण जानबूझकर छोटे टुकड़ों तक सीमित थे; विश्लेषण पूर्ण महत्वपूर्ण संस्करण पर आधारित है।
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