शिशु पैनल, नूनो गोंकाल्वेस, 1450
#1 - शिशु पैनल

बारोक वेदीपीठ · प्रकृतिवाद · आधुनिकता

पुर्तगाली पेंटिंग: नूनो गोंकाल्वेस से पाउला रेगो तक १०० काम करता है

पुर्तगाली चित्रकला की छह शताब्दियाँ

सेंट विंसेंट के आसपास एकत्रित चेहरों से लेकर पाउला रेगो के राजनीतिक उपन्यासों तक, पुर्तगाली चित्रकला गहन परिवर्तनों के माध्यम से आगे बढ़ती है पुनर्जागरण वेदी के टुकड़े, बारोक अभी भी जीवन, रोमांटिक इतिहास, प्राकृतिक प्रकाश और अवंत-गार्डे एक ऐसी कहानी बनाते हैं जहां परंपरा लगातार यूरोप के साथ संवाद करती है।

100विशिष्ट पेंटिंग
11कलाकारों ने प्रतिनिधित्व किया
96+4अल्फा लिंक और संग्रहालय नोटिस
अल्टारपीसपवित्र आकृति एक नई मानवीय उपस्थिति प्राप्त करती है
रोशनीबारोक और बाहरी सामग्री रंग को नवीनीकृत करती है
कहानियांइतिहास, पहचान और राजनीति आधुनिकता से चलती है

अटलांटिक और यूरोप के बीच एक कला

सामूहिक वेदीपीठ से लेकर व्यक्तिगत कथन तक

१५ वीं शताब्दी में, नूनो गोंकाल्वेस ने सेंट विंसेंट के पैनलों को लगभग एक चित्र घनत्व दिया ग्राओ वास्को ने इस आविष्कार को विसेउ के महान वेदी के टुकड़ों में बढ़ाया, फिर जोसेफा डी ओबिडोस ने फल, कांच और भक्ति को तुरंत पहचानने योग्य बारोक भाषा बना दिया।

पुर्तगाली चित्रकला अक्सर सामूहिक स्मृति को चेहरे, पदार्थ और प्रकाश के बहुत ठोस अनुभव के साथ जोड़ती है।

१९ वीं शताब्दी में, सिकेरा, पौसाओ, मल्होआ, कोलंबानो, औरेलिया डी सूसा और एंटोनियो कार्नेइरो ने समकालीन इतिहास, लोकप्रिय जीवन और आंतरिकता की ओर ध्यान केंद्रित किया अमादेओ अवंत-गार्डे के लिए सतह खोलता है; पाउला रेगो रूपांतरित करता है अंत में कहानी, शक्ति और शरीर अद्वितीय दृश्य कहानियों में।

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पुर्तगाली कला को समझने के लिए एक सौ पेंटिंग

I
नूनो गोंकाल्वेस और एक आधुनिक उपस्थिति का जन्म

संत, राजकुमार, शूरवीर और मछुआरे एक समुदाय बनाते हैं जहां प्रत्येक चेहरे का एक ही महत्व होता है।

शिशु पैनल, नूनो गोंकाल्वेस, 1450#1
आदिम और पुनर्जागरण 

शिशु पैनल

दिनांक 1450 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

सेंट विंसेंट के आसपास, इन्फैंट और गणमान्य व्यक्ति एक मूक सभा बनाते हैं जहां रैंक को जगह, कपड़ों और टकटकी की तीव्रता में पढ़ा जा सकता है। साफ मात्रा, चेहरों की सघनता और कपड़ों की सटीकता देती है 15वीं शताब्दी में पुर्तगाली चित्रकला में एक असाधारण मानवीय उपस्थिति थी।

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अवशेष का पैनल, नूनो गोंकाल्वेस, 1470#2
आदिम और पुनर्जागरण 

अवशेष पैनल

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

केंद्र में प्रस्तुत अवशेष दिखता है का आयोजन करता है और हमें याद दिलाता है कि सेंट-विंसेंट के छह पैनलों को एक विशाल सामूहिक समारोह के रूप में डिजाइन किया गया था काम धार्मिक समारोह और लगभग चित्र अवलोकन को जोड़ता है, उस समय जब अफोंसो वी की अदालत अपनी राजनीतिक और समुद्री महत्वाकांक्षा की पुष्टि करती है।

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आर्कबिशप पैनल, नूनो गोंकाल्वेस, 1470#3
आदिम और पुनर्जागरण 

आर्कबिशप का संकेत

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

"आर्कबिशप पैनल" में, नूनो गोंकाल्वेस एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है तेज मात्रा, चेहरों की एकाग्रता और परिशुद्धता कपड़े 15वीं सदी की पुर्तगाली पेंटिंग को एक असाधारण मानवीय उपस्थिति देते हैं।

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शूरवीरों का चिन्ह, नूनो गोंकाल्वेस, लगभग 1470#4
आदिम और पुनर्जागरण 

शूरवीरों का चिन्ह

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

"पन्नौ देस शेवेलियर्स" में नूनो गोंकाल्वेस एक पहचान योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है यह कार्य धार्मिक समारोह और लगभग अवलोकन को जोड़ता है चित्रित, ऐसे समय में जब अफोंसो वी का न्यायालय अपनी राजनीतिक और समुद्री महत्वाकांक्षा की पुष्टि करता है।

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भाइयों का पैनल, नूनो गोंकाल्वेस, लगभग 1470#5
आदिम और पुनर्जागरण 

भाइयों साइन

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

"पन्नौ देस फ्रेरेस" में नूनो गोंकाल्वेस एक पहचान योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और रूप की दिशा अर्थ को ले जाती है तेज मात्रा, चेहरों की एकाग्रता और की सटीकता कपड़े 15वीं सदी की पुर्तगाली पेंटिंग को एक असाधारण मानवीय उपस्थिति देते हैं।

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मछुआरों का पैनल, नूनो गोंकाल्वेस, 1470#6
आदिम और पुनर्जागरण 

मछुआरों का पैनल

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

घुटने टेकने वाले मछुआरे चक्र में काम द्वारा चिह्नित चेहरों को पेश करते हैं और अकेले अदालत से परे प्रतिनिधित्व को व्यापक बनाते हैं यह काम धार्मिक समारोह और लगभग चित्रांकन अवलोकन को जोड़ता है, ऐसे समय में जब अफोंसो वी की अदालत अपनी राजनीतिक और समुद्री महत्वाकांक्षा की पुष्टि करती है।

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स्तंभ से जुड़ी सेंट विंसेंट की शहादत, नूनो गोंकाल्वेस, १४७०#7
आदिम और पुनर्जागरण 

स्तंभ के साथ संलग्न सेंट विंसेंट की शहादत

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

"स्तंभ से जुड़ी सेंट विंसेंट की शहादत" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करती है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। शुद्ध मात्राएँ, चेहरों की सघनता और कपड़ों की सटीकता 15वीं सदी की पुर्तगाली पेंटिंग को एक असाधारण मानवीय उपस्थिति प्रदान करती है।

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सेंट जोन का पोर्ट्रेट, पुर्तगाल की राजकुमारी, नूनो गोंकाल्वेस, १४७०#8
आदिम और पुनर्जागरण 

पुर्तगाल की राजकुमारी सेंट जोन का चित्र

दिनांक १४७० पैनल संग्रह पर तकनीक तेल और टेम्परा मोस्टेइरो डी जीसस, कंप्रेंडेंडो ओ टुमुलो डी सांता जोआना 

"पुर्तगाल की राजकुमारी, सेंट जोन का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में बदलने के बिना, यह काम धार्मिक समारोह और अवलोकन को जोड़ता है लगभग चित्रित, ऐसे समय में जब अफोंसो वी का दरबार अपनी राजनीतिक और समुद्री महत्वाकांक्षा की पुष्टि करता है।

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सेंट थियोटन, नूनो गोंकाल्वेस, 1470#9
आदिम और पुनर्जागरण 

सेंट थियोटन

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

"सेंट थियोटन" इशारों, दूरियों और दिखने के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि एपिसोड तुरंत पठनीय बना रहे, जबकि एक मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए तेज मात्रा, चेहरे की एकाग्रता और परिशुद्धता कपड़े 15वीं सदी की पुर्तगाली पेंटिंग को एक असाधारण मानवीय उपस्थिति देते हैं।

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सेंट विंसेंट इन क्रॉस इन साल्टायर, नूनो गोंकाल्वेस, १४७०#10
आदिम और पुनर्जागरण 

सेंट विंसेंट नमक के पात्र में क्रूस पर

दिनांक 1470 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल और टेम्परा 

"सेंट विंसेंट ऑन द क्रॉस इन सॉल्टायर" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। यह कार्य धार्मिक समारोह और को जोड़ता है लगभग चित्रित अवलोकन, ऐसे समय में जब अफोंसो वी की अदालत ने अपनी राजनीतिक और समुद्री महत्वाकांक्षा की पुष्टि की।

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द्वितीय
ग्राओ वास्को और महान पुनर्जागरण वेदीपीठ

पवित्र वर्णन दृश्य दुनिया की वास्तुकला, परिदृश्य और वस्तुओं को खोलता है।

लेमेगो की घोषणा, ग्राओ वास्को, 1500#11
आदिम और पुनर्जागरण 

लेमेगो की घोषणा

दिनांक 1500 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू डे लेमेगो पर तकनीक तेल 

"द एनाउंसमेंट ऑफ लेमेगो" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। ग्राओ वास्को पुनर्जागरण की नवीनताओं को अपनाता है पुर्तगाली वेदीपीठ की परंपरा, विशाल आकृतियों और सावधानीपूर्वक निर्मित परिदृश्यों के साथ।

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मंदिर में प्रस्तुति, ग्राओ वास्को, 1500#12
आदिम और पुनर्जागरण 

मंदिर में प्रस्तुति

दिनांक 1500 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू डे लेमेगो पर तकनीक तेल 

"मंदिर में प्रस्तुति" इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से पवित्र कहानी को व्यवस्थित करती है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। बाइबिल का वर्णन पठनीय बना हुआ है, लेकिन प्रकाश, वास्तुकला और वस्तुएं पवित्र घटना को दर्शक के अनुभव के करीब लाती हैं।

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खतना, ग्राओ वास्को, 1500#13
आदिम और पुनर्जागरण 

खतना

दिनांक 1500 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू डे लेमेगो पर तकनीक तेल 

"खतना" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। ग्राओ वास्को पुनर्जागरण की नवीनताओं को अपनाता है विशाल आकृतियों और सावधानीपूर्वक निर्मित परिदृश्यों के साथ पुर्तगाली वेदीपीठ की परंपरा।

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जानवरों का निर्माण, ग्राओ वास्को, 1500#14
आदिम और पुनर्जागरण 

जानवरों का निर्माण

दिनांक 1500 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू डे लेमेगो पर तकनीक तेल 

"द क्रिएशन ऑफ एनिमल्स" में, ग्राओ वास्को एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है बाइबिल का वर्णन पठनीय रहता है, लेकिन प्रकाश। [+] वास्तुकला और वस्तुएं पवित्र घटना को दर्शकों के अनुभव के करीब लाती हैं।

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विसेउ का दौरा, ग्राओ वास्को, 1503#15
आदिम और पुनर्जागरण 

विसेउ का दौरा

दिनांक 1503 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीक तेल 

"द विजिटेशन ऑफ विसेउ" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। ग्राओ वास्को पुनर्जागरण की नवीनताओं को अपनाता है विशाल आकृतियों और सावधानीपूर्वक निर्मित परिदृश्यों के साथ पुर्तगाली वेदीपीठ की परंपरा।

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मैगी की आराधना, ग्राओ वास्को, 1503#16
आदिम और पुनर्जागरण 

मैगी की आराधना

दिनांक 1503 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीक तेल 

"द एडोरेशन ऑफ द मैगी" में, ग्राओ वास्को एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और आंखों की दिशा अर्थ रखती है। बाइबिल का वर्णन पठनीय है, लेकिन प्रकाश, वास्तुकला और वस्तुएं पवित्र घटना को दर्शक के अनुभव के करीब लाती हैं।

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विसेउ पॉलिप्टिच की घोषणा, ग्राओ वास्को, 1503#17
आदिम और पुनर्जागरण 

विसेउ पॉलिप्टिच की घोषणा

दिनांक 1503 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीक तेल 

"द एनाउंसमेंट ऑफ द विसेउ पॉलिप्टिच" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। ग्राओ वास्को की नई विशेषताओं को अपनाता है विशाल आकृतियों और सावधानीपूर्वक निर्मित परिदृश्यों के साथ पुर्तगाली वेदीपीठ की परंपरा का पुनर्जागरण।

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विसेउ पॉलिप्टिच का जन्म, ग्राओ वास्को, 1503#18
आदिम और पुनर्जागरण 

विसेउ पॉलीप्टिक का जन्म

दिनांक 1503 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीक तेल 

"दि नैटिविटी ऑफ दि विसेउ पॉलिप्टिच" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और रूप-रंग के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति को बनाए रखते हुए प्रकरण तुरंत पठनीय बना रहे बाइबिल का वर्णन पठनीय बना रहे, लेकिन प्रकाश, वास्तुकला और वस्तुएं पवित्र घटना को दर्शक के अनुभव के करीब लाती हैं।

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वर्जिन की मान्यता, ग्राओ वास्को, 1506#19
आदिम और पुनर्जागरण 

वर्जिन की धारणा

दिनांक 1506 पैनल संग्रह म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीकी तेल 

"वर्जिन की धारणा" इशारों, दूरी और दिखने के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करती है, ताकि एपिसोड मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए तुरंत पठनीय रहे ग्राओ वास्को पुनर्जागरण की नवीनताओं को अनुकूलित करता है पुर्तगाली वेदीपीठ की परंपरा, विशाल आकृतियों और सावधानीपूर्वक निर्मित परिदृश्यों के साथ।

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सूली पर चढ़ना, ग्राओ वास्को, 1510#20
आदिम और पुनर्जागरण 

सूली पर चढ़ाना

दिनांक 1510 पैनल कलेक्शन म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"द क्रूसिफ़िशन" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। बाइबिल का वर्णन पठनीय बना हुआ है, लेकिन प्रकाश। [+] वास्तुकला और वस्तुएं पवित्र घटना को दर्शकों के अनुभव के करीब लाती हैं।

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सेंट पीटर, ग्राओ वास्को, 1529#21
आदिम और पुनर्जागरण 

सेंट पीटर

दिनांक 1529 पैनल संग्रह म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीकी तेल 

"सेंट पीटर" इशारों, दूरियों और दिखने के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि एपिसोड मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए तुरंत पठनीय रहे ग्राओ वास्को पुनर्जागरण की नवीनताओं को परंपरा के अनुकूल बनाता है पुर्तगाली वेदीपीठ से, विशाल आकृतियों और सावधानीपूर्वक निर्मित परिदृश्यों के साथ।

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द लास्ट सपर, ग्राओ वास्को, 1535#22
आदिम और पुनर्जागरण 

अंतिम भोज

दिनांक 1535 पैनल संग्रह म्यूज़ू नैशनल ग्राओ वास्को, विसेउ पर तकनीकी तेल 

"द लास्ट सपर" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। बाइबिल का वर्णन पठनीय है, लेकिन प्रकाश, वास्तुकला और वस्तुएं पवित्र घटना को दर्शक के अनुभव के करीब लाती हैं।

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तृतीय
जोसेफ़ा डी ओबिडोस और संवेदनशील बारोक

भक्ति, फल, फूल, कांच और पेस्ट्री को स्पर्शनीय और चमकदार सटीकता के साथ चित्रित किया जाता है।

सेंट कैथरीन का रहस्यमय विवाह, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1640#23
पुर्तगाली बारोक 

सेंट कैथरीन का रहस्यमय विवाह

दिनांक 1640 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"द मिस्टिकल मैरिज ऑफ सेंट कैथरीन" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। जोसेफ़ा डी ओबिडोस बारोक को देता है पुर्तगाली शानदार रंग, विस्तार और नाटकीयता के लिए स्पर्श स्वाद जो कभी अंतरंगता को मिटा नहीं देता है।

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तीर्थयात्री बाल यीशु, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1650#24
पुर्तगाली बारोक 

तीर्थयात्री बालक यीशु

दिनांक 1650 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"द पिलग्रिम चाइल्ड जीसस" इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। सामग्रियों की सटीकता - त्वचा, कांच, फल, फूल या कपड़े - भक्ति और दैनिक जीवन को संवेदी अनुभव में बदल देता है।

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द चाइल्ड जीसस विद द थॉर्न, जोसेफा डी ओबिडोस, 1650#25
पुर्तगाली बारोक 

कांटेदार बच्चा यीशु

दिनांक 1650 कैनवास संग्रह म्यूज़ू डे लीरिया पर तकनीक तेल 

"द चाइल्ड जीसस विद द थॉर्न" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। जोसेफा डी ओबिडोस पुर्तगाली बारोक को एक देता है शानदार रंग, स्पर्श विस्तार के लिए एक स्वाद और एक नाटकीयता जो कभी भी अंतरंगता को मिटा नहीं देती है।

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द नेटिविटी, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1650#26
पुर्तगाली बारोक 

जन्म

दिनांक 1650 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"द नेटिविटी" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। सामग्रियों की सटीकता - त्वचा, कांच, फल, फूल या कपड़े - भक्ति और दैनिक जीवन को संवेदी अनुभव में बदल देता है।

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सेंट मैरी मैग्डलीन, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1650#27
पुर्तगाली बारोक 

सेंट मैरी मैग्डलीन

दिनांक 1650 कैनवास पर तकनीक तेल मचाडो डी कास्त्रो राष्ट्रीय संग्रहालय संग्रह 

"सेंट मैरी मैग्डलीन" इशारों, दूरियों और दिखने के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पठनीय बना रहे जोसेफा डी ओबिडोस पुर्तगाली बारोक को एक रंग देता है शानदार, स्पर्श विस्तार के लिए एक स्वाद और एक नाटकीयता जो अंतरंगता को कभी नहीं मिटाती है।

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बक्सों और कंटेनरों के साथ स्थिर जीवन, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1655#28
पुर्तगाली बारोक 

फिर भी जीवन बक्से और कंटेनरों में

दिनांक 1655 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"बॉक्स और कंटेनरों के साथ फिर भी जीवन", वस्तुओं का क्रम, उनकी बनावट और अंधेरे अंतराल तालिका को लगभग औपचारिक गंभीरता देते हैं सामग्री की सटीकता - त्वचा, कांच, फल, फूल या कपड़े - भक्ति और दैनिक जीवन को संवेदी अनुभव में बदल देता है।

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बक्सों, कांच और चीनी मिट्टी के फूलदान के साथ स्थिर जीवन, जोसेफा डी ओबिडोस, 1660#29
पुर्तगाली बारोक 

बक्से, कांच और सिरेमिक फूलदान के साथ अभी भी जीवन

दिनांक 1660 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"सिरेमिक बक्से, ग्लास और फूलदान के साथ फिर भी जीवन", वस्तुओं का क्रम, उनकी बनावट और अंधेरे अंतराल तालिका को लगभग औपचारिक गंभीरता देते हैं जोसेफा डी ओबिडोस पुर्तगाली बारोक को एक रंग देता है शानदार, स्पर्श विस्तार के लिए एक स्वाद और एक नाटकीयता जो अंतरंगता को कभी नहीं मिटाती है।

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केक के साथ स्थिर जीवन, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1660#30
पुर्तगाली बारोक 

फिर भी केक के साथ जीवन

दिनांक १६६० कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल राष्ट्रीय संग्रहालय फ्रेई मैनुअल डो सेनकुलो 

"स्टिल लाइफ विद केक" में, वस्तुओं का क्रम, उनकी बनावट और अंधेरे अंतराल तालिका को लगभग औपचारिक गंभीरता देते हैं सामग्री की सटीकता - त्वचा, कांच, फल, फूल या कपड़े - भक्ति और दैनिक जीवन को संवेदी अनुभव में बदल देती है।

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फलों, सब्जियों और फूलों के साथ स्थिर जीवन, जोसेफा डी ओबिडोस, 1660#31
पुर्तगाली बारोक 

फल, सब्जी और फूल से फिर भी जीवन

दिनांक 1660 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"फिर भी फलों, सब्जियों और फूलों के साथ जीवन", वस्तुओं का क्रम, उनकी बनावट और अंधेरे अंतराल तालिका को लगभग औपचारिक गंभीरता देते हैं जोसेफा डी ओबिडोस पुर्तगाली बारोक को एक रंग देता है शानदार, स्पर्श विस्तार के लिए एक स्वाद और एक नाटकीयता जो अंतरंगता को कभी नहीं मिटाती है।

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खरबूजे और मशरूम के साथ स्थिर जीवन, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1660#32
पुर्तगाली बारोक 

खरबूजे और मशरूम के साथ अभी भी जीवन

दिनांक 1660 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"फिर भी खरबूजे और मशरूम के साथ जीवन", वस्तुओं का क्रम, उनकी बनावट और अंधेरे अंतराल तालिका को लगभग औपचारिक गंभीरता देते हैं सामग्री की सटीकता - त्वचा, कांच, फल, फूल या कपड़े - भक्ति और दैनिक जीवन को संवेदी अनुभव में बदल देता है।

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पेंटेकोस्ट, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1660#33
पुर्तगाली बारोक 

पेंटेकोस्ट

दिनांक 1660 कैनवास पर तकनीक तेल मचाडो डी कास्त्रो राष्ट्रीय संग्रहालय संग्रह 

"पेंटेकोस्ट" इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से पवित्र कहानी को व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। जोसेफ़ा डी ओबिडोस पुर्तगाली बारोक को एक रंग देता है शानदार, स्पर्श विस्तार के लिए एक स्वाद और एक नाटकीयता जो अंतरंगता को कभी नहीं मिटाती है।

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सेंट बर्नार्ड का स्तनपान, जोसेफ़ा डी ओबिडोस, 1670#34
पुर्तगाली बारोक 

सेंट बर्नार्ड का स्तनपान

दिनांक 1670 कैनवास पर तकनीक तेल मचाडो डी कास्त्रो राष्ट्रीय संग्रहालय संग्रह 

"द लैक्टेशन ऑफ सेंट बर्नार्ड" इशारों, दूरियों और दिखने के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि एपिसोड मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए तुरंत पठनीय बना रहे सामग्री की सटीकता - त्वचा, कांच, फल, फूल या कपड़े - भक्ति और दैनिक जीवन को एक संवेदी अनुभव में बदल देता है।

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चतुर्थ
सिकेरा, इतिहास और राजनीतिक संकट

धार्मिक कथा फ्रांसीसी कब्जे, राजशाही और उदारवाद के तनाव से मिलती है।

तपस्या में सेंट मैरी मैग्डलीन, डोमिंगोस सिकेरा, 1789#35
इतिहास और रोमांस 

तपस्या में संत मैरी मैग्डलीन

दिनांक 1789 कैनवास पर तकनीक तेल क्वेलुज़ का रॉयल पैलेस संग्रह 

"सेंट मैरी मैग्डलीन इन तप" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखने के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि एपिसोड मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए तुरंत पठनीय बना रहे सिकेरा अकादमिकता के बीच खड़ा है। [+] रोमांटिक आंदोलन और समकालीन इतिहास; इसका प्रकाश पठनीयता का त्याग किए बिना विषय का नाटकीयकरण करता है।

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सीज़र पेंस, डोमिंगोस सिकेरा, 1790#36
इतिहास और रोमांस 

सीज़र पेंस

दिनांक 1790 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"सीज़र पेंस" में डोमिंगोस सिकेरा एक पहचान योग्य विषय को एक चित्रात्मक निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है चित्रकार धार्मिक या राजनीतिक प्रकरण को बदल देता है इशारों, रूप-रंग और मूल्यों का टकराव, अक्सर पुर्तगाल में संकट से प्रभावित होता है।

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कासा पिया डे बेलेम, डोमिंगोस सिकेरा, १७९३ की स्थापना का रूपक#37
इतिहास और रोमांस 

कासा पिया डे बेलेम की स्थापना का रूपक

दिनांक 1793 कैनवास पर तकनीक तेल लौवर संग्रहालय के चित्रों का संग्रह विभाग 

"कासा पिया डे बेलेम की स्थापना के रूपक" में, डोमिंगोस सिकेरा एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है सिकेरा अर्थ के बीच खड़ा होता है अकादमिकता, रोमांटिक आंदोलन और समकालीन इतिहास; इसका प्रकाश पठनीयता का त्याग किए बिना विषय का नाटकीयकरण करता है।

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द मिरेकल ऑफ ऑरिक, डोमिंगोस सिकेरा, 1793#38
इतिहास और रोमांस 

ऑरिक का चमत्कार

दिनांक 1793 कैनवास पर तकनीक तेल यूरोपीय संघ महल का लुई-फिलिप संग्रहालय संग्रह 

ऑरिक की लड़ाई से पहले मसीह की दृष्टि अफोंसो हेनरिक्स की संस्थापक किंवदंती को राजनीतिक और धार्मिक रहस्योद्घाटन के दृश्य में बदल देती है चित्रकार धार्मिक या राजनीतिक प्रकरण को इशारों, दिखने और मूल्यों के संघर्ष में बदल देता है, जो अक्सर पुर्तगाल में संकटों से प्रभावित होता है।

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सेंट जॉन द बैपटिस्ट का उपदेश, डोमिंगोस सिकेरा, 1793#39
इतिहास और रोमांस 

सेंट जॉन द बैपटिस्ट का उपदेश

दिनांक 1793 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"द प्रीचिंग ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट" पवित्र कहानी को इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से व्यवस्थित करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। सिकेरा अकादमिकता के बीच खड़ा है। [+] रोमांटिक आंदोलन और समकालीन इतिहास; इसका प्रकाश पठनीयता का त्याग किए बिना विषय का नाटकीयकरण करता है।

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ओलंपस के देवता, डोमिंगोस सिकेरा, 1794#40
इतिहास और रोमांस 

ओलंपस के देवता

दिनांक 1794 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"द गॉड्स ऑफ ओलंपस" में डोमिंगोस सिकेरा एक पहचान योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है चित्रकार धार्मिक या राजनीतिक प्रकरण को बदल देता है इशारों, रूप-रंग और मूल्यों का टकराव, अक्सर पुर्तगाल में संकट से प्रभावित होता है।

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प्रार्थना में सेंट ब्रूनो, डोमिंगोस सिकेरा, 1799#41
इतिहास और रोमांस 

प्रार्थना में संत ब्रूनो

दिनांक 1799 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे एंटीगा, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"प्रार्थना में संत ब्रूनो" इशारों, दूरियों और दिखावे के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि मानवीय उपस्थिति बनाए रखते हुए एपिसोड तुरंत पढ़ने योग्य बना रहे। सिकेरा अकादमिकता और रोमांटिक आंदोलन के बीच खड़ा है और समकालीन इतिहास; इसका प्रकाश पठनीयता का त्याग किए बिना विषय का नाटकीयकरण करता है।

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किंग जॉन VI का पोर्ट्रेट, डोमिंगोस सिकेरा, 1800#42
इतिहास और रोमांस 

किंग जॉन VI का पोर्ट्रेट

दिनांक 1800 कैनवास पर तकनीक तेल इटामारती पैलेस संग्रह 

"किंग जॉन VI का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना चित्रकार धार्मिक या राजनीतिक प्रकरण को इशारों के संघर्ष में बदल देता है, के विचार और मूल्य, अक्सर पुर्तगाल में संकट से प्रभावित होते हैं।

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अल्फोंसो वी ने जॉन द्वितीय नाइट को हथियार दिया, डोमिंगोस सिकेरा, 1802#43
इतिहास और रोमांस 

अल्फोंसो वी ने जॉन द्वितीय शूरवीर को हथियार दिया

दिनांक 1802 कैनवास पेना नेशनल पैलेस संग्रह पर तकनीक तेल 

"अल्फोंस वी आर्मिंग जॉन द्वितीय नाइट" में, डोमिंगोस सिकेरा एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है सिकेरा अकादमिकता और आंदोलन के बीच खड़ा है रोमांटिक और समकालीन इतिहास; इसका प्रकाश पठनीयता का त्याग किए बिना विषय का नाटकीयकरण करता है।

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जूनोट लिस्बन शहर की रक्षा करते हुए, डोमिंगोस सिकेरा, 1808#44
इतिहास और रोमांस 

जूनोट लिस्बन शहर की रक्षा कर रहा है

दिनांक 1808 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो पर तकनीक तेल 

फ्रांसीसी कब्जे के दौरान चित्रित, दृश्य जूनोट को लिस्बन के रक्षक के रूप में प्रस्तुत करता है, यह आधिकारिक छवि आज प्रचार की सभी अस्पष्टता को बरकरार रखती है चित्रकार धार्मिक या राजनीतिक प्रकरण को संघर्ष में बदल देता है इशारे, रूप और मूल्य, अक्सर पुर्तगाल में संकट से प्रभावित होते हैं।

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लिस्बन अपने निवासियों की रक्षा कर रहा है, डोमिंगोस सिकेरा, 1812#45
इतिहास और रोमांस 

लिस्बन अपने निवासियों की रक्षा कर रहा है

दिनांक 1812 कैनवास पर तकनीक तेल लिस्बन संग्रहालय संग्रह 

"लिस्बन प्रोटेक्टिंग इट्स इनहैबिटेंट्स" में, डोमिंगोस सिकेरा एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ रखती है सिकेरा अकादमिकता और आंदोलन के बीच खड़ा है रोमांटिक और समकालीन इतिहास; इसका प्रकाश पठनीयता का त्याग किए बिना विषय का नाटकीयकरण करता है।

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रसातल के कगार पर पुर्तगाल, डोमिंगोस सिकेरा, 1820#46
इतिहास और रोमांस 

पुर्तगाल पतन के कगार पर

दिनांक 1820 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

१८२० में, व्यक्तिबद्ध देश एक चट्टान के किनारे पर डगमगा गया: रूपक राजनीतिक अनिश्चितताओं को संघनित करता है जो उदार क्रांति से पहले होता है चित्रकार धार्मिक या राजनीतिक प्रकरण को इशारों, दिखने और मूल्यों के संघर्ष में बदल देता है, अक्सर पुर्तगाल के संकटों से पार हो जाता है।

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V
पौसाओ और मल्होआ: प्रकाश, आउटडोर और समाज

आधुनिकता कैपरी की सड़कों, कार्यशालाओं, समुद्र तटों और लोकप्रिय पुर्तगाली जीवन में बनी है।

सेंट-सॉव्स का परिदृश्य, हेनरिक पौसाओ, 1881#47
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

सेंट-सॉव्स का परिदृश्य

दिनांक 1881 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"सेंट-सॉव्स के लैंडस्केप" में, जलवायु, प्रकाश और योजनाओं का निर्माण इस जगह को सिर्फ सुरम्य की तुलना में एक मजबूत पहचान देता है। पौसाओ ने उल्लेखनीय स्वतंत्रता के साथ बाहर पेंटिंग की: सफेद दीवारें, रंगीन छायाएं और मूक हस्तियाँ उनकी प्रारंभिक मृत्यु से बाधित आधुनिकता की घोषणा करती हैं।

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बूढ़ी औरत एक खाल उतार रही है, हेनरिक पौसाओ, 1881#48
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

बूढ़ी औरत एक स्केन खोलना

दिनांक 1881 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"बूढ़ी औरत एक स्केन खोलना" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में बदलने के बिना हल्के स्पर्श और सरल फ्रेमिंग पैटर्न को एक चमकदार घनत्व देते हैं जो उपाख्यान से परे जाता है।

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एक नियति लड़के का चित्र, हेनरिक पौसाओ, 1882#49
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

नियति लड़के का चित्र

दिनांक 1882 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"एक नियति लड़के का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में बदलने के बिना, पॉसाओ ने उल्लेखनीय स्वतंत्रता के साथ आउटडोर चित्रित किया: सफेद दीवारों, रंगीन छायाएँ और मूक आकृतियाँ उनकी प्रारंभिक मृत्यु से बाधित आधुनिकता की घोषणा करती हैं।

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थका हुआ, हेनरिक पौसाओ, 1882#50
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

थका

दिनांक 1882 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"थका हुआ" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना हल्के स्पर्श और सरल फ्रेमिंग पैटर्न को एक चमकदार घनत्व देते हैं जो उपाख्यान से परे जाता है।

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कैपरी के व्हाइट हाउस, हेनरिक पौसाओ, 1882#51
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

कैपरी के सफेद घर

दिनांक 1882 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"कैपरी के व्हाइट हाउस" में, जलवायु, प्रकाश और योजनाओं का निर्माण इस जगह को सिर्फ सुरम्य की तुलना में एक मजबूत पहचान देता है। पौसाओ ने उल्लेखनीय स्वतंत्रता के साथ बाहर पेंटिंग की: सफेद दीवारें, रंगीन छायाएं और मूक हस्तियाँ उनकी प्रारंभिक मृत्यु से बाधित आधुनिकता की घोषणा करती हैं।

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सेसिलिया, हेनरिक पौसाओ, 1882#52
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

सीसिलिया

दिनांक 1882 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"सेसिलिया" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना हल्के स्पर्श और सरल फ्रेमिंग पैटर्न को एक चमकदार घनत्व देते हैं जो उपाख्यान से परे जाता है।

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सफलता की प्रतीक्षा में, हेनरिक पौसाओ, 1882#53
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

सफलता का इंतजार

दिनांक 1882 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"सफलता की प्रतीक्षा" में, हेनरिक पौसैओ एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है। पौसाओ ने उल्लेखनीय स्वतंत्रता के साथ बाहर पेंटिंग की: दीवारें गोरे, रंगीन छाया और मूक आकृतियाँ उनकी प्रारंभिक मृत्यु से बाधित आधुनिकता की घोषणा करती हैं।

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रुए डे कैपरी, हेनरिक पौसाओ, 1882#54
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

कैपरी स्ट्रीट

दिनांक 1882 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"रुए दे कैपरी" में, जलवायु, प्रकाश और योजनाओं का निर्माण जगह को केवल सुरम्य की तुलना में एक मजबूत पहचान देता है प्रकाश स्पर्श और सरल फ्रेमिंग पैटर्न को एक चमकदार घनत्व देते हैं जो उपाख्यान से परे जाता है।

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ब्लू शटर वाला घर, हेनरिक पौसाओ, 1883#55
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

नीले शटर वाला घर

दिनांक 1883 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"द हाउस विद ब्लू शटर्स" में, हेनरिक पौसाओ एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ रखती है। पौसाओ ने बाहर स्वतंत्रता के साथ पेंटिंग की उल्लेखनीय: सफेद दीवारें, रंगीन छायाएं और मूक आकृतियाँ उनकी प्रारंभिक मृत्यु से बाधित आधुनिकता की घोषणा करती हैं।

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जल वाहक, हेनरिक पौसाओ, 1883#56
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

जल वाहक

दिनांक 1883 कैनवास या पैनल पर तकनीक तेल संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो 

"द वॉटर कैरियर" में, हेनरिक पौसाओ एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है प्रकाश स्पर्श और सरल फ्रेमिंग पैटर्न को एक चमकदार घनत्व देते हैं जो उपाख्यान से परे जाता है।

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द वुड ऑफ काल्डास, जोस मल्होआ, 1873#57
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

काल्डास लकड़ी

दिनांक १८७३ जोस मल्होआ द्वारा कैनवास संग्रह म्यूज़ू पर तकनीक तेल 

"कालदास की लकड़ी" में, जलवायु, प्रकाश और योजनाओं का निर्माण इस जगह को सिर्फ सुरम्य की तुलना में एक मजबूत पहचान देता है मल्होआ प्रकृतिवाद को पुर्तगाली जीवन का एक थिएटर बनाता है, जो लोकप्रिय इशारों, अवकाश, संगीत और परिदृश्य के प्रति चौकस है।

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मूर्तिकार सिमोस डी अल्मेडा की कार्यशाला, जोस मल्होआ, १८८३#58
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

मूर्तिकार सिमोस डी अल्मेडा की कार्यशाला

दिनांक 1883 कैनवास पर तकनीक तेल साओ पाउलो कला संग्रहालय संग्रह 

"मूर्तिकार सिमोस डी अल्मेडा की कार्यशाला" एक परिचित गतिविधि को एक निर्मित दृश्य बनाती है: वस्तुओं, मौन और आंकड़ों की स्थिति सूक्ष्मता से सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है फ्रैंक प्रकाश और प्रत्यक्ष कथन दृश्य को लोककथाओं तक सीमित किए बिना एक सामाजिक उपस्थिति दें।

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एक कठिन उपाय - वायलिन पाठ, जोस मल्होआ, 1895#59
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

एक कठिन उपाय - वायलिन सबक

दिनांक 1895 कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल राष्ट्रीय ललित कला संग्रहालय 

"एक कठिन उपाय - वायलिन सबक" में, जोस मल्होआ एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है मल्होआ प्रकृतिवाद को जीवन का रंगमंच बनाता है पुर्तगाली, लोकप्रिय इशारों, अवकाश, संगीत और परिदृश्यों के प्रति चौकस।

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ला सिएस्टे, जोस मल्होआ, 1898#60
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

झपकी

दिनांक 1898 कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल राष्ट्रीय ललित कला संग्रहालय 

"ला सिएस्टे" एक परिचित गतिविधि को एक निर्मित दृश्य बनाता है: वस्तुओं, चुप्पी और आंकड़ों की स्थिति सूक्ष्मता से सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है फ्रैंक प्रकाश और प्रत्यक्ष कथन दृश्य को लोककथाओं को कम किए बिना एक सामाजिक उपस्थिति देते हैं।

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द ड्रंकार्ड्स, जोस मल्होआ, 1907#61
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

शराबी

दिनांक १९०७ जोस मल्होआ द्वारा कैनवास संग्रह म्यूज़ू पर तकनीक तेल 

मल्होआ नशे को एक सामूहिक दृश्य के रूप में देखता है, जो सामाजिक आलोचना के हिस्से को मिटाए बिना, परित्याग, भारी इशारों और सौहार्द से बना है। मल्होआ प्रकृतिवाद को पुर्तगाली जीवन का रंगमंच बनाता है, जो लोकप्रिय इशारों, अवकाश, संगीत और परिदृश्यों पर ध्यान देता है।

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फ़ेडो, जोस मल्होआ, 1910#62
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

फ़ेडो

दिनांक 1910 कैनवास पर तकनीक तेल लिस्बन संग्रहालय संग्रह 

एक गायक और गिटारवादक एक लोकप्रिय लिस्बन इंटीरियर पर कब्जा कर लेते हैं, निकायों की निकटता और अंधेरे ने इस कैनवास को फ़ेडो की एक प्रमुख छवि बना दिया है स्पष्ट प्रकाश और प्रत्यक्ष कथन दृश्य को लोककथाओं में कम किए बिना एक सामाजिक उपस्थिति देते हैं।

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द आइलैंड ऑफ लव्स, जोस मल्होआ, 1908#63
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

आइल ऑफ लव्स

दिनांक 1908 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह लिस्बन का सैन्य संग्रहालय 

"द आइलैंड ऑफ लव्स" में, जोस मल्होआ एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है मल्होआ प्रकृतिवाद को पुर्तगाली जीवन का रंगमंच बनाता है, जो चौकस है लोकप्रिय इशारे, अवकाश, संगीत और परिदृश्य।

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समुद्र के किनारे, जोस मल्होआ, 1918#64
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

समुद्र के द्वारा

दिनांक १९१८ कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन 

"समुद्र द्वारा", जलवायु, प्रकाश और शॉट्स के निर्माण ने जगह को केवल सुरम्य एक की तुलना में एक मजबूत पहचान दी है फ्रैंक प्रकाश और प्रत्यक्ष कथन दृश्य को लोककथाओं को कम किए बिना एक सामाजिक उपस्थिति देते हैं।

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वादे, जोस मल्होआ, 1920#65
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

वादे

दिनांक १९२० जोस मल्होआ द्वारा कैनवास संग्रह म्यूज़ू पर तकनीक तेल 

"लेस प्रोमेसेस" एक परिचित गतिविधि को एक निर्मित दृश्य बनाता है: वस्तुओं, चुप्पी और आंकड़ों की स्थिति सूक्ष्मता से सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है मल्होआ प्रकृतिवाद को पुर्तगाली जीवन का एक थिएटर, चौकस बनाता है लोकप्रिय इशारे, अवकाश, संगीत और परिदृश्य।

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एप्पल बीच, जोस मल्होआ, 1929#66
प्रकृतिवाद और प्रकाश 

एप्पल बीच

दिनांक 1929 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"ला प्लाज डेस पोम्स" में, जलवायु, प्रकाश और शॉट्स का निर्माण जगह को केवल सुरम्य की तुलना में एक मजबूत पहचान देता है स्पष्ट प्रकाश और प्रत्यक्ष कथन दृश्य को लोककथाओं में कम किए बिना एक सामाजिक उपस्थिति देते हैं।

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छठी
कोलंबानो, ऑरेलिया और नए चित्र

एक पीढ़ी कलाकार, लेखक, परिवार और आत्म-चित्र पर एक नई मनोवैज्ञानिक तीव्रता के साथ सवाल उठाती है।

एमेच्योर कॉन्सर्ट, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1882#67
चित्र और आंतरिकताएँ 

शौकिया संगीत कार्यक्रम

दिनांक १८८२ कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन 

"शौकिया संगीत कार्यक्रम" एक परिचित गतिविधि को एक निर्मित मंच बनाता है: वस्तुओं, चुप्पी और आंकड़ों की स्थिति सूक्ष्मता से सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है कोलंबानो एक अंधेरे में चेहरे का निर्माण करता है और आवरण, हाथ, लग रहा है और कुछ वस्तुओं को ध्यान केंद्रित मनोविज्ञान।

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द लायन ग्रुप, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1885#68
चित्र और आंतरिकताएँ 

शेर समूह

दिनांक १८८५ कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन 

लिओ डी ओरो शराब की भठ्ठी में एकत्रित, शेर समूह के कलाकार खुद को पुर्तगाली प्रकृतिवाद को नवीनीकृत करने के लिए निर्धारित पीढ़ी की छवि देते हैं उनके चित्र और आंतरिक दृश्य १९ वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लेखकों, कलाकारों और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधित्व को नवीनीकृत करते हैं।

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पाँच बजे की चाय, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1896#69
चित्र और आंतरिकताएँ 

पांच बजे की चाय

दिनांक 1896 कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल राष्ट्रीय ललित कला संग्रहालय 

"पांच घंटे की चाय" एक परिचित गतिविधि को एक निर्मित दृश्य बनाता है: वस्तुओं, चुप्पी और आकृति की स्थिति सूक्ष्मता से सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है कोलंबानो एक अंधेरे में चेहरे का निर्माण करता है और आवरण, हाथ, लग रहा है और कुछ वस्तुओं को ध्यान केंद्रित मनोविज्ञान।

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चाय का कप, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1898#70
चित्र और आंतरिकताएँ 

चाय का कप

दिनांक 1898 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"चाय का कप" एक परिचित गतिविधि को एक निर्मित दृश्य बनाता है: वस्तुओं, चुप्पी और आंकड़ों की स्थिति सूक्ष्मता से सामाजिक संबंधों को नियंत्रित करती है उनके चित्र और आंतरिक दृश्य प्रतिनिधित्व को नवीनीकृत करते हैं 19वीं सदी के उत्तरार्ध के पुर्तगाली लेखक, कलाकार और अभिजात वर्ग।

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दूरबीन वाली महिला, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1886#71
चित्र और आंतरिकताएँ 

दूरबीन वाली महिला

दिनांक 1886 कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल राष्ट्रीय ललित कला संग्रहालय 

"वीमन विद ए टेलीस्कोप" में, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है। कोलंबानो एक अंधेरे सीमा में चेहरे का निर्माण करता है और आवरण, हाथों, रूप और कुछ वस्तुओं को मनोविज्ञान पर ध्यान केंद्रित करने देना।

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एंटेरो डी क्वेंटल का पोर्ट्रेट, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1889#72
चित्र और आंतरिकताएँ 

एंटेरो डी क्वेंटल का पोर्ट्रेट

दिनांक १८८९ कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन 

"पोर्ट्रेट ऑफ़ एंटेरो डी क्वेंटल" मॉडल को एक सरल सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना, मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के साथ शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है। उनके चित्र और आंतरिक दृश्य 19वीं सदी के उत्तरार्ध के पुर्तगाली लेखकों, कलाकारों और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधित्व को नवीनीकृत करते हैं।

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राफेल बोर्डालो पिनहेइरो का पोर्ट्रेट, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1891#73
चित्र और आंतरिकताएँ 

राफेल बोर्डालो पिनहेइरो का पोर्ट्रेट

दिनांक 1891 कैनवास संग्रह म्यूज़ू राफेल बोर्डालो पिनहेइरो पर तकनीक तेल 

"राफेल बोर्डालो पिनहेइरो का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना कोलंबानो एक अंधेरे और अंधेरे रेंज में चेहरे का निर्माण करता है आवरण, हाथ, लग रहा है और कुछ वस्तुओं को ध्यान केंद्रित मनोविज्ञान।

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इन्स डी कास्त्रो का नाटक, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1901#74
चित्र और आंतरिकताएँ 

इनेस डी कास्त्रो का नाटक

दिनांक 1901 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह लिस्बन का सैन्य संग्रहालय 

पुर्तगाली स्मृति में एक केंद्रीय प्रकरण इनेस डी कास्त्रो की हत्या एक तंग नाटक बन जाती है जहां राजनीतिक हिंसा अंतरंग स्थान में प्रवेश करती है उनके चित्र और आंतरिक दृश्य १९ वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पुर्तगाली लेखकों, कलाकारों और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधित्व को नवीनीकृत करते हैं।

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द ओल्ड मैन ऑफ़ द रेस्टेलो, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1904#75
चित्र और आंतरिकताएँ 

रेस्टेलो का बूढ़ा आदमी

दिनांक 1904 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह लिस्बन का सैन्य संग्रहालय 

"द ओल्ड मैन ऑफ द रेस्टेलो" में, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है। कोलंबानो एक सीमा में चेहरों का निर्माण करता है अंधेरा और आवरण, हाथ, रूप और कुछ वस्तुओं को मनोविज्ञान पर ध्यान केंद्रित करने देना।

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सेल्फ-पोर्ट्रेट, कोलंबानो बोर्डालो पिनहेइरो, 1929#76
चित्र और आंतरिकताएँ 

आत्म चित्र

दिनांक 1929 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"सेल्फ-पोर्ट्रेट" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना उनके चित्र और आंतरिक दृश्य १९ वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पुर्तगाली लेखकों, कलाकारों और अभिजात वर्ग के प्रतिनिधित्व को नवीनीकृत करते हैं।

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एक काले धनुष के साथ स्व-चित्र, औरेलिया डी सूसा, १८९५#77
चित्र और आंतरिकताएँ 

काले धनुष के साथ स्व-चित्र

दिनांक 1895 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

दर्शक का सामना करना, काली गाँठ और ललाट फ़्रेमिंग आदर्शीकरण से इनकार करते हैं; कलाकार सुविधा के चित्र के बजाय अधिकार की एक छवि का निर्माण करता है औरेलिया डी सूसा एक स्वतंत्र दृश्य का दावा करता है: मॉडल न तो सजावटी है और न ही सांसारिक, बल्कि वर्तमान, आरक्षित और खुद के प्रति सचेत है।

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कलाकार का पोर्ट्रेट, औरेलिया डी सूसा, १९००#78
चित्र और आंतरिकताएँ 

कलाकार का चित्र

दिनांक 1900 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो पर तकनीक तेल 

"कलाकार का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना इसकी शांत सामग्री और प्रत्यक्ष फ्रेमिंग चित्रों और अंदरूनी हिस्सों को देती है अपने समय की पुर्तगाली चित्रकला में दुर्लभ एक मनोवैज्ञानिक शक्ति।

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सेंट एंथोनी, ऑरेलिया डी सूसा, 1902#79
चित्र और आंतरिकताएँ 

सेंट एंथोनी

दिनांक १९०२ कैनवास संग्रह पर तकनीक तेल कासा-म्यूज़ू मार्टा ऑर्टिगियो सैम्पाइओ 

"सेंट एंथोनी" इशारों, दूरी और दिखने के माध्यम से पवित्र कहानी का आयोजन करता है, ताकि एपिसोड मानव उपस्थिति को बनाए रखते हुए तुरंत पठनीय रहे औरेलिया डी सूसा एक स्वतंत्र रूप की पुष्टि करता है: मॉडल नहीं है न सजावटी न सांसारिक, पर वर्तमान, आरक्षित और आत्म-जागरूक।

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एक युवा लड़की का चित्रण, औरेलिया डी सूसा, १९१०#80
चित्र और आंतरिकताएँ 

एक युवा लड़की का चित्रण

दिनांक 1910 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"एक युवा लड़की का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में बदलने के बिना इसकी शांत सामग्री और प्रत्यक्ष फ्रेमिंग चित्रों और अंदरूनी हिस्सों को देती है अपने समय की पुर्तगाली चित्रकला में दुर्लभ एक मनोवैज्ञानिक शक्ति।

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एक युवा लड़के का पोर्ट्रेट, औरेलिया डी सूसा, १९१०#81
चित्र और आंतरिकताएँ 

एक युवा लड़के का चित्रण

दिनांक 1910 कैनवास पर तकनीक तेल संग्रह संग्रह विकिडेटा द्वारा प्रलेखित 

"एक युवा लड़के का चित्रण" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना औरेलिया डी सूसा एक स्वतंत्र दृष्टिकोण का दावा करता है: मॉडल न तो सजावटी है और न ही सांसारिक, लेकिन वर्तमान, आरक्षित और आत्म-जागरूक।

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पारिवारिक दृश्य, ऑरेलिया डी सूसा, 1911#82
चित्र और आंतरिकताएँ 

पारिवारिक दृश्य

दिनांक 1911 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो पर तकनीक तेल 

"फैमिली सीन" में, ऑरेलिया डी सूसा एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है इसकी शांत सामग्री और इसकी प्रत्यक्ष फ्रेमिंग चित्रों को देती है और अंदर, एक मनोवैज्ञानिक शक्ति जो उनके समय की पुर्तगाली चित्रकला में दुर्लभ थी।

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बैठी हुई आकृति, ऑरेलिया डी सूसा, 1911#83
चित्र और आंतरिकताएँ 

बैठा आंकड़ा

दिनांक 1911 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"बैठने का आंकड़ा" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना औरेलिया डी सूसा एक स्वतंत्र दृष्टिकोण का दावा करता है: मॉडल न तो सजावटी है और न ही सांसारिक, लेकिन वर्तमान, आरक्षित और आत्म-जागरूक।

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कार्यशाला में, औरेलिया डी सूसा, १९१६#84
चित्र और आंतरिकताएँ 

कार्यशाला में

दिनांक 1916 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"डान्स ल'एटेलियर" में, ऑरेलिया डी सूसा एक पहचान योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है इसकी शांत सामग्री और इसकी प्रत्यक्ष फ्रेमिंग चित्रों को देती है और आंतरिक सज्जा उनके समय की पुर्तगाली चित्रकला में एक दुर्लभ मनोवैज्ञानिक शक्ति है।

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सातवीं
एंटोनियो कार्नेइरो के प्रतीकवाद से लेकर अवंत-गार्डे तक

प्रतीकवादी आंतरिकता अमादेओ की क्यूबिस्ट, भविष्यवादी और टाइपोग्राफ़िक लय से पहले है।

जीवन, एंटोनियो कार्नेइरो, 1899#85
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

जीवन

दिनांक १८९९ कैनवास पर तकनीक तेल फंडाकाओ क्यूपर्टिनो डी मिरांडा संग्रह 

यह विशाल प्रतीकवादी त्रिपिटक प्रेम, दर्द और आशा को जोड़ता है, परिवार के आंकड़े रूपक को एक व्यक्तिगत आयाम देते हैं एंटोनियो कार्नेइरो एक पेंटिंग में प्रतीकवाद, आध्यात्मिकता और परिवार के अवलोकन को जोड़ती है जहां रंग एक आंतरिक स्थिति को प्रतिबिंबित करता है।

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ब्रिटनी में स्ट्रीट, एंटोनियो कार्नेइरो, 1899#86
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

ब्रिटनी में सड़क

दिनांक 1899 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो पर तकनीक तेल 

"रुए एन ब्रेटेन" में, जलवायु, प्रकाश और योजनाओं का निर्माण इस स्थान को सुरम्य की तुलना में एक मजबूत पहचान देता है। ठोस रूपांकन स्मृति, कलात्मक व्यवसाय या समय बीतने पर ध्यान बन जाता है।

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द लिटिल कैट, एंटोनियो कार्नेइरो, 1900#87
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

छोटी बिल्ली लड़की

दिनांक 1900 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो पर तकनीक तेल 

"बिल्ली के साथ छोटी लड़की" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करती है, मॉडल को एक साधारण सामाजिक प्रकार में बदलने के बिना एंटोनियो कार्नेइरो एक पेंटिंग में प्रतीकवाद, आध्यात्मिकता और परिवार के अवलोकन को जोड़ती है जहां रंग एक आंतरिक राज्य को प्रतिबिंबित करने लगता है।

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नॉक्टर्न, एंटोनियो कार्नेइरो, 1910#88
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

रात्रिचर

दिनांक 1910 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"नोक्टर्न" में, एंटोनियो कार्नेइरो एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है ठोस रूपांकन स्मृति, कलात्मक व्यवसाय या समय बीतने पर ध्यान बन जाता है।

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चिंतन, एंटोनियो कार्नेइरो, 1911#89
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

चिंतन

दिनांक 1911 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल डी आर्टे कंटेम्पोरेनिया, लिस्बन पर तकनीक तेल 

"चिंतन" में, एंटोनियो कार्नेइरो एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है एंटोनियो कार्नेइरो प्रतीकवाद, आध्यात्मिकता और अवलोकन को जोड़ती है एक पेंटिंग में परिवार जहां रंग एक आंतरिक स्थिति को दर्शाता है।

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एंटोनियो कार्नेइरो का स्व-चित्र, एंटोनियो कार्नेइरो, 1918#90
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

एंटोनियो कार्नेइरो का स्व-चित्र

दिनांक 1918 कैनवास संग्रह म्यूज़ू नैशनल सोरेस डॉस रीस, पोर्टो पर तकनीक तेल 

"एंटोनियो कार्नेइरो का स्व-चित्र" मुद्रा, चेहरे और अंतरिक्ष के लिए शरीर के संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, मॉडल को एक सरल सामाजिक प्रकार में परिवर्तित किए बिना ठोस रूपांकन स्मृति, कलात्मक व्यवसाय या समय बीतने पर ध्यान बन जाता है।

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द रैबिट्स लीप, अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो, 1911#91
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

खरगोश कूद

दिनांक 1911 शिकागो का तकनीक तेल चित्रकला और मिश्रित मीडिया संग्रह कला संस्थान 

जानवर की छलांग तेजी से चाप और विमानों में टूट जाती है पैटर्न भविष्य के अनुसंधान के करीब एक गति अनुभव बन जाता है अमादेओ एक ही स्कूल में बसने के बिना क्यूबिज़्म, भविष्यवाद, लोकप्रिय संकेतों और टाइपोग्राफी को मिलाता है।

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द ग्रेहाउंड्स, अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो, 1911#92
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

ग्रेहाउंड्स

दिनांक 1911 तकनीक तेल चित्रकला और मिश्रित मीडिया सेंट्रो संग्रह आर्टे मॉडर्ना गुलबेंकियन द्वारा 

"द ग्रेहाउंड्स" में, अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो एक पहचाने जाने योग्य विषय को एक सचित्र निर्माण में बदल देता है जहां प्रकाश, लय और टकटकी की दिशा अर्थ ले जाती है। रंगीन शॉट, वस्तुओं के टुकड़े और एक साथ लय बनाते हैं सतह एक ऊर्जावान, पूरी तरह से यूरोपीय और फिर भी व्यक्तिगत स्थान है।

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द राइडर्स, अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो, 1913#93
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

राइडर्स

दिनांक 1913 तकनीक तेल चित्रकला और मिश्रित मीडिया संग्रह राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय 

घोड़े और सवार एक तनावपूर्ण सतह में टुकड़े करते हैं, जहां आंदोलन की पुनरावृत्ति एक दृश्य के वर्णन से अधिक मायने रखती है अमादेओ एक ही स्कूल में बसने के बिना क्यूबिज़्म, भविष्यवाद, लोकप्रिय संकेतों और टाइपोग्राफी को मिलाता है।

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कोटी, अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो, 1917#94
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

कोटी

दिनांक 1917 आर्टे मॉडर्ना गुलबेंकियन द्वारा तकनीक तेल चित्रकला और मिश्रित मीडिया सेंट्रो संग्रह 

शब्द "कोटि", औद्योगिक रंग और ज्यामितीय टुकड़े विज्ञापन और आधुनिक शहर को चित्रकला की भाषा में लाते हैं रंगीन शॉट्स, वस्तुओं के टुकड़े और एक साथ लय सतह को एक ऊर्जावान, पूरी तरह से यूरोपीय और फिर भी व्यक्तिगत स्थान बनाते हैं।

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एंट्राडा, अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो#95
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

प्रवेश

दिनांक 1917 आर्टे मॉडर्ना गुलबेंकियन द्वारा तकनीक तेल चित्रकला और मिश्रित मीडिया सेंट्रो संग्रह 

शब्द "एंट्राडा" डिस्क, अक्षरों और रंगीन सतहों के साथ मिश्रित होता है: छवि एक पोस्टर, एक मशीन और एक साथ स्कोर के रूप में कार्य करती है अमादेओ एक ही स्कूल में बसने के बिना क्यूबिज़्म, भविष्यवाद, लोकप्रिय संकेतों और टाइपोग्राफी को मिलाता है।

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पार्टो दा वियोला - अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो#96
पुर्तगाली आधुनिकतावाद 

पार्टो दा वियोला - गिटार का जन्म

दिनांक 1916 तेल चित्रकला तकनीक और मिश्रित मीडिया कैलोस्टे गुलबेंकियन फाउंडेशन संग्रह, लिस्बन 

फ्रांसीसी और पुर्तगाली शब्द, यांत्रिक आकार और उपकरण टुकड़े अमादेओ के सबसे साहसी संश्लेषण में से एक में एक साथ फिट होते हैं रंगीन शॉट्स, वस्तुओं के टुकड़े और एक साथ लय सतह को एक ऊर्जावान, पूरी तरह से यूरोपीय और फिर भी व्यक्तिगत स्थान बनाते हैं।

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आठवीं
पाउला रेगो: चित्रकला कथा और शक्ति

सीएएम गुलबेंकियन द्वारा प्रलेखित चार पेंटिंग शरीर, स्मृति और अधिकार को दृश्य पहेली बनाती हैं।

द टर्किश बाथ, पाउला रेगो, 1960#97
पाउला रेगो और कथन 

तुर्की स्नान

दिनांक 1960 तकनीक कागज पर तेल, कोलाज और ग्रेफाइट कैनवास पर लगाया गया मूल प्रारूप 93 × 93 सेमी सेंट्रो डी आर्टे कलेक्शन मॉडर्ना गुलबेंकियन, लिस्बन 

इंग्रेस के प्रसिद्ध स्नान के जवाब में, पाउला रेगो ने नग्न परंपरा को महिला शरीर की एक अस्थिर छवि की ओर स्थानांतरित करने के लिए पेंटिंग, कोलाज और ग्रेफाइट का मिश्रण किया, जो उनके अपने दृष्टिकोण से निर्मित थी।

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सालाज़ार को मातृभूमि की उल्टी हो रही है, पाउला रेगो, 1960#98
पाउला रेगो और कथन 

सालाज़ार मातृभूमि को उल्टी कर रहा है

दिनांक 1960 कैनवास पर तकनीक तेल मूल प्रारूप 95 × 120 सेमी सेंट्रो संग्रह आर्टे मॉडर्ना गुलबेंकियन, लिस्बन द्वारा 

तानाशाही के तहत बनाया गया, यह पेंटिंग एक कार्बनिक और विचित्र कल्पना के साथ सालाजार पर हमला करती है पाउला रेगो जानबूझकर अपेक्षित सूत्र को उलट देता है: सत्ता की हिंसा मातृभूमि के बहुत शरीर को दूषित करने लगती है।

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समय - अतीत और वर्तमान, पाउला रेगो, 1990#99
पाउला रेगो और कथन 

समय - अतीत और वर्तमान

दिनांक 1990 तकनीक कैनवास पर लगाए गए कागज पर ऐक्रेलिक पेंटिंग मूल प्रारूप 183 × 183 सेमी सेंट्रो संग्रह आर्टे मॉडर्ना गुलबेंकियन, लिस्बन द्वारा 

नेशनल गैलरी में पाउला रेगो के निवास के बाद डिज़ाइन किया गया, यह वर्गाकार कमरा यादों, प्राचीन चित्रों और घरेलू वस्तुओं को एक ही मानसिक स्थान में लाता है, जैसे कि दीवारों ने एक साथ कई कहानियों को संरक्षित किया हो।

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द एंजल, पाउला रेगो, 1998#100
पाउला रेगो और कथन 

देवदूत

दिनांक 1998 कागज पर तकनीक पेस्टल मूल प्रारूप 180 × 130 सेमी सेंट्रो संग्रह आर्टे मॉडर्ना गुलबेंकियन, लिस्बन द्वारा 

द क्राइम ऑफ फादर अमारो से प्रेरित चक्र से आते हुए, आकृति में तलवार और स्पंज, सजा और करुणा के संकेत हैं। बदला, सुरक्षा और क्षमा के बीच यह अस्पष्टता कार्य की प्रतीकात्मक शक्ति को स्पष्ट करती है।

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स्रोत और लिंक

अल्फा शीट और पुर्तगाली संग्रह

९६ ऐतिहासिक चित्रों में उनके अल्फा प्रजनन छवियों और लिंक का उपयोग किया गया है पाउला रेगो के चार कार्यों को दस्तावेजी उद्देश्यों के लिए प्रस्तुत किया गया है: उनकी छवियां सेंट्रो डी आर्टे मॉडर्न गुलबेंकियन के नोटिस खोलती हैं और उन्हें प्रजनन के लिए पेश नहीं किया जाता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

पुर्तगाली चित्रकला के बारे में प्रश्न

कलाकारों, अवधियों और समकालीन कार्यों की दस्तावेजी स्थिति को स्थापित करने के लिए कुछ मानक।

सेंट विंसेंट संकेत इतने महत्वपूर्ण क्यों हैं?

वे १५ वीं शताब्दी के यूरोपीय चित्रकला के शिखर में से एक का गठन करते हैं उनकी प्रणाली सेंट विंसेंट के आसपास कई सामाजिक समूहों को एक साथ लाती है और प्रत्येक आंकड़े को एक उल्लेखनीय व्यक्तित्व देती है, जबकि कुछ पात्रों की सटीक व्याख्या को खुला छोड़ देती है।

ग्राओ वास्को की पेंटिंग में क्या अंतर है?

ग्राओ वास्को पुनर्जागरण की नवीनताओं के साथ पुर्तगाली वेदी के टुकड़े की स्मारकीयता को जोड़ती है इसकी शक्तिशाली आंकड़े, वास्तुकला और परिदृश्य पवित्र कहानी को पठनीय बनाते हैं जबकि इसे ध्यान से देखा गया भौतिक दुनिया में रखते हैं।

क्या जोसेफ़ा डी ओबिडोस ने स्थिर जीवन को भी चित्रित किया?

नहीं, उसके अभी भी जीवन उनके स्पर्श परिशुद्धता के लिए प्रसिद्ध हैं, लेकिन उसने धार्मिक विषयों, संतों के आंकड़े और बाल यीशु की छवियों को भी चित्रित किया है दोनों रजिस्टरों में, पदार्थ और रंग एक मजबूत भक्ति तीव्रता ले जाते हैं।

अमादेओ डी सूजा-कार्डोसो यूरोपीय अवंत-गार्डे में कैसे फिट बैठता है?

पुर्तगाल और पेरिस के बीच स्थापित, अमादेओ खुद को एक स्कूल तक सीमित किए बिना क्यूबिज़्म, भविष्यवाद और ऑर्फ़िज़्म के साथ संवाद करता है यह ज्यामिति, बोल्ड रंगों, मुद्रित शब्दों और लोकप्रिय संकेतों को तुरंत व्यक्तिगत भाषा में जोड़ता है।

क्या पाउला रेगो के कार्यों को पुनरुत्पादन के लिए पेश किया गया है?

नंबर पाउला रेगो के चार काम पूरी तरह से समकालीन समय तक पुर्तगाली चित्रकला की निरंतरता का दस्तावेजीकरण करने के लिए प्रस्तुत किए गए हैं छवियां और बटन सीधे सेंट्रो डी आर्टे मॉडर्न गुलबेंकियन के नोटिस को संदर्भित करते हैं।

रूप और कहानियों की एक कहानी

एक सौ कृतियाँ, पुर्तगाली चित्रकला की छह शताब्दियाँ

सेंट विंसेंट पैनलों की गंभीर चुप्पी से लेकर पाउला रेगो की तेज विडंबना तक, यह कहानी एक पंक्ति का पालन नहीं करती है इसका निर्माण वेदी के टुकड़े, वस्तुओं, चित्रों, परिदृश्य और राजनीतिक कहानियों द्वारा किया जाता है, जो हमेशा प्राणियों और चीजों की ठोस उपस्थिति के लिए चौकस रहते हैं।

कार्यों को लौटें

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