1848 -1875 के आसपास · बारबिजोन, ग्रामीण कार्य, देखभाल और घरेलू जीवन

बाजरा ग्रामीण क्षेत्रों में महिलाओं को बिना किसी जोर के एक स्मारकीयता प्रदान करता है: दूधवाली, चरवाहा, बीनने वाली या दर्जिन अपने शरीर को काम की ठोस अवधि में रखती है।

१८१४ में ग्रुची में एक किसान परिवार में जन्मे, जीन-फ्रांकोइस मिलेट को चेरबर्ग में अपने प्रशिक्षण से पहले सीधे कृषि कार्य पता था फिर पेरिस में १८४९ में बारबिजोन में स्थापित, उन्होंने ग्रामीण इशारों को अपनी कला का केंद्र बनाया महिलाएं खेतों में काम करती हैं, झुंडों की रक्षा करती हैं, दूध ले जाती हैं, सिलाई, स्पिन या बच्चों को खिलाती हैं कपड़े, उपकरण और मुद्रा एक विशिष्ट कार्य की पहचान करते हैं; सरलीकृत रूपरेखा और कम क्षितिज फिर भी इन आंकड़ों को लगभग स्मारकीय आयाम देते हैं बाजरा न तो पुनरावृत्ति और न ही थकान को छुपाता है उनकी एकान्त चरवाहे झुंड की निगरानी से जुड़े रहते हैं, और उनके आंतरिक दृश्य दिखाते हैं कि काम है शाम के बाद जारी है डेस ग्लेनियस उन लोगों की गरीबी को दृश्यमान बनाता है जो फसल के अवशेषों को इकट्ठा करते हैं जबकि बहुतायत दूर जमा होती है इसलिए इन महिलाओं की गरिमा इसलिए अवलोकन से पैदा होती है, आदर्श देहाती देखभाल से नहीं चयन "जीन-फ्रांकोइस मिलेट की महिलाएं" विशेष रूप से ग्रेविले में नॉर्मन डेयरी और छाया में बैठे शेफर्डेस की तुलना करती है इसका पढ़ना अंतरिक्ष का पक्ष लेता है।

बाजरा में, महिला शरीर ग्रामीण इलाकों को सुशोभित नहीं करता है: यह दूध, ऊन, फसल और दैनिक निरंतरता को वहन करता है।