प्रकृतिवाद: १०० प्रसिद्ध पेंटिंग जहां वास्तविकता जमीन पर अपने पैर रखती है

प्रकृतिवाद का विकास १९ वीं शताब्दी में यथार्थवाद के विस्तार के रूप में हुआ, जिसमें दृश्य दुनिया, सामाजिक परिस्थितियों, काम, सामान्य इशारों और सटीक अवलोकन पर बहुत मजबूत ध्यान दिया गया है वह सिर्फ खोज नहीं करता है सुंदर दिखने के लिए: वह जीवन को दिखाना चाहता है क्योंकि यह खुद को प्रस्तुत करता है, कभी-कभी कठोर, कभी-कभी कोमल, अक्सर बड़े आधिकारिक विषयों की तुलना में बहुत अधिक दिलचस्प एक फसल, एक बाजार, एक क्लिनिक या मछली पकड़ने की नाव बन सकती है प्रमुख विषय दैनिक मंच लेता है, बिना अपनी मुस्कान को दोहराया।

जीन-फ्रांकोइस बाजरा प्रकृतिवाद को लगभग पवित्र गहराई देता है ग्लीनर्स, द एंजेलस या द सॉवर किसानों को अपने काम में अवशोषित दिखाते हैं, सरल और शक्तिशाली गुरुत्वाकर्षण के साथ ग्रामीण दृश्य न तो किस्सा है और न ही सेटिंग ः यह गरिमा, थकान, मौसमों की लय पर ध्यान बन जाता है बाजरा में, एक क्षेत्र में झुकाव वाले सिल्हूट में घोड़े पर सामान्य से अधिक वजन हो सकता है जो खुद से बहुत संतुष्ट है।

गुस्ताव कोर्टबेट फ्रैंक, सामग्री, लगभग भौतिक पेंटिंग के साथ रास्ता खोलता है ओर्नान्स में एक अंतिम संस्कार, लेस कैसर्स डी पियरे या इसके परिदृश्य वास्तविकता को एक प्रभावशाली उपस्थिति देते हैं कोर्टबेट पदानुक्रम से इनकार करता है जो उन्हें आरक्षित करता है मिथकों और नायकों के लिए बड़े प्रारूप वह लोगों, पत्थरों, मिट्टी, चेहरे और इशारों को एक आश्वासन के साथ पेंट करता है जो कहता प्रतीत होता है: यह दुनिया है, उसने अस्तित्व में आपकी अनुमति नहीं मांगी।

जूल्स बास्टियन-लेपेज, जूल्स ब्रेटन, लियोन लेर्मिटे, डेगनन-बौवेरेट और एमिल फ्रैंट फ्रांसीसी प्रकृतिवाद की एक और नस दिखाते हैं: सटीक, संवेदनशील, ग्रामीण इलाकों के प्रति चौकस और लोकप्रिय आंकड़े के लिए सटीक, संवेदनशील, चौकस कपड़े, उपकरण, मिट्टी, लग रहा है और रोशनी ठोस जीवन बताते हैं यह प्रकृतिवाद जानता है कि मीठा बनने के बिना निविदा कैसे हो वह वास्तविकता को बारीकी से देखता है, लेकिन वह प्रत्येक खुर को भाषण में बदलने के लिए पर्याप्त विनम्रता बनाए रखता है।

रोजा बोनहुर अपने पशु चित्रकला और अवलोकन की अपनी शक्ति के माध्यम से एक प्रमुख स्थान पर है घोड़ा बाजार साबित करता है कि एक पशु विषय एक स्मारकीय पैमाने तक पहुंच सकता है घोड़े, बैल और झुंड नहीं हैं सामान: वे ऊर्जा, शरीर रचना, सामाजिक और आर्थिक उपस्थिति लेते हैं रोजा बोनहेर में, एक घोड़े ने अनुबंध को स्पष्ट रूप से पढ़ा है और दृश्य ध्यान के लिए भुगतान करने का इरादा रखता है।

रूस, स्कैंडिनेविया, इटली, स्पेन, ग्रेट ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका में भी प्रकृतिवाद तैनात है रेपिन हड़ताली मानव बल के साथ वोल्गा के नाविकों को पेंट करता है; एकिन्स शरीर, विज्ञान और अमेरिकी दृश्य; होमर मछुआरों, समुद्र और प्रकाश को देखता है; लिबरमैन, लीबल, मुनकासी, फत्तोरी और सोरोला प्रत्येक अपने समाज को एक सीधी नजर से खोजते हैं आंदोलन अंतरराष्ट्रीय हो जाता है क्योंकि वास्तविकता यात्रा करती है बिना पासपोर्ट।

एक सजावट में, एक प्राकृतिक चित्रकला एक स्थिर, मानव और अक्सर बहुत गर्म उपस्थिति लाती है ग्रामीण दृश्य गहराई देते हैं, चित्र एक सीधा संबंध स्थापित करते हैं, जानवर ताकत लाते हैं। [+] समुद्री दृश्य और परिदृश्य अंतरिक्ष को खोलते हैं, काम के दृश्य चरित्र देते हैं यह एक टुकड़े के लिए एक आदर्श शैली है जो बिना जोर के आत्मा चाहता है प्रकृतिवाद एक जादू की चाल से प्रभावित करने की कोशिश नहीं करता है; वह आपको पसंद करता है सीधे आंख में देखें, जो बहुत अच्छा काम करता है।

यह शीर्ष चित्रों को एक साथ लाता है जहां अवलोकन, दैनिक जीवन, काम, ग्रामीण इलाकों, वास्तविक शरीर, जानवरों और परिदृश्य अग्रणी भूमिका निभाते हैं कुछ काम यथार्थवाद पर स्पर्श करते हैं, अन्य सामाजिक प्रकृतिवाद या क्षेत्रीय, लेकिन सभी दृश्यमान में इस विश्वास को साझा करते हैं वे हमें याद दिलाते हैं कि सुंदरता को औपचारिक पोशाक में आने की आवश्यकता नहीं है: कभी-कभी, वह लुढ़का हुआ आस्तीन पहनती है और ठीक से जानती है कि प्रकाश कहां रखना है।