बाइबिल में अभी भी जीवन
पारिवारिक आस्था, ज़ोला और एक सचित्र आवाज़ का जन्म: एक बड़ी खुली किताब, एक बुझी हुई मोमबत्ती और एक छोटा पीला उपन्यास विरासत, शोक और आधुनिकता को चित्रित करने के लिए पर्याप्त हैं।
दो किताबें, दो पीढ़ियाँ
ला बाइबिल में अभी भी जीवन थियोडोरस वैन गॉग, विन्सेंट के पिता और प्रोटेस्टेंट पादरी की मृत्यु के कुछ महीनों बाद चित्रित किया गया है परिवार बाइबिल लगभग सभी जगह पर कब्जा कर लेता है इसके सामने, छोटे पीले मात्रा जीने का आनंद एमिल ज़ोला द्वारा आधुनिक, ठोस और अक्सर दर्दनाक साहित्य का परिचय दिया जाता है जिसे चित्रकार जुनून के साथ पढ़ता है।
चार वस्तुएँ, कोई अनावश्यक उपाख्यान नहीं
वान गाग एक ललाट और घने रचना का निर्माण करता है सब कुछ पहचानने योग्य है, लेकिन इसका वजन, रंग और स्थिति भी अर्थ पैदा करती है।
खुली बाइबिल
विशाल, स्पष्ट और लगभग ऊर्ध्वाधर, यह पूरे पर हावी है पृष्ठ यशायाह की पुस्तक, अध्याय ५३ के लिए खुले हैं, पीड़ित सेवक के आंकड़े से जुड़े हैं।
पीला उपन्यास
जीने का आनंद१८८४ में प्रकाशित, छोटा लेकिन बहुत दिखाई देता है इसका नींबू पीला अग्रभूमि में एक आधुनिक नोट के रूप में कार्य करता है।
बुझी हुई मोमबत्ती
यह पिता के शोक और गायब होने को उजागर कर सकता है हालांकि, इसे एक प्रतीकात्मक संभावना के रूप में पढ़ा जाना चाहिए, अद्वितीय जीवनी प्रमाण के रूप में नहीं।
काली पृष्ठभूमि
काला एक शून्य नहीं है: यह पृष्ठों को आगे बढ़ाता है, छाया को मोटा करता है और कैनवास को एक प्राचीन डच मास्टर का गुरुत्वाकर्षण देता है।
पिता की बाइबिल, बेटे का मातम
थियोडोरस वैन गॉग की मृत्यु २६ मार्च, १८८५ को हुई जब विंसेंट ने अक्टूबर में स्थिर जीवन को चित्रित किया, तो परिवार बाइबिल एक ही समय में एक वास्तविक वस्तु, एक स्मृति और एक धार्मिक दुनिया का संकेत बन गया जिसके साथ उन्होंने एक परस्पर विरोधी संबंध बनाए रखा।
थियोडोरस वान गाग
डच सुधार चर्च के पादरी, विन्सेंट के पिता एक सख्त धार्मिक अभ्यास का प्रतीक हैं उनके बेटे के साथ असहमति वास्तविक थी, बिना लगाव या आध्यात्मिक विरासत को मिटाए।
पिता का चर्च
वान गाग ने पहले अपनी घायल मां के लिए चर्च को चित्रित किया अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने कैनवास लिया और काले रंग में वफादार जोड़ा: परिवार की इमारत भी याद के समय में प्रवेश किया।
क्यों जीने का आनंद ?
शीर्षक उज्ज्वल लगता है, लेकिन ज़ोला का उपन्यास बीमारी, निराशावाद और पीड़ा से पार हो गया है पॉलीन, इसकी नायिका, फिर भी उदार ऊर्जा के साथ दुर्भाग्य का जवाब देती है वान गाग के लिए, प्रकृतिवादी साहित्य एक व्याकुलता नहीं था: यह आधुनिक जीवन के बारे में बात करता है जैसा कि यह रहता है।
इसलिए छोटी मात्रा बाइबल को "कुचल" नहीं करती है वह इसे तनाव में डालता है एक तरफ, पिता द्वारा प्रेषित एक स्मारकीय पाठ; दूसरी ओर, एक हालिया पुस्तक, जिसे बेटे ने पढ़ा और संभाला।
धर्म से नाता तोड़ो या आस्था का रूप बदल?
वान गाग ने अपने संस्थागत धार्मिक कैरियर को छोड़ दिया था और अपने पिता के साथ संघर्ष किया था हालांकि, कैनवास को पढ़ने के लिए यह रिडक्टिव होगा क्योंकि ज़ोला की बाइबिल पर स्पष्ट जीत उनके काम करुणा, विनम्र, बोने वाले, सांत्वना और पीड़ित व्यक्ति के आंकड़े के काम से पोषित रहेगा।
यशायाह अध्याय ५३, जो खुली बाइबल में दिखाई देता है, इस अस्पष्टता को पुष्ट करता है: यह एक अस्वीकृत और परखे हुए सेवक की बात करता है यह पृष्ठ शोक, विन्सेंट के प्राचीन व्यवसाय या बहिष्कृत लोगों के साथ उसकी अपनी पहचान को प्रतिध्वनित कर सकता है, बिना एक भी स्पष्टीकरण सिद्ध किए।
दिखाओ कि काला रह सकता है
अक्टूबर १८८५ में थियो को लिखे अपने पत्र में, विन्सेंट ने काले रंग की पृष्ठभूमि पर एक ऑफ-व्हाइट बाइबिल का सटीक वर्णन किया है, एक पीले-भूरे रंग का अग्रभूमि और नींबू पीले रंग का एक नोट वह काले रंग के उपयोग की चर्चा का जवाब देता है और दावा करता है कि रिश्तों द्वारा निर्मित एक रंग सचमुच नकल की बजाय।
वह कैनवास को चित्रित करने का दावा करता है "एक बार में, एक दिन में" इस गति का मतलब सुधार नहीं है: यह अभी भी जीवन, अंधेरे मूल्यों और इम्पैस्टो के महीनों के अध्ययन का सारांश देता है।
1885: नुएनेन की आवाज़ कड़ी हो गई
बाइबल कोई अलग अपवाद नहीं है यह एक वर्ष से संबंधित है जब वान गाग ने एक गंभीर, स्पर्श और तुरंत पहचानने योग्य पेंटिंग की मांग की थी।
सामूहिक आंकड़े से...
आलू खाने वाले किसान जीवन के चित्रकार के रूप में उनकी महत्वाकांक्षा को संक्षिप्त करता है: इशारे, चेहरे, भोजन और प्रकाश एक ही अंधेरे सामग्री बन जाते हैं।
...वस्तु को संपूर्ण अभ्यास के रूप में
सेब, टोकरियाँ, सब्जियाँ और किताबें उसे किसी मॉडल पर निर्भर हुए बिना आटे की मात्रा, टूटे हुए स्वर और मोटाई का अध्ययन करने की अनुमति देती हैं।
थियोडोरस वान गाग की मृत्यु।
का समापन आलू खाने वाले.
सिर और स्थिर जीवन की श्रृंखला।
बाइबिल में अभी भी जीवन.
एंटवर्प के लिए नुएनेन से प्रस्थान।
किताबें रह जाती हैं, पैलेट बदल जाता है
१८८७ में पेरिस में, वान गाग ने अभी भी फ्रांसीसी उपन्यासों को चित्रित किया लेकिन कवर लाल, पीले, नीले और हरे रंग की एक श्रृंखला बन जाते हैं पुस्तक अब केवल एक प्रतीक के विरोध में नहीं है: यह एक रंगीन सतह बन जाती है, समकालीन जीवन की एक वस्तु।
दो चित्रों की तुलना एक चित्रात्मक आवाज के जन्म को दर्शाती है १८८५ में, गहरे रंगों ने विरासत का वजन उठाया दो साल बाद, एक ही रीडिंग ने एक स्पष्ट, तेजी से और आधुनिक पेंटिंग में योगदान दिया।
एम्स्टर्डम में वान गाग संग्रहालय में
पेंटिंग विन्सेंट वैन गॉग फाउंडेशन से संबंधित है और वान गॉग संग्रहालय में रखी गई है आधिकारिक सूचना इंगित करती है कि यह वर्तमान में प्रदर्शन पर है, लेकिन एक फांसी बदल सकती है: अपनी यात्रा से पहले काम के पृष्ठ की जांच करें।
कैटलॉग नंबर: एफ 117, जेएच 946 - ऑब्जेक्ट एस0008वी1962।
याद करने के लिए
वान गाग ने बाइबल क्यों चित्रित की?
वह बाइबिल का उपयोग करता है जो उसके पिता से संबंधित था, जो कुछ महीने पहले मर गया था वस्तु परिवार की स्मृति, प्रोटेस्टेंट विश्वास और एक की अपनी कलात्मक दिशा पर प्रतिबिंब को जोड़ती है।
पेंटिंग में ज़ोला की कौन सी किताब दिखाई देती है?
जीने का आनंद१८८४ में प्रकाशित उपन्यास वान गाग संग्रहालय इसे चित्रकार के लिए आधुनिक जीवन की एक तरह की "बाइबिल" के रूप में प्रस्तुत करता है।
क्या बाइबल यशायाह ५३ के लिए खुली है?
जी हाँ, दृश्य शिलालेख यशायाह अध्याय ५३ को सन्दर्भित करता है, जो पीड़ित सेवक को समर्पित है तालिका में इसका सटीक अर्थ व्याख्या योग्य बना हुआ है।
बुझी मोमबत्ती पिता की मृत्यु को दर्शाती है?
यह एक प्रशंसनीय और लगातार पढ़ा जाता है, लेकिन वान गाग इसे स्पष्ट रूप से उस पत्र में स्पष्ट नहीं करता है जिसमें वह काम का वर्णन करता है शोक के संभावित आह्वान के बारे में बात करना बेहतर है।
वान गाग को चित्र बनाने में कितना समय लगा?
थियो को लिखे पत्र 537 में, उन्होंने दावा किया है कि उन्होंने इसे एक ही दिन में, एक ही बार में चित्रित किया है।
बाइबल में स्थिर जीवन कहाँ है?
एम्स्टर्डम में वान गाग संग्रहालय में, विंसेंट वान गाग फाउंडेशन के संग्रह में।
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