बाइबिल के स्व-चित्र का विश्लेषण
प्रेरित पॉल के रूप में रेम्ब्रांट का स्व-चित्र: पहचान, पोशाक और प्रतीक
१६६१ में, रेम्ब्रांट ने न केवल अपना चेहरा दिखाया: उन्होंने इसे पॉल, पत्रों के लेखक और तलवार से लैस शहीद के साथ जोड़ा पेंटिंग इस प्रकार आत्म-चित्र को ऐतिहासिक, धार्मिक और चित्रात्मक उपस्थिति में बदल देती है।
तत्काल प्रतिक्रिया
हम क्यों जानते हैं कि रेम्ब्रांट खुद को सेंट पॉल के रूप में चित्रित करता है?
क्योंकि उसका चेहरा प्रेरित के पारंपरिक गुणों के साथ है: उसके हाथों में पत्तियों या पत्रों का एक सेट खोला गया और उसके लबादे से तलवार की मूठ निकली। रिज्क्सम्यूजियम स्पष्ट रूप से काम की पहचान करता है पॉल में एक आत्म-चित्र की तरह व्याख्या के लिए खुला रहता है इस विकल्प के लिए मकसद है: विश्वास का पेशा, अनुग्रह पर ध्यान, लेखक की भूमिका पर प्रतिबिंब, एक इतिहास चित्रकार की विद्वतापूर्ण रणनीति, या के संयोजन इनमें से कई विचार।
विशेषताएं रेम्ब्रांट की हैं, चापलूसी आदर्शीकरण के बिना मनाया जाता है चित्रकार बाइबिल के चरित्र के तहत पहचानने योग्य रहता है।
पांडुलिपि में पॉल को एक लेखक के रूप में संदर्भित किया गया है, जिनके पत्र नए नियम और सुधारित धर्मशास्त्र में एक प्रमुख स्थान रखते हैं।
हथियार उसकी शहादत को उजागर कर सकता है ईसाई परंपरा में, यह "आत्मा की तलवार" को भी याद कर सकता है, जो दिव्य शब्द के लिए एक रूपक है।
एक पुराना विषय, एक देर से समाधान
पॉल रेम्ब्रांट के पूरे करियर में साथ देते हैं
१६६१ आत्म चित्र अलगाव में प्रकट नहीं होता है रेम्ब्रांट लीडेन में अपनी युवावस्था से पॉल के चरित्र पर काम कर रहा है और लगातार उस व्यक्ति के पास लौटता है जो पढ़ता है, लिखता है, संदेह करता है और ध्यान करता है।
में जेल में सेंट पॉल १६२७ से, प्रेरित अभी भी एक वर्णनात्मक स्थान में स्थित है किताबें, पत्थर, परत, नंगे पैर और प्रकाश की किरण एक कहानी का आयोजन करती है स्टैट्सगैलरी स्टटगार्ट जोर देती है कि यहां पारंपरिक निंबस का एक बंडल बन जाता है प्राकृतिक प्रकाश: रेम्ब्रांट यथार्थवाद को छोड़े बिना पवित्रता को बोधगम्य बनाता है।
१६५७ के आसपास, वाशिंगटन का महान संस्करण दर्शकों को एक स्मारकीय पॉल के करीब लाता है, लेखन में अवशोषित सजावट गर्म भूरे रंग में घुल जाती है नेशनल गैलरी ऑफ आर्ट से तकनीकी शोध, हालांकि, एक दिखाता है जटिल कहानी: प्रारूप में परिवर्तन, पश्चाताप, परिवर्धन और कुछ क्षेत्रों में एक सहायक के संभावित हस्तक्षेप, विशेष रूप से तलवार इसलिए इस काम को "रेम्ब्रांट और कार्यशाला हस्तक्षेप" के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए, और नहीं एक सतह पूरी तरह से एक हाथ से निष्पादित।
१६६१ में, रेम्ब्रांट ने एक निर्णायक कदम उठाया: उन्होंने प्रेरित को अपना चेहरा दिया ऐतिहासिक चरित्र अब बाहरी मॉडल के रूप में उनके सामने नहीं है, यह पहले सचित्र व्यक्ति में माना जाता है।
पॉल एक जगह
युवा चित्रकार जेल, वस्तुओं और प्रतीक्षा को याद करता है संकोच अभिव्यक्ति एक सटीक उन्मुख प्रकाश से पैदा होती है।
पॉल एक स्मारकीय उपस्थिति के रूप में
सजावट फीका, लेखन और सोच केंद्र मंच लेते हैं रचना कई चरणों और शायद कई हाथों से गुज़री।
ऐतिहासिक चित्र
लंदन में, एक बुजुर्ग व्यक्ति पॉल के रूप में प्रकट होता है मॉडल रेम्ब्रांट नहीं है; पुस्तक, तलवार और इसहाक के बलिदान की राहत पवित्र पहचान का निर्माण करती है।
कलाकार प्रेरित हो जाता है
रेम्ब्रांट का चेहरा, पगड़ी, पत्रक और तलवार एक छवि में एक साथ लाए गए हैं जो एक चित्र और एक इतिहास पेंटिंग दोनों बनी हुई है।
पहचान और मंचन
एक स्व-चित्र, लेकिन सचित्र स्वीकारोक्ति नहीं
रेम्ब्रांट तुरंत खुद को पहचानता है, लेकिन वह एम्स्टर्डम चित्रकार के साधारण कपड़े नहीं पहनता वह ऐतिहासिक चित्रण का अभ्यास करता है: एक वास्तविक व्यक्ति इतिहास, पौराणिक कथाओं या बाइबिल से एक चरित्र की उपस्थिति को गोद लेता है।





भाषा के रूप में पोशाक
पगड़ी, कोट और पेंट की सतह
सफेद पगड़ी पहले आंख को पकड़ती है, लेकिन पॉल की पहचान करने के लिए पर्याप्त नहीं है यह पोशाक, पांडुलिपि और तलवार का संघ है जो छवि को बदल देता है।
रेम्ब्रांट ने कपड़े, हथियार, हेयर स्टाइल और सामान एकत्र किए, जिन्हें उन्होंने अपने चित्रों और वर्गों में पुन: उपयोग किया ये वस्तुएं १ शताब्दी के सटीक पुरातात्विक पुनर्निर्माण को नहीं बनाती हैं वे ऐतिहासिक दूरी बनाते हैं १७ वीं शताब्दी के दर्शक के लिए विश्वसनीय भारी कोट रोजमर्रा के फैशन को दबा देता है; सफेद पगड़ी एक चमकदार द्रव्यमान पैदा करती है; कपड़े के किनारे पर चेन या आभूषण पॉल को एक बिना एक कीमती उच्चारण लाता है राजकुमार।
रिज्क्सम्यूजियम पगड़ी पेंट की मोटाई पर जोर देता है यह आवश्यक है: टोपी न केवल सफेद रंग में है यह चमकदार दिखाई देता है क्योंकि सामग्री वास्तव में परिवेश प्रकाश को पकड़ती है धक्कों, द कैनवास की सतह पर लकीरें और घर्षण दूसरी, भौतिक रोशनी बन जाते हैं।
चेहरा, इसके विपरीत, इम्पैस्टो मार्ग और कम परिभाषित संक्रमण को मिलाता है रेम्ब्रांट प्रत्येक शिकन को एक रूपरेखा के साथ अलग नहीं करता है यह गर्म विमानों और टूटे हुए स्पर्श के माध्यम से माथे, नाक, गाल और पलकें लाता है और पारदर्शी छाया करीब से, पेंटिंग असंतत लगती है; दूर से, यह एक उपस्थिति का पुनर्गठन करता है।
दो करीबी तुलना
1660 -1661 में, आदत का वर्णन नहीं किया गया है: यह बदल जाती है
भिक्षु की आदत में टाइटस का चित्र और पॉल में स्व-चित्र एक ही देर की अर्थव्यवस्था को दर्शाते हैं: खराब वर्णनात्मक पृष्ठभूमि, पुराने कपड़े, आंतरिक दृश्य और दृश्यमान सामग्री।


तथ्य और व्याख्याएँ
हम क्या जानते हैं - और हम क्या मानते हैं
| तत्व | स्थापित तथ्य | सतर्कतापूर्ण व्याख्या |
|---|---|---|
| पहचान | चेहरा रेम्ब्रांट का है और पेंटिंग पर 1661 के हस्ताक्षर और दिनांक अंकित है। | पॉल के रूप में स्वयं को चित्रित करना, किसी स्पष्ट धार्मिक आत्मकथा का गठन किए बिना, कलाकार को व्यक्तिगत रूप से संत के करीब ला सकता है। |
| पाण्डुलिपि | पॉल को पारंपरिक रूप से उनके पत्रों से पहचाना जाता है; रेम्ब्रांट खुली चादरें रखता है। | वस्तु प्रेरित के बौद्धिक कार्य और, सादृश्य द्वारा, चित्रकार के रचनात्मक अधिकार को प्रतिध्वनित कर सकती है। |
| तलवार | लबादे से तलवार की मूठ निकलती है तलवार पॉल का एक सामान्य गुण है। | यह शहादत, शाऊल के अतीत या "आत्मा की तलवार" का उल्लेख कर सकता है तालिका आपको एक भी पढ़ने का चयन करने की अनुमति नहीं देती है। |
| पोशाक | यह परिधान 1661 के किसी साधारण डच बुर्जुआ का नहीं है। | यह एक सटीक दस्तावेजी पुनर्निर्माण के बजाय एक काल्पनिक पुरातनता बनाता है। |
| अभिव्यक्ति | टकटकी दर्शक की ओर मुड़ी हुई है, उसका मुँह बंद है, उसका चेहरा साइड लाइट के आकार का है। | विनम्रता, थकान, चुनौती या ध्यान संभावित प्रभाव हैं, सत्यापन योग्य मनोवैज्ञानिक अवस्थाएँ नहीं। |
| धर्म | पॉल ने उस समय की प्रोटेस्टेंट बहसों में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया; रेम्ब्रांट ने कई बार उनका प्रतिनिधित्व किया। | पॉलियन सिद्धांत के प्रति रेम्ब्रांट का सटीक व्यक्तिगत पालन केवल इस कार्य से नहीं निकाला जा सकता है। |
निर्णायक भेद
यह कहना कि "रेम्ब्रांट पॉल के गुणों के साथ खुद का प्रतिनिधित्व करता है" एक प्रतीकात्मक अवलोकन है "रेम्ब्रांट पॉल की तरह कबूल करता है" कहना एक परिकल्पना है एक अच्छा विश्लेषण दूसरे को विकसित कर सकता है, लेकिन हमेशा इसे एक व्याख्या के रूप में इंगित करना चाहिए।
प्रकाश और तकनीक
आदर्शीकरण के बिना एक प्राधिकरण
पेंटिंग चेहरे की भेद्यता से चरित्र की गरिमा को अलग नहीं करती है यह तनाव है जो इसे आधिकारिक पुतले से इतना अलग बनाता है।
प्रकाश हेडड्रेस, माथे, गाल और कागज की ओर उतरता है यह सब कुछ समान रूप से प्रकट नहीं करता है: शरीर के आकृति गहरे हरे भूरे रंग में खो जाते हैं, और तलवार स्वयं लगभग गुप्त रहती है दर्शक को कुछ सुरागों से पहचान का पुनर्निर्माण करना चाहिए।
पैलेट संकुचित है - टूटे हुए सफेद, गेरू, भूरे, मफल लाल और रंगीन काले यह प्रतिबंध मांस और कागज को अधिक वजन देता है हल्के लहजे रचना को सजाने नहीं करते हैं, वे विचार, चेहरे और लेखन के बीच एक दृश्य श्रृंखला का आयोजन करते हैं।
देर से इम्पैस्टो चिकनी खत्म से इनकार करता है हेडड्रेस और चेहरे पर, पेंटिंग इशारा के निशान को बरकरार रखती है पॉल की छवि इसलिए न केवल प्रतीकों के माध्यम से बताई गई है: यह हमारी आंखों के सामने एक काम की सामग्री की तरह बनती है।

खुद को तलाश
छह चरणों वाली पढ़ने की विधि
- चेहरे से शुरू करें। उन क्षेत्रों की पहचान करें जो वास्तव में स्पष्ट हैं और जिन्हें आपकी आंख खुले पेंट के बावजूद पूरा करती है।
- गोरों का पालन करें। पगड़ी से माथे तक और फिर पांडुलिपि तक जाएं: यह प्रक्षेपवक्र व्यक्ति और लिखित शब्द को जोड़ता है।
- तलवार की तलाश करें। उनका विवेक दर्शाता है कि पहचान किसी शानदार सहायक उपकरण पर निर्भर नहीं करती है।
- सामग्रियों की तुलना करें। कागज, त्वचा, धातु और कपड़े को समान घनत्व से चित्रित नहीं किया जाता है।
- दो मीटर पीछे हटो। अलग-अलग कुंजियाँ विलीन हो जाती हैं; चेहरे में एकता आ जाती है जिससे नज़दीकी दृष्टि टूट जाती है।
- अलग अवलोकन और भावना। पहले जो दिखाई दे रहा है उसे लिखें, फिर केवल उन भावनाओं को लिखें जो छवि आपको सुझाती है।
काम कहां देखें?
एम्स्टर्डम, स्टटगार्ट, वाशिंगटन और लंदन
रिज्क्सम्यूजियम, एम्स्टर्डम
एक प्रेरित पौलुस के रूप में आत्म-चित्र, 1661, एसके-ए-4050, संग्रहालय के वर्तमान रिकॉर्ड के अनुसार गैलरी ऑफ ऑनर में प्रस्तुत किया गया।
स्टैट्सगैलरी स्टटगार्ट
जेल में सेंट पॉल, 1627, 1867 में अधिग्रहित। उसी विषय के देर से उपचार के साथ एक आवश्यक तुलना।
नेशनल गैलरी ऑफ़ आर्ट, वाशिंगटन
प्रेरित पौलुस, लगभग 1657, वाइडनर कलेक्शन, 1942.9।59, एट आत्म चित्र, 1659.
नेशनल गैलरी, लंदन
सेंट पॉल में एक बुजुर्ग व्यक्ति, संभवतः 1659, एनजी243, साथ ही 1640 और 1669 के स्व-चित्र।
पेटिट पैलैस, पेरिस
प्राच्य पोशाक में रेम्ब्रांट, ऐतिहासिक कपड़ों की परिवर्तनकारी भूमिका को समझने के लिए उपयोगी तुलना।
अपनी यात्रा से पहले
हैंगिंग और ऋण बदलते हैं हमेशा अपनी यात्रा के दिन आधिकारिक कार्य पत्रक से परामर्श करें।
अनुभव बढ़ाएँ
रेम्ब्रांट और इस कार्य का अन्वेषण करें
स्टोर बिल्कुल इसके अनुरूप तेल पुनरुत्पादन प्रदान करता हैएक प्रेरित पौलुस के रूप में आत्म-चित्रे, साथ ही रेम्ब्रांट को समर्पित एक बड़ा संग्रह। एट्रिब्यूशन रिज्क्सम्यूजियम के अनुसार प्रस्तुत किया गया है: यह वास्तव में 1661 का हस्ताक्षरित कार्य है, न कि स्टूडियो प्रति।
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अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
पूछे जाने वाले प्रश्न
रेम्ब्रांट ने प्रेरित पॉल के रूप में अपना स्व-चित्र कब चित्रित किया?
1661 में। पेंटिंग पर हस्ताक्षर और तारीख "रेम्ब्रांट एफ। 1661" अंकित है। तब चित्रकार 55 वर्ष का था।
पेंटिंग कहाँ स्थित है?
यह एम्स्टर्डम में रिज्क्सम्यूजियम से संबंधित है, संख्या एसके-ए-4050 के तहत। संग्रहालय फ़ाइल वर्तमान में गैलरी ऑफ़ ऑनर में इसे इंगित करती है।
इसके आयाम और तकनीक क्या हैं?
यह कैनवास पर तेल का तेल है जिसकी ऊंचाई 91 सेमी और चौड़ाई 77 सेमी है।
प्रेरित पौलुस को कैसे पहचाना जाता है?
पांडुलिपि या पत्रियों द्वारा वह पकड़ता है और तलवार द्वारा अपने मेंटल के नीचे दिखाई देता है ये इसके पारंपरिक प्रतीकात्मक गुण हैं।
पौलुस को तलवार के साथ क्यों चित्रित किया गया है?
तलवार आम तौर पर उसकी शहादत को संदर्भित करती है यह "आत्मा की तलवार" के रूप में वर्णित दिव्य शब्द को भी उद्घाटित कर सकता है ये अर्थ सह-अस्तित्व में हो सकते हैं।
क्या पगड़ी पहली शताब्दी का एक प्रामाणिक परिधान है?
पुरातात्विक अर्थों में नहीं यह रेम्ब्रांट की कार्यशाला में इस्तेमाल की जाने वाली ऐतिहासिक और "प्राच्य" वेशभूषा की शब्दावली से संबंधित है ताकि एक और समय और एक और जगह को उजागर किया जा सके।
क्या पेंटिंग रेम्ब्रांट की व्यक्तिगत धार्मिक मान्यताओं को साबित करती है?
यह पौलुस और बाइबल में उसकी स्थायी दिलचस्पी को साबित करता है, लेकिन यह एक व्यक्तिगत स्वीकारोक्ति या एक विशिष्ट सिद्धांत को परिभाषित करने के लिए पर्याप्त नहीं है आध्यात्मिक पाठ को व्याख्याओं के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए।
क्या स्टोर में एक सटीक प्रजनन है?
हाँ। उत्पाद "प्रेरित पॉल के रूप में स्व-चित्र - रेम्ब्रांट" रिज्क्सम्यूजियम के 1661 के काम से मेल खाता है। इसे 1657 के आसपास पॉल के संस्करण के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, जिसके कुछ क्षेत्रों में संभवतः कार्यशाला हस्तक्षेप शामिल है।
मुख्य स्रोत
संग्रहालयों और कैटलॉग से परामर्श किया गया
- रिज्क्सम्यूजियम - प्रेरित पॉल के रूप में स्व-चित्र, एसके-ए-4050.
- रिज्क्सम्यूजियम - पगड़ी के काम और सामग्री का इतिहास.
- स्टैट्सगैलरी स्टटगार्ट - जेल में सेंट पॉल, 1627.
- राष्ट्रीय कला गैलरी - की वैज्ञानिक सूची प्रेरित पौलुस, लगभग 1657.
- नेशनल गैलरी, लंदन - सेंट पॉल के रूप में एक बुजुर्ग व्यक्ति, शायद 1659.
- रिज्क्सम्यूजियम - रेम्ब्रांट का बेटा टाइटस एक भिक्षु की आदत में, 1660.
- नेशनल गैलरी ऑफ आर्ट - आत्म चित्र, 1659, तकनीकी अध्ययन.
- नेशनल गैलरी, लंदन - 63 वर्ष की आयु में स्व-चित्र, 1669.
अनुलग्नक नोटिस वे हैं जो लेखन के समय संस्थानों द्वारा इंगित किए गए हैं और बदल सकते हैं Iconographic परिकल्पनाओं को इस प्रकार दर्शाया गया है।
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