पाकिस्तान से आधुनिक कला का शानदार मार्ग
100 कार्य पाकिस्तानी पेंटिंग
पंजाबी कथा से लेकर लाहौर और कराची की आधुनिकता तक, वन हंड्रेड ऑयल्स रंग, पदार्थ, शरीर और संकेतों की कहानी बताते हैं।

एक देश को चित्रित करना
आधुनिक पाकिस्तानी चित्रकला विस्थापन के एक क्षण में पैदा हुई है १९४७ के बाद, कलाकारों, शिक्षकों और कार्यशालाओं को उपमहाद्वीप की यादों के साथ तोड़ने के बिना एक नए क्षेत्र की बात करने में सक्षम छवियों का आविष्कार करना पड़ा पंजाब परिदृश्य, शहर, मानव आकृति, सुलेख और आभूषण आम शोध के स्थान बन जाते हैं।
कराची की तरह लाहौर में भी, लंदन, पेरिस और यूरोपीय आधुनिकतावाद के साथ आदान-प्रदान इस परिवर्तन को बढ़ावा देता है। हालाँकि, क्यूबिज़्म, अभिव्यक्तिवाद या अमूर्तता को कभी भी आसानी से आयात नहीं किया जाता है: उन्हें फिर से तैयार किया जाता है उर्दू शायरी, इस्लामी वास्तुकला, लोकप्रिय कहानियों और पाकिस्तान के राजनीतिक अनुभव का संपर्क।
पाकिस्तानी चित्रकला में बारह मील के पत्थर
ये बारह रचनाएँ आज़ादी के बाद से पाकिस्तानी चित्रकला के महान तनावों को रेखांकित करती हैं: लोकप्रिय कथा और पंजाब की भूमि, आधुनिकतावादी निर्माण, शहर का अनुभव, शरीर, संकेत और सुलेख। अल्लाह बख्श, ज़ुबैदा आगा, शाकिर अली, साडेक्वेन, गुल्गी और उनके समकालीन एक भी स्कूल का वर्णन नहीं करते हैं; वे एक नए देश को दृश्यमान रूप देने के कई तरीके ईजाद करते हैं।

उस्ताद अल्लाह बख्श
हीर और रांझा
"हीर और रांझा" में, विषय सबसे पहले जनता के संतुलन और टकटकी के प्रसार के माध्यम से खुद को थोपता है। अल्लाह बख्श दरबारी चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्यात्मक कल्पना से जोड़ते हैं; लोकप्रिय कहानी एक बड़ा दृश्य बन जाता है, प्रकाश और दैनिक इशारों से पार हो जाता है।
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साडेक्वेन
स्थायी आंकड़ों का समूह
"खड़े आंकड़ों का समूह" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं साडेक्वेन किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में शरीर को फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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जुबैदा आगा
आग की लपटों में कराची
"कराची इन फ्लेम्स" के साथ, परिचित रूपांकन को वर्णनात्मक से अधिक मानसिक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया गया है। ज़ुबैदा आगा स्पष्ट समतल क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से स्थान का निर्माण करती है; शहर, आकृति या फूलदान बंद हो जाता है रंग आर्किटेक्चर बनने के लिए वर्णनात्मक होना।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (अल्लाह)
"शीर्षकहीन (अल्लाह)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देती है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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शाकिर अली
संगीतकार
"द म्यूजिशियन" में, प्रकाश केवल प्रकाशित नहीं होता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है शाकिर अली शरीर और वस्तु को संकेत तक सरल बनाता है, जबकि सेज़ेन, क्यूबिज़्म और उपमहाद्वीप की लोकप्रिय कलाओं से विरासत में मिली एक मूक गुरुत्वाकर्षण को बनाए रखता है।
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अनवर जलाल शेमज़ा
शतरंज मोहरे
"शतरंज के टुकड़े" में, विषय सबसे पहले खुद को द्रव्यमान के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से लगाता है शेमज़ा एक संवेदनशील ज्यामिति में सर्कल, वर्ग, पत्र और वास्तुशिल्प रूपांकन को जोड़ती है जहां यूरोपीय आधुनिकतावाद और इस्लामी स्मृति एक दूसरे को जवाब देते हैं।
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अहमद परवेज
शीर्षकहीन (खेल)
"शीर्षकहीन (खेल)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया करते हैं अहमद परवेज़ तंत्रिका और रंगीन रूपों को बढ़ाता है जो पौधे, आकृति और संकेत के बीच संकोच करते हैं; इशारे की ऊर्जा सतह को निरंतर तनाव की स्थिति में रखती है।
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अन्ना मोल्का अहमद
अंतिम अलविदा II
"अंतिम विदाई II" के साथ, परिचित रूपांकन को एक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है अन्ना मोल्का अहमद आटा को जोश के साथ काम करता है: इम्पैस्टो, भूरे और चमकदार फटने से चेहरे और परिदृश्य लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (ला पिएटा)
"शीर्षकहीन (ला पिएटा)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक अंतरिक्ष में संवाद में लाता है; कामुक मामला और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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अली इमाम
शीर्षकहीन (घोड़े की आकृति)
"शीर्षक रहित (घोड़े पर चित्र)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है अली इमाम एक ठोस निर्माण के साथ आकृति, जानवर और शहर को देखता है, फिर रंग छोड़ देता है और वास्तविकता को आंतरिक ध्यान की ओर ले जाने वाले खंडों का सरलीकरण।
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लैला शहजादा
संक्षारण
"संक्षारण" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है लैला शहजादा दीवारों, फर्श और पुरातात्विक अवशेषों से पदार्थ की एक कविता निकालती है जहां क्षरण दृश्यमान स्मृति बन जाता है।
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बशीर मिर्ज़ा
अकेली लड़की
"लोनली यंग गर्ल" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करती है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं बशीर मिर्जा ललाट चित्र, एकांत और प्रतीकात्मक रंग को जोड़ती है; स्पष्ट सादगी के पीछे, प्रत्येक सिल्हूट एक सटीक मनोवैज्ञानिक तनाव रखता है।
स्रोत पर काम देखें →पंजाब पेंट्स: कहानी, पृथ्वी और प्रकाश
अल्लाह बख्श की पेंटिंग में, पंजाबी लोकगीत एक साझा इतिहास की चौड़ाई पर ले जाता है अन्ना मोल्का अहमद फिर मोटी सामग्री और हड़ताली प्रकाश के साथ परिदृश्य, श्रमिकों और चित्रों को बदल देता है, जबकि गुलाम रसूल क्षेत्र को अधिक छीन-डाउन दृष्टि की ओर ले जाता है ग्रामीण इलाकों में कभी भी एक साधारण सेटिंग नहीं होती है: यह स्मृति, कार्य और पहचान बन जाती है।

अन्ना मोल्का अहमद
जीवित अपशिष्ट
"लिविंग वेस्ट" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है अन्ना मोल्का अहमद आटा को जोश के साथ काम करता है: इम्पैस्टो, भूरे और चमकदार फटने से चेहरे और परिदृश्य लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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अन्ना मोल्का अहमद
एक लड़के का चित्र
"एक लड़के का चित्रण" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है अन्ना मोल्का अहमद आटा को शक्ति के साथ काम करता है: इम्पैस्टो, भूरे और चमकदार फटने से चेहरे और परिदृश्य लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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अन्ना मोल्का अहमद
हबीब बर्की का पोर्ट्रेट
"हबीब बर्की के पोर्ट्रेट" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है अन्ना मोल्का अहमद आटा को शक्ति के साथ काम करता है: इम्पैस्टो, ब्राउन और चमकदार फटने से चेहरे और परिदृश्य लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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अन्ना मोल्का अहमद
मुसाफिर ने
"द ट्रैवलर" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। अन्ना मोल्का अहमद आटे को जोश के साथ काम करती हैं: इम्पैस्टो, भूरे और चमकदार विस्फोट चेहरे और परिदृश्य को लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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अन्ना मोल्का अहमद
शीर्षकहीन (परिदृश्य)
"शीर्षक रहित (लैंडस्केप)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं अन्ना मोल्का अहमद आटा को शक्ति के साथ काम करता है: इम्पैस्टो, भूरे और चमकदार फटने से चेहरे और परिदृश्य लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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अन्ना मोल्का अहमद
शीर्षकहीन (एक आदमी का चित्र)
"शीर्षकहीन (एक आदमी का चित्रण)" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है अन्ना मोल्का अहमद आटा को जोश के साथ काम करता है: इम्पैस्टो, भूरे और चमकदार फटने से चेहरे और परिदृश्य लगभग मूर्तिकला उपस्थिति देते हैं।
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गुलाम रसूल
शीर्षकहीन (परिदृश्य)
"शीर्षक रहित (परिदृश्य)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है गुलाम रसूल अर्थव्यवस्था के साथ परिदृश्य का निर्माण करते हैं, दीवारों, क्षेत्रों और क्षितिज को लंबे समय तक देखे गए स्थान की ध्यानपूर्ण स्पष्टता देते हैं।
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गुलाम रसूल
शीर्षकहीन (दीवार)
"शीर्षकहीन (दीवार)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है गुलाम रसूल अर्थव्यवस्था के साथ परिदृश्य का निर्माण करता है, दीवारों, क्षेत्रों और क्षितिज को लंबे समय तक देखे गए स्थान की ध्यानपूर्ण स्पष्टता देता है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन - रचना 1
"शीर्षकहीन - रचना १" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से लगाता है अल्लाह बख्श ने दरबार के चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्यात्मक कल्पना के साथ जोड़ा; कहानी लोकप्रिय एक विस्तृत मंच बन जाता है, जो प्रकाश और दैनिक इशारों से पार हो जाता है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन - रचना 2
"शीर्षकहीन - रचना २" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं अल्लाह बख्श ने अदालत के चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्यात्मक कल्पना के साथ जोड़ा; कहानी लोकप्रिय एक विस्तृत मंच बन जाता है, जो प्रकाश और दैनिक इशारों से पार हो जाता है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन - रचना 3
"शीर्षकहीन - रचना ३" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है अल्लाह बख्श ने दरबार के चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्यात्मक कल्पना के साथ जोड़ा; कहानी लोकप्रिय एक विस्तृत मंच बन जाता है, जो प्रकाश और दैनिक इशारों से पार हो जाता है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन (पारिवारिक दृश्य)
"शीर्षकहीन (पारिवारिक दृश्य)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच एक मापा तनाव पर आधारित है अल्लाह बख्श अदालत के चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को काव्यात्मक कल्पना के साथ जोड़ते हैं पंजाब; लोकप्रिय कहानी एक विस्तृत दृश्य बन जाती है, जो प्रकाश और दैनिक इशारों से प्रभावित होती है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन (आलू की फसल)
"शीर्षकहीन (आलू की फसल)" में प्रकाश केवल प्रकाशित नहीं होता: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है अल्लाह बख्श दरबार के चित्रकारों से सीखी गई प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्य कल्पना के साथ जोड़ता है ; लोकप्रिय कहानी प्रकाश और दैनिक इशारों से प्रभावित होकर एक विस्तृत दृश्य बन जाती है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन (युवा चरवाहे)
"शीर्षकहीन (युवा चरवाहा)" में, विषय सबसे पहले जनता के संतुलन और टकटकी के प्रसार के माध्यम से खुद को थोपता है। अल्लाह बख्श दरबारी चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्यात्मक कल्पना से जोड़ते हैं; कहानी लोकप्रिय एक विस्तृत मंच बन जाता है, जो प्रकाश और दैनिक इशारों से पार हो जाता है।
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उस्ताद अल्लाह बख्श
शीर्षकहीन (पेड़)
"शीर्षकहीन (वृक्ष)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, रूपरेखा और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं अल्लाह बख्श अदालत के चित्रकारों से सीखे गए प्रकृतिवाद को पंजाब की काव्यात्मक कल्पना के साथ जोड़ते हैं; लोकप्रिय कहानी एक बड़ा दृश्य बन जाता है, प्रकाश और दैनिक इशारों से पार हो जाता है।
स्रोत पर काम देखें →लाहौर आर्ट सर्कल और आधुनिकतावाद का आविष्कार
लाहौर में, कलाकारों और शिक्षकों ने स्थानीय रूपों को मिटाए बिना अंतरराष्ट्रीय बहस के लिए पेंटिंग खोल दी जुबैदा आगा रंग मुक्त करता है, शाकिर अली क्यूबिज़्म के सबक प्रसारित करता है, अहमद परवेज़ लाइन को बढ़ाता है, शेमज़ा ज्यामिति और सुलेख का सामना करते हुए, अली इमाम ने आकृति और शहर को पुनर्गठित किया उनका आधुनिकतावाद प्रयोगशाला की तुलना में कम नकल है।

अहमद परवेज
बीयर मग
"बीयर मग" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है। अहमद परवेज़ तंत्रिका और रंगीन रूपों का प्रसार करते हैं जो पौधे, आकृति और संकेत के बीच संकोच करते हैं; हावभाव की ऊर्जा सतह को निरंतर तनाव की स्थिति में रखती है।
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अहमद परवेज
शीर्षकहीन - रचना 1
"शीर्षकहीन - रचना १" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है अहमद परवेज तंत्रिका और रंगीन रूपों को बढ़ाता है जो पौधे, आकृति और संकेत के बीच संकोच करते हैं ; इशारे की ऊर्जा सतह को सीधे तनाव की स्थिति में रखती है।
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अहमद परवेज
शीर्षकहीन (दुःख का आदमी)
"अनटाइटल्ड (द मैन ऑफ सॉरोज़)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है अहमद परवेज़ घबराहट और रंगीन रूपों को बढ़ाता है जो पौधे, आकृति और संकेत के बीच संकोच करते हैं इशारे की ऊर्जा सतह को प्रत्यक्ष तनाव की स्थिति में रखती है।
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अहमद परवेज
शीर्षकहीन (फूलदान)
"शीर्षकहीन (फूलदान)" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। अहमद परवेज़ घबराए हुए और रंगीन रूपों का प्रसार करते हैं जो पौधे, आकृति और संकेत के बीच झिझकते हैं; हावभाव की ऊर्जा सतह को निरंतर तनाव की स्थिति में रखती है।
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अली इमाम
मुर्गों
"कोक्स" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं अली इमाम एक ठोस निर्माण के साथ आकृति, जानवर और शहर का निरीक्षण करते हैं, फिर रंग और संस्करणों के सरलीकरण को एक आंतरिक ध्यान की ओर वास्तविकता को स्थानांतरित करने देते हैं।
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अली इमाम
शीर्षकहीन - रचना 1
"शीर्षकहीन - रचना १" के साथ, परिचित रूपांकन एक अनुभव की ओर ले जाया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है अली इमाम एक ठोस निर्माण के साथ आकृति, जानवर और शहर का निरीक्षण करते हैं, फिर रंग और संस्करणों के सरलीकरण को एक आंतरिक ध्यान की ओर वास्तविकता को स्थानांतरित करने देते हैं।
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अली इमाम
शीर्षकहीन (शहर, रात)
"शीर्षकहीन (शहर, रात)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है अली इमाम आकृति, जानवर और शहर को ठोस निर्माण के साथ देखते हैं, फिर रंग छोड़ देते हैं और खंडों का सरलीकरण वास्तविकता को आंतरिक ध्यान की ओर ले जाता है।
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अली इमाम
शीर्षकहीन (शहर, दिन)
"शीर्षकहीन (शहर, दिन)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है अली इमाम एक ठोस निर्माण के साथ आकृति, जानवर और शहर को देखता है, फिर रंग छोड़ देता है और वास्तविकता को आंतरिक ध्यान की ओर ले जाने वाले खंडों का सरलीकरण।
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अली इमाम
शीर्षकहीन (शीतकालीन परिदृश्य)
"शीर्षकहीन (शीतकालीन परिदृश्य)" में, विषय सबसे पहले जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से खुद को थोपता है। अली इमाम एक ठोस निर्माण के साथ आकृति, जानवर और शहर का निरीक्षण करते हैं, फिर रंग छोड़ देते हैं और वास्तविकता को आंतरिक ध्यान की ओर ले जाने वाले खंडों का सरलीकरण।
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अनवर जलाल शेमज़ा
नीला फूलदान
"ब्लू फूलदान" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं शेमज़ा एक संवेदनशील ज्यामिति में सर्कल, वर्ग, पत्र और वास्तुशिल्प रूपांकन को जोड़ती है जहां यूरोपीय आधुनिकतावाद और इस्लामी स्मृति एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं।
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जुबैदा आगा
शाम
"ले सोइर" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव की ओर स्थानांतरित कर दिया गया है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है। ज़ुबैदा आगा स्पष्ट समतल क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से स्थान का निर्माण करती है; शहर, आकृति या फूलदान रंग की वास्तुकला बनने के लिए वर्णनात्मक नहीं रह जाते हैं।
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जुबैदा आगा
महिला रचना
"स्त्रीलिंग रचना" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापे गए तनाव पर आधारित है। ज़ुबैदा आगा तेज सपाट क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से जगह का निर्माण करती है; शहर, आकृति या फूलदान रंग की वास्तुकला बनने के लिए वर्णनात्मक होना बंद कर देता है।
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जुबैदा आगा
वीरान गांव
"द डेजर्टेड विलेज" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है जुबैदा आगा तेज सपाट क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों में अंतरिक्ष का निर्माण करता है; शहर, आकृति या फूलदान रंग आर्किटेक्चर बनने के लिए वर्णनात्मक होना बंद करें।
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जुबैदा आगा
टेनिस खिलाड़ियों
"द टेनिस प्लेयर्स" में, विषय को सबसे पहले जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन द्वारा लगाया जाता है। ज़ुबैदा आगा स्पष्ट समतल क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से स्थान का निर्माण करती है; शहर, आकृति या फूलदान रंग आर्किटेक्चर बनने के लिए वर्णनात्मक होना बंद करें।
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जुबैदा आगा
शीर्षकहीन (शहरी दृश्य)
"शीर्षकहीन (शहरी दृश्य)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे के प्रति प्रतिक्रिया करते हैं जुबैदा आगा तेज सपाट क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से अंतरिक्ष का निर्माण करता है; शहर, आकृति या फूलदान वर्णनात्मक होना बंद कर देता है और रंग का वास्तुशिल्प बन जाता है।
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जुबैदा आगा
शीर्षकहीन (फूलदान में फूल)
"शीर्षकहीन (फूलदान में फूल)" के साथ, परिचित रूपांकन को वर्णनात्मक से अधिक मानसिक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया गया है। ज़ुबैदा आगा स्पष्ट समतल क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से स्थान का निर्माण करती है; शहर, आकृति या फूलदान वर्णनात्मक होना बंद कर देता है और रंग का वास्तुशिल्प बन जाता है।
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जुबैदा आगा
शीर्षकहीन (स्व-चित्र)
"शीर्षकहीन (स्व-चित्र)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापे गए तनाव पर आधारित है। ज़ुबैदा आगा तेज समतल क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों में जगह बनाती है; शहर, द रंग की वास्तुकला बनने के लिए आकृति या फूलदान वर्णनात्मक नहीं रह जाते हैं।
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जुबैदा आगा
शीर्षकहीन (रंगीन पृष्ठभूमि पर फूलदान)
"शीर्षक रहित (रंगीन पृष्ठभूमि पर फूलदान)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है जुबैदा आगा स्पष्ट सपाट क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के साथ अंतरिक्ष का निर्माण करता है; शहर, आकृति या फूलदान रंग की वास्तुकला बनने के लिए वर्णनात्मक होना बंद कर देता है।
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जुबैदा आगा
शीर्षकहीन (ग्राम दृश्य)
"शीर्षकहीन (गांव का दृश्य)" में, विषय सबसे पहले जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से खुद को थोपता है। ज़ुबैदा आगा स्पष्ट समतल क्षेत्रों, कोणीय लय और उग्र विरोधाभासों के माध्यम से स्थान का निर्माण करती है; शहर, आकृति या फूलदान वर्णनात्मक होना बंद कर देता है और रंग का वास्तुशिल्प बन जाता है।
स्रोत पर काम देखें →शरीर, चिन्ह और सुलेख
साडेक्वेन और इस्माइल गुल्गी पाकिस्तानी पेंटिंग को तुरंत पहचानने योग्य दो भाषाएँ देते हैं। साडेक्वेन में, शरीर लेखन बनने के लिए तनावग्रस्त होता है; गुल्गी में, अक्षर हावभाव, सामग्री और ऊर्जा में बदल जाता है धार्मिक या काव्यात्मक संकेत कैनवास के भौतिक स्थान पर कब्जा करने के लिए पृष्ठ छोड़ देता है।

इस्माइल गुलगी
अल्लाह
"अल्लाह" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश के प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति देते हैं।
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इस्माइल गुलगी
नाथिया
"नाथिया" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति देते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन - रचना 1
"शीर्षक रहित - रचना १" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देती है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन - रचना 2
"शीर्षक रहित - रचना २" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन - रचना 3
"शीर्षक रहित - रचना ३" में, विषय सबसे पहले खुद को द्रव्यमान के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से लगाता है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश के प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को एक स्मारकीय शक्ति देते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (अमूर्त)
"शीर्षक रहित (अमूर्त)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश के प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को एक स्मारकीय शक्ति देते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (अमूर्त) - संस्करण 2
"शीर्षक रहित (अमूर्त) - संस्करण २" के साथ, परिचित रूपांकन को वर्णनात्मक से अधिक मानसिक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (अमूर्त) - संस्करण 3
"शीर्षक रहित (अमूर्त) - संस्करण ३" की संरचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देती है: मोटी तेल, प्रक्षेपवक्र ब्रश और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (अमूर्त) - संस्करण 4
"शीर्षक रहित (अमूर्त) - संस्करण ४" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (दो सार)
"शीर्षकहीन (दो सार)" में, विषय सबसे पहले खुद को द्रव्यमान के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से लगाता है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (अल्लाह सुलेख)
"शीर्षकहीन (अल्लाह सुलेख)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (कैलीग्राफी)
"शीर्षकहीन (कैलीग्राफी)" के साथ, परिचित रूपांकन को वर्णनात्मक से अधिक मानसिक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है। गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देता है: गाढ़ा तेल, ब्रश प्रक्षेप पथ और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति देते हैं।
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इस्माइल गुलगी
शीर्षकहीन (पोलो खिलाड़ी)
"शीर्षकहीन (पोलो खिलाड़ी)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है गुल्गी सुलेख को एक भौतिक घटना में बदल देती है: मोटी तेल, ब्रश प्रक्षेपवक्र और रंगीन विस्फोट संकेत को स्मारकीय शक्ति प्रदान करते हैं।
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साडेक्वेन
कलाबाज़
"एक्रोबैट्स" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
सुलेख
"कैलिग्राफी" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
क्रूस
"क्रूसिफ़िक्स" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
क्रूसीफिकेशन
"क्रूसिफ़िक्शन" के साथ, परिचित रूपांकन को वर्णनात्मक से अधिक मानसिक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव की नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
आंकड़े
"आंकड़े" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव की नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
चार संगीतकारों
"चार संगीतकारों" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
पेरिस में चित्रकार
"पेरिस में चित्रकार" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
बैठा आंकड़ा
"बैठने वाली आकृति" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करती है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
सूर्योदय
"सूर्योदय" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानवीय नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
शीर्षकहीन (लाल रंग में आलंकारिक रूप)
"शीर्षक रहित (लाल रंग में आलंकारिक रूप)" की संरचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापे गए तनाव पर आधारित है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; वहाँ मानवीय नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
शीर्षकहीन (एक महिला का चित्र)
"शीर्षकहीन (एक महिला का चित्रण)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
शीर्षकहीन (एक महिला का चित्र) - संस्करण 2
"शीर्षकहीन (एक महिला का चित्र) - संस्करण 2" में, विषय सबसे पहले खुद को द्रव्यमान के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; नाजुकता मानव एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम ग्रहण करता है।
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साडेक्वेन
शीर्षकहीन (रूबायत-ए-सडेक्वेन)
"शीर्षकहीन (रूबाईयत-ए-सडेक्वेन)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे के प्रति प्रतिक्रिया करते हैं। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानव नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
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साडेक्वेन
शीर्षकहीन (नग्न बैठे)
"शीर्षकहीन (नग्न बैठे)" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है। साडेक्वेन शरीर को किनारों, हाथों और सुलेख रेखाओं के नेटवर्क में फैलाता है; मानवीय नाजुकता एक रहस्यमय, सामाजिक और नाटकीय आयाम लेती है।
स्रोत पर काम देखें →आकृतियाँ, कबूतर और आंतरिक संसार
कॉलिन डेविड के ध्यान नग्न से लेकर जमील नक्श के कबूतरों तक, बशीर मिर्ज़ा के एकांत से लेकर राजा चंगेज़ सुल्तान के सपनों के परिदृश्य तक, अंतिम भाग एक और आंतरिक आधुनिकता की खोज करता है लुबना आगा, लैला शहजादा, मंसूर ऐ, नाहिद रज़ा, मसूद कोहारी और तस्सादुक सोहेल दिखाते हैं कि कैसे आभूषण, सपने, स्मृति और शरीर कैनवास पर तेल को नवीनीकृत कर सकते हैं।

बशीर मिर्ज़ा
चंद्रमा कला
"द आर्ट ऑफ़ द मून" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापे गए तनाव पर आधारित है। बशीर मिर्ज़ा ललाट चित्र, एकांत और प्रतीकात्मक रंग को जोड़ते हैं; स्पष्ट सादगी के पीछे, प्रत्येक सिल्हूट एक सटीक मनोवैज्ञानिक तनाव रखता है।
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बशीर मिर्ज़ा
समझौता 6
"समझौता ६" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है बशीर मिर्जा ललाट चित्र, एकांत और प्रतीकात्मक रंग को जोड़ती है; स्पष्ट सादगी के पीछे, प्रत्येक सिल्हूट एक सटीक मनोवैज्ञानिक तनाव रखता है।
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कॉलिन डेविड
राजा डेविड
"किंग डेविड" में, विषय सबसे पहले खुद को द्रव्यमान के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से लगाता है कॉलिन डेविड शरीर को एक शांत और घनी उपस्थिति प्रदान करता है, जो एक संयमित प्रकाश और एक पैलेट द्वारा आकार दिया जाता है जो शानदार प्रभाव के लिए बारीकियों को पसंद करता है।
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कॉलिन डेविड
कर्नल कॉलिन कैंपबेल का पोर्ट्रेट
"कर्नल कॉलिन कैंपबेल का पोर्ट्रेट" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं कॉलिन डेविड शरीर को एक शांत और घनी उपस्थिति देता है, जो संयमित प्रकाश और एक पैलेट द्वारा आकार दिया जाता है जो शानदार प्रभाव के लिए बारीकियों को पसंद करता है।
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कॉलिन डेविड
शीर्षकहीन (नग्न)
"शीर्षकहीन (नग्न)" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है कॉलिन डेविड शरीर को एक शांत और घनी उपस्थिति प्रदान करते हैं, जो एक संयमित प्रकाश और एक पैलेट द्वारा आकार दिया जाता है जो शानदार प्रभाव के लिए बारीकियों को पसंद करता है।
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जमील नक्श
प्लेट 277
"प्लेट २७७" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक अंतरिक्ष में संवाद में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (पीछे)
"शीर्षकहीन (वापस)" में, प्रकाश केवल प्रकाशित नहीं होता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक अंतरिक्ष में संवाद में लाता है; कामुक सामग्री और लचीली आकृति आवर्ती रूपांकन को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (कैलीग्राफी)
"शीर्षकहीन (कैलीग्राफी)" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण रहित स्थान पर संवाद में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (कबूतर)
"शीर्षकहीन (कबूतर)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को प्रतिक्रिया देते हैं जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक अंतरिक्ष में बातचीत में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (कबूतर) - संस्करण 2
"शीर्षकहीन (कबूतर) - संस्करण 2" के साथ, परिचित रूपांकन को वर्णनात्मक से अधिक मानसिक अनुभव में स्थानांतरित कर दिया गया है। जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक स्थान पर संवाद में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (महिला बैठी हुई)
"शीर्षकहीन (बैठी हुई महिला)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापे गए तनाव पर आधारित है। जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण रहित स्थान पर संवाद में लाता है; सामग्री कामुक और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (महिला और कबूतर)
"शीर्षकहीन (महिला और कबूतर)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक अंतरिक्ष में संवाद में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (कबूतर वाली महिला)
"शीर्षकहीन (कबूतर वाली महिला)" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से थोपता है। जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण रहित स्थान पर संवाद में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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जमील नक्श
शीर्षकहीन (कबूतर वाली महिला)
"शीर्षकहीन (कबूतर वाली महिला)" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करती है जहां रंग, रूपरेखा और सामग्री एक-दूसरे का जवाब देती है जमील नक्श महिला शरीर और कबूतर को गुरुत्वाकर्षण के बिना एक स्थान पर संवाद में लाता है; कामुक पदार्थ और नरम आकृति आवर्ती पैटर्न को अंतरंग भिन्नता में बदल देती है।
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लुबना आगा
शीर्षकहीन - रचना 1
"शीर्षक रहित - रचना १" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित किया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है लुबना आगा पेंटिंग के लिए विशिष्ट जीवंत गहराई को त्यागने के बिना, वास्तुकला और आभूषण द्वारा पोषित जटिल सजावटी क्षेत्रों में रंग का आयोजन करता है।
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लुबना आगा
शीर्षकहीन - रचना 2
"शीर्षक रहित - रचना २" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है लुबना आगा पेंटिंग के लिए विशिष्ट जीवंत गहराई को त्यागने के बिना, वास्तुकला और आभूषण द्वारा पोषित जटिल सजावटी क्षेत्रों में रंग का आयोजन करता है।
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लुबना आगा
शीर्षकहीन - रचना 3
"शीर्षक रहित - रचना ३" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है लुबना आगा पेंटिंग के लिए विशिष्ट जीवंत गहराई को त्यागने के बिना, वास्तुकला और आभूषण द्वारा पोषित जटिल सजावटी क्षेत्रों में रंग का आयोजन करता है।
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मंसूर ऐ
शीर्षकहीन - रचना 1
"शीर्षकहीन - रचना १" में, विषय सबसे पहले खुद को जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से लगाता है मंसूर ऐ चेहरे को एक मधुर रेखा और कुछ रंगीन तारों में कम कर देता है, तुरंत पहचानने योग्य लालित्य प्राप्त करता है।
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मंसूर ऐ
शीर्षकहीन - रचना 2
"शीर्षक रहित - रचना २" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं मंसूर ऐ चेहरे को एक मधुर रेखा और कुछ रंगीन तारों में कम कर देता है, तुरंत पहचानने योग्य लालित्य प्राप्त करता है।
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मसूद कोहारी
चाँद को गीत
"सॉन्ग टू द मून" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया जाता है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है मसूद कोहारी तरल रचनाओं में आकृति, सपने और रंग को जोड़ती है जहां विषय एक रात के प्रकाश से उभरता हुआ प्रतीत होता है।
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मसूद कोहारी
शीर्षकहीन (दो युवा लड़कियाँ)
"शीर्षकहीन (दो युवा लड़कियां)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापा तनाव पर आधारित है मसूद कोहारी तरल रचनाओं में आकृति, सपने और रंग को जोड़ती है जहां विषय एक रात की रोशनी से उभरता हुआ प्रतीत होता है।
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नाहिद रजा
शीर्षकहीन (तीन महिलाएँ)
"शीर्षकहीन (तीन महिलाएं)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है नाहिद रज़ा महिला आकृति को एक प्रत्यक्ष पेंटिंग के केंद्र में रखता है, जहां शरीर एक सामाजिक और भावनात्मक अनुभव का स्थान बन जाता है।
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राजा चेंज सुल्तान
हिमालय ओडिसी
"हिमालयी ओडिसी" में, विषय सबसे पहले जनता के संतुलन और टकटकी के संचलन के माध्यम से खुद को थोपता है राजा चेंज सुल्तान हिमालय और उसके आंकड़ों को चमकदार घूंघट से ढक देता है; वास्तविक परिदृश्य एक आंतरिक, लगभग संगीतमय दृष्टि की ओर बढ़ता है।
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राजा चेंज सुल्तान
हिमालयन ओडिसी - सूर्योदय
"हिमालयन ओडिसी - सूर्योदय" सतह को बलों के एक क्षेत्र के रूप में व्यवस्थित करता है जहां रंग, समोच्च और सामग्री एक दूसरे को जवाब देते हैं राजा चेंज सुल्तान हिमालय और चमकदार घूंघट के साथ अपनी आकृतियों को ढंकता है; वास्तविक परिदृश्य एक आंतरिक, लगभग संगीत दृष्टि की ओर बढ़ता है।
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तस्सदुक सोहेल
शीर्षकहीन (घोड़े इकट्ठा करने वाला सवार)
"शीर्षकहीन (सवार इकट्ठा करने वाले घोड़े)" के साथ, परिचित रूपांकन को एक ऐसे अनुभव में स्थानांतरित कर दिया गया है जो वर्णनात्मक से अधिक मानसिक है। तस्सादुक सोहेल अपने परिदृश्यों को सवारों, जानवरों और चिंतित आकृतियों से भर देता है; कहानी पैमाने के अस्थिर रिश्तों वाले एक स्वप्न जैसे थिएटर की ओर स्थानांतरित हो जाती है।
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तस्सदुक सोहेल
शीर्षकहीन (नाव से भागते हुए आंकड़े)
"शीर्षकहीन (नाव से भागते आंकड़े)" की रचना आलंकारिक उपस्थिति और रंग की स्वायत्तता के बीच मापे गए तनाव पर आधारित है। तस्सादुक सोहेल अपने परिदृश्यों को सवारों, जानवरों और चिंतित आकृतियों से भर देता है; कहानी पैमाने के अस्थिर संबंधों के साथ एक स्वप्निल थिएटर पर स्विच करें।
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तस्सदुक सोहेल
शीर्षकहीन (तीन आकृतियाँ और एक घोड़ा)
"शीर्षकहीन (तीन आंकड़े और एक घोड़ा)" में, प्रकाश सिर्फ रोशनी नहीं करता है: यह पूरे दृश्य को अपनी लय देता है तस्सादुक सोहेल सवारों, जानवरों और चिंतित आंकड़ों के साथ अपने परिदृश्य को आबाद करता है; कहानी पैमाने के अस्थिर संबंधों के साथ एक स्वप्न जैसे थिएटर की ओर स्थानांतरित हो जाती है।
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