ज्यूरिख, न्यूयॉर्क, बर्लिन और पेरिस · 1916 - 1920 के दशक

दादा ने बेतुके, संयोग, कोलाज और एक महत्वपूर्ण स्वतंत्रता के माध्यम से कलात्मक परंपराओं को पलट दिया जो मूलभूत बन गई है।

१९१६ में ज्यूरिख में कैबरे वोल्टेयर के आसपास जन्मे दादा ने प्रथम विश्व युद्ध की हिंसा का जवाब कला, भाषा और बुर्जुआ मूल्यों पर एक कट्टरपंथी सवाल के साथ दिया था ट्रिस्टन तज़ारा, हंस अर्प, सोफी ताएउबर-अर्प, मार्सेल ड्यूचैम्प, फ्रांसिस पिकाबिया, हन्ना होच और कर्ट श्विटर्स प्रयोग के साथ शैली की एकता को प्रतिस्थापित करते हैं: ध्वनि कविता, प्रदर्शन, तैयार, फोटोमोंटेज, असेंबली और मैकेनिकल छवियां आंदोलन कई शहरों में एक साथ विकसित होता है और उत्तेजना को सृजन की विधि में बदल देता है आंदोलन कई शहरों में एक साथ विकसित होता है और उत्तेजना को सृजन की विधि में बदल देता है आंदोलन कई शहरों में एक साथ विकसित होता है और उत्तेजना को सृजन की विधि में बदल देता है "दादावाद" चयन विशेष रूप से एल 'इल कैकोडाइलेट - फ्रांसिस पिकाबिया और मर्जबिल्ड १ ए - कर्ट श्विटर्स की तुलना करता है उनका पढ़ना रंग का पक्ष लेता है।

दादा एक भी शैली की पेशकश नहीं करते हैं: यह एक ऐसी जगह खोलता है जहां मौका, विडंबना और नियमों से इनकार कलात्मक उपकरण बन सकते हैं।