
म्यूनिख · 1646
रेम्ब्रांट द्वारा चरवाहों की आराधना
रात, प्रकाश और भक्ति: कैसे बाइबिल का जन्म एक लगभग अदृश्य बच्चे के चारों ओर एक मानव सभा बन जाता है।
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रेम्ब्रांट के लिए, आराधना कोई शानदार जुलूस नहीं है: यह एक छोटी सी रोशनी से आकर्षित समुदाय है।रेम्ब्रांट द्वारा चित्रित संस्करण 1646', म्यूनिख में अल्टे पिनाकोथेक में रखा गया, ऑरेंज के स्टैडहोल्डर फ्रेडरिक हेनरी के लिए नियुक्त ईसा मसीह के जीवन को समर्पित एक श्रृंखला से संबंधित है। मैरी और बच्चा दाईं ओर रहते हैं; चरवाहे बायीं ओर से आते हैं; अस्तबल उनके ऊपर एक विशाल अस्पष्ट वास्तुकला की तरह खुलता है।
दृश्य का हृदय पात्रों की संख्या उनके अभिविन्यास से कम है चेहरे, हाथ और शरीर शिशु की ओर अभिसरण करते हैं प्रकाश इस अभिसरण को भक्ति के कार्य में बदल देता है।
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बच्चे की ओर चार आंदोलन
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चरवाहे बाईं ओर से निकलते हैं उनकी प्रगति कहानी को अपना समय देती है: उन्होंने अभी जन्म के बारे में सीखा है और अंत में घोषित संकेत की खोज की है।
झुकाना
निचले शरीर सामाजिक और दृश्य दूरी को कम करते हैं पूजा का परिणाम धार्मिक विशेषता के बजाय आसन होता है।
देखो
प्रत्येक प्रबुद्ध चेहरा एक रिले बन जाता है दर्शक सफेद लिनन और नवजात शिशु के शरीर के लिए इन क्रमिक झलक का अनुसरण करता है।
रहना
जोसेफ, मैरी, जानवरों और आगंतुकों एक अस्थायी सर्कल बनाते हैं स्थिर अब मार्ग की जगह नहीं है बल्कि घड़ी की जगह है।
एक कहानी के रूप में प्रकाश
क्या मसीह वास्तव में दृश्य को प्रकाश देता है?
म्यूनिख संस्करण में, प्रकाश स्रोत काफी हद तक छिपा हुआ है ऐसा लगता है कि मैरी और बच्चे के समूह से निकलता है, लेकिन रेम्ब्रांट जानबूझकर प्राकृतिक प्रकाश, अदृश्य दीपक और प्रतीकात्मक विकिरण के बीच अस्पष्टता बनाए रखता है।
उत्पन्न प्रभाव स्पष्ट है: बच्चा एक अवास्तविक प्रेत के रूप में दिखाए बिना चमकदार केंद्र बन जाता है कपड़े धोने का सफेद अधिकतम तीव्रता प्राप्त करता है; आस-पास के चेहरे सुनहरी गर्मी को दर्शाते हैं; दूर आने वाले आगंतुक जल्दी से भूरे और काले रंग में वापस आ जाते हैं।
प्रकाश इसलिए पूरे स्थिर का वर्णन नहीं करता है वह चयन करती है यह अंधेरे को एक आरक्षित बनाता है जहां वर्ण विभिन्न डिग्री के लिए मौजूद हैं, जैसे कि वे धीरे-धीरे रहस्य के करीब पहुंच रहे थे।
देखने के लिएः ऊपरी वास्तुकला बहुत अंधेरा रहता है और छोटे समूह के अनुपातहीन यह विशालता केंद्रीय प्रकाश को एक नाजुकता देती है जो भक्ति को मजबूत करती है।

म्यूनिख और लंदन
दो करीबी टेबल, दो एट्रिब्यूशन
| तुलना का बिंदु | म्यूनिख संस्करण | लंदन संस्करण |
|---|---|---|
| वर्तमान एट्रिब्यूशन | रेम्ब्रांट, 1646. | रेम्ब्रांट का छात्र, 1646, हस्ताक्षर और तारीख के बावजूद। |
| लेआउट | दाहिनी ओर पवित्र परिवार, बायीं ओर चरवाहे। | रिवर्स रचना: बाईं ओर परिवार, दाईं ओर आगमन। |
| स्केल | लगभग एक तिहाई बड़ा; फ्रेडरिक-हेनरी चक्र के लिए अभिप्रेत है। | छोटा प्रारूप, एक स्टैंडअलोन संस्करण के रूप में डिज़ाइन किया गया। |
| आंकड़े जोड़े गए | पूजा के आसपास सख्त समूह। | दो महिलाएँ एक बच्चे को उठाती हैं; छाया में एक लड़का और एक कुत्ता दिखाई देते हैं। |
| तकनीक | प्रकाश राहतें और परिवर्तन मास्टर की विशेषता। | चापलूसी आंकड़े और चित्रकला हाइलाइट्स में कम हेरफेर किया गया। |
एक्स-रे ने एक निर्णायक सुराग प्रदान किया: में चित्रकला म्यूनिख से, चरनी के पास छाया हुआ चरवाहा पहले अपने हाथों को जकड़ लेता था, जैसा कि लंदन संस्करण में, रेम्ब्रांट ने अपनी मुद्रा बदलने से पहले किया था इसलिए छात्र ने शायद कार्यशाला में तैयारी की स्थिति देखी प्रतिलिपि यांत्रिक नहीं है: यह सृजन के एक क्षण को बरकरार रखता है चित्र अंतिम फिर हटा दिया गया।

कार्यशाला में
कॉपी करें, रिवर्स करें, रूपांतरित करें
छात्र रचनाओं को दोहराकर सीखते हैं, लेकिन लंदन भिन्नता साबित करती है कि वे आकृतियों को भी स्थानांतरित कर सकते हैं, दर्शकों को जोड़ सकते हैं और वातावरण को संशोधित कर सकते हैं। द चित्र मास्टर के मॉडल के लिए एक प्रतिक्रिया बन जाता है।
क्वार्ट्ज युक्त भूरे रंग की परत के साथ तैयार फर्श लंदन के काम को भौतिक रूप से रेम्ब्रांट के अभ्यास और उसके तत्काल सर्कल के करीब लाता है हालांकि, आम तैयारी हाथ स्थापित नहीं करती है: यह अभी भी तुलना करने के लिए आवश्यक है मॉडलिंग, आकृतियों की गहराई और इम्पैस्टो का उपयोग।
एक कार्यशाला पुरस्कार इसलिए "झूठा रेम्ब्रांट" का मतलब नहीं है यह उत्पादन और एक शिक्षाशास्त्र के वास्तविक स्थान का वर्णन करता है जहां आविष्कार, मध्यवर्ती राज्य और हस्ताक्षर प्रसारित हो सकते हैं।
1654 · दीपक
प्रकाश एक ढोई हुई वस्तु बन जाता है
तथाकथित नक़्क़ाशी में दीपक द्वारा चरवाहों की आराधना१६५४ के आसपास, रेम्ब्रांट ने प्रकाश स्रोत को दृश्यमान बनाया एक चरित्र समूह के बीच में दीपक ले जाता है; इसका प्रभामंडल क्रूरता से चेहरे, बीम, लिनन और सिल्हूट को रोशन करता है।
विषय की तुलना में विषय अधिक जीवंत है चित्रकला १६४६ से प्रकाश फटने में घूमता है और उत्कीर्ण आकार कई दिशाओं का उत्पादन करते हैं हालांकि, केंद्र शांत रहता है: मैरी और बच्चे एक अव्यवस्थित स्थान के भीतर एक स्पष्ट जेब बनाते हैं।
मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय में संरक्षित पहला राज्य दिखाता है कि कैसे रेम्ब्रांट काटने, ड्राईपॉइंट और प्लेट टोन का उपयोग अश्वेतों को स्नातक करने के लिए करता है यहां भक्ति एक मुद्रण तकनीक से उत्पन्न होती है: कागज को प्रकाश प्राप्त होता है जबकि स्याही रात में बनती है।

वास्तविक स्थान में एक प्रिंट
फ्रेम किया हुआ काम भी क्यों दिखाते हैं?

एक प्रतिकृति बढ़े हुए डिजिटल आपको भूल सकते हैं कि नक़्क़ाशी मुश्किल से कुछ दसियों सेंटीमीटर मापती है संग्रहालय में देखा गया, यह एक करीबी दृष्टिकोण लगाता है: आपको अपना चेहरा आगे बढ़ाना होगा और अपनी आंखों को काले लोगों के लिए इस्तेमाल करना होगा।
यह छोटा पैमाना भक्ति को बदलता है दर्शक चर्च की गुफा से एक स्मारकीय दृश्य पर विचार नहीं करता है वह एक छवि पढ़ता है जैसे कोई किताब पढ़ेगा रेम्ब्रांट इस प्रकार प्रिंट संग्रह के निजी अनुभव के लिए बाइबिल के खाते को अनुकूलित करता है।
फ़्रेमिंग और चटाई आकस्मिक नहीं हैं वे कागज की रक्षा करते हैं, दूरी को नियंत्रित करते हैं और पर्यावरण से काइरोस्कोरो को अलग करते हैं।

1657 के आसपास · और भी गहरा
लगभग मौन आराधना
विषय के अंतिम बड़े उत्कीर्ण संस्करण में, रेम्ब्रांट ने दृश्य को और अधिक गहरा कर दिया चरवाहे लालटेन के साथ प्रवेश करते हैं; मैरी सो गई; जोसेफ अपनी रोशनी में पढ़ता है और फिर आश्चर्यचकित होकर ऊपर देखता है।
पूजा घर के जीवन को पूरी तरह से बाधित नहीं करती है नींद, पढ़ना और रात का आगमन सह-अस्तित्व में है पवित्र रोजमर्रा की जिंदगी को प्रतिस्थापित नहीं करता है: यह इसके माध्यम से गुजरता है।
प्लेट टोन कागज पर स्याही का पर्दा छोड़ देता है सफेद अब सरल फ्रैंक भंडार नहीं हैं, वे एक सामान्य ग्रे से निकलते हैं यह वायुमंडलीय सामग्री स्थिर को लगभग स्पष्ट बनाती है और प्रत्येक प्रकाश स्रोत को एक सीमित सीमा देती है।
पूजा से पहले
चरवाहों के लिए घोषणा रात की तैयारी करती है
१६३४ तक, रेम्ब्रांट ने जन्म की घोषणा को एक विशाल रात के दृश्य में बदल दिया था परी एक चमकदार आंसू में दिखाई देती है; पुरुष और जानवर भागने, गिरने या स्तब्ध होने से प्रतिक्रिया करते हैं।
यह प्रिंट दो शासनों का विरोध करता है: आकाशीय प्रकाश, हिंसक और बाहरी, फिर बाद की आराधनाओं की छोटी मानव रोशनी घोषणा और स्थिर की यात्रा के बीच, चमकदार जागने बन जाता है।
कनेक्शन हमें पूरे कथा चक्र को पढ़ने की अनुमति देता है: परिदृश्य में डर, बेथलहम की ओर चलना, बच्चे की खोज, चरनी के चारों ओर चुप्पी रेम्ब्रांट न केवल एक विषय को दोहराता है; यह एक ही रात की कई भावनात्मक स्थितियों की पड़ताल करता है।


एक साझा भाषा
वैन हुगस्ट्रेटन और कार्यशाला की स्मृति
रेम्ब्रांट से प्रशिक्षित सैमुअल वैन हुगस्ट्रेटन ने अपनी पेंटिंग बनाई चरवाहों की आराधना 1647 में। दृश्य रात्रिचर और परिचित रहता है, लेकिन निर्माण बदल जाता है: प्रकाश अधिक व्यापक रूप से फैलता है, आंकड़े अलग-अलग संरेखित होते हैं और स्थान कम जलमग्न लगता है।
यह काम पुष्टि करता है कि कार्यशाला परिसंचरण का स्थान है छात्रों को समस्याएं बरकरार रहती हैं - स्रोत को कैसे छिपाना है, एक समूह को एक साथ लाना है, दिव्य उपस्थिति का सुझाव देना है - फिर उनके समाधान का आविष्कार करें।
रेम्ब्रांट और वान हुगस्ट्रेटन की तुलना करने से नकल के प्रभाव को कम करने से बचा जाता है चियारोस्कोरो एक व्याकरण बन जाता है जिसे प्रत्येक कलाकार अपनी लय, अपने आंकड़े और कहानी के साथ अपने संबंध के अनुसार नियंत्रित करता है।
निर्देशित रीडिंग
म्यूनिख संस्करण में देखने के लिए छह विवरण
सफेद लिनन
यह अधिकतम तीव्रता प्राप्त करता है और शिशु को उसके शरीर को कृत्रिम रूप से बड़ा किए बिना केंद्र बनाता है।
हाथ खुले
छायांकित चरवाहा एक इशारे से आश्चर्य व्यक्त करता है जिसे रेम्ब्रांट ने काम के दौरान संशोधित किया था।
किरणें
वे मानव चक्र के ऊपर एक विशाल और कठोर आयतन स्थापित करते हैं।
रिले चेहरे
प्रत्येक प्रकाशित सिर प्रकाश को अगले तक पहुंचाता है और टकटकी के मार्ग को धीमा कर देता है।
जानवरों
वे मंच को अस्तबल से जोड़ते हैं, लेकिन केंद्रीय मौन को बनाए रखने के लिए गौण रहते हैं।
खोए हुए क्षेत्र
कुछ आंकड़े पृष्ठभूमि के साथ विलीन हो जाते हैं: मौजूद होने का मतलब पूरी तरह से दृश्यमान होना नहीं है।
रेम्ब्रांट दुकान
एक शांत इंटीरियर के लिए एक रात का दृश्य
ला प्रतिकृति शेफर्ड मूल्यों की आराधना से गहरे भूरे रंग, सुनहरे फोकस और म्यूनिख संस्करण के ऊर्ध्वाधर प्रारूप रेम्ब्रांट संग्रह भी चित्रों, बाइबिल के दृश्यों और परिदृश्यों को एक साथ लाता है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
चरवाहों की आराधना पर अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
वास्तव में रेम्ब्रांट का कौन सा संस्करण है?
१६४६ दिनांकित म्यूनिख संस्करण को रेम्ब्रांट द्वारा एक काम के रूप में मान्यता प्राप्त है लंदन संस्करण, भी हस्ताक्षरित और दिनांकित, आज एक बहुत करीबी छात्र के लिए जिम्मेदार है।
बाइबल का दृश्य क्या कहता है?
ल्यूक के सुसमाचार के अनुसार, चरवाहों को स्वर्गदूतों के माध्यम से मसीहा के जन्म के बारे में पता चलता है और फिर वे बेथलहम जाते हैं, जहां वे मैरी, जोसेफ और बच्चे को चरनी में लेटे हुए पाते हैं।
क्यों चित्र क्या इतना अंधेरा है?
अंधेरा बच्चे पर ध्यान केंद्रित करता है और चरवाहों के दृष्टिकोण को एक दृश्य यात्रा में बदल देता है यह स्थिर को एक भौतिक उपस्थिति भी देता है और समूह की अंतरंगता की रक्षा करता है।
क्या प्रकाश यीशु से आता है?
स्रोत आंशिक रूप से छिपा हुआ है प्रतीकात्मक प्रभाव बच्चे की चमक का सुझाव देता है, लेकिन चित्रकला प्राकृतिक प्रकाश या अदृश्य दीपक के साथ अस्पष्टता बनाए रखता है।
म्यूनिख और लंदन संस्करण उलटे क्यों हैं?
छात्र एक कड़ाई से यांत्रिक प्रतिलिपि नहीं बनाता है वह रचना को बदल देता है, पात्रों को जोड़ता है और एक चरवाहा की मुद्रा की पुरानी स्थिति को बनाए रखते हुए एक भिन्नता बनाता है।
क्या रेम्ब्रांट ने उसी विषय को उकेरा?
हाँ। उन्होंने विशेष रूप से नक़्क़ाशी, ड्राईपॉइंट और प्लेट टोन का उपयोग करते हुए 1654 के आसपास एक लैंप के साथ एक आराधना और 1657 के आसपास एक और भी गहरे रात्रिचर का प्रदर्शन किया।
इसे कहां देखें चित्रकला मुख्य?
रेम्ब्रांट का संस्करण म्यूनिख में अल्टे पिनाकोथेक से संबंधित है छात्र संस्करण लंदन में राष्ट्रीय गैलरी में है, जहां यह हमेशा प्रदर्शन पर नहीं होता है।
एक के लिए कौन सा फ्रेम चुनना है प्रतिकृति ?
एक गहरे भूरे, अपक्षयित काले, या वृद्ध सोने के फ्रेम ने काइरोस्कोरो का विस्तार किया एक हल्का आंतरिक मार्जिन अंधेरे किनारों को फ्रेम के साथ मिश्रण करने से रोक सकता है।
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