16वीं शताब्दी · दृष्टि, शहादत और आध्यात्मिक शरीर

मनेरवादी संत अब स्थिर स्थान पर पोज़ नहीं देते: घुमाव, प्रकाश और छोटा होना विश्वास की परीक्षा, दृष्टि और गति को दृश्यमान बनाता है।

१६ वीं शताब्दी में, मैननेरिस्ट पेंटिंग ने संतों और प्रेरितों के प्रतिनिधित्व को गहराई से नवीनीकृत किया पुनर्जागरण का ललाट संतुलन अक्सर लम्बी निकायों, जटिल इशारों और रिक्त स्थान को रास्ता देता है जो केवल परिप्रेक्ष्य के बजाय आध्यात्मिक तर्क का पालन करने लगते हैं पार्मिगियानिनो ने चमकदार प्रेत और जानबूझकर अवास्तविक लालित्य की शारीरिक रचना के आसपास सेंट जेरोम के विजन का निर्माण किया सिएना में, डोमेनिको बेकाफुमी ने सेंट माइकल को एक दिव्य सेनानी बनाने के लिए रंगीन विरोधाभासों और घूमने वाले आंदोलनों का उपयोग किया सिएना में, डोमेनिको बेकाफुमी ने सेंट माइकल को एक दिव्य सेनानी बनाने के लिए रंगीन विरोधाभासों और घूमने वाले आंदोलनों का उपयोग किया टिंटोरेटो ने सेंट रोच, सेंट मार्क या सेंट लॉरेंस की कहानियों को छाया और प्रकाश के नाटकों में बदल दिया। [+] लंबे विकर्णों द्वारा आयोजित एल ग्रीको सिद्धांत को शुद्ध दृष्टि के लिए धक्का देता है: सेंट जॉन, जेरोम, पीटर या मार्टिन आरोही सिल्हूट बन जाते हैं, प्राकृतिक स्रोत के बिना प्रकाश द्वारा पार किया जाता है पारंपरिक विशेषता - पुस्तक, कुंजी, हथियार, घाव या कपड़े - चरित्र की पहचान करने के लिए आवश्यक रहता है, लेकिन अब यह एक मंचन में एकीकृत है जहां भावना और गुण टकटकी का मार्गदर्शन करते हैं चयन "मैनरिस्ट सेंट्स एंड एपोस्टल्स" विशेष रूप से सेंट जेरोम के विजन की तुलना करता है, जो प्राचीन प्रेरणा के साथ एक मैनरिस्ट रचना है और महिमा में सेंट रोच है उनका पढ़ना कहानी का पक्ष लेता है।

मनेरवादी संत अभी भी अपनी महिमा में नहीं हैं: उनका शरीर एक दृष्टि, संघर्ष या परिवर्तन का दृश्य स्थान बन जाता है।