13वीं - 17वीं शताब्दी · संरक्षण, समुदाय और मध्यस्थता

वर्जिन ऑफ मर्सी में, आवरण वास्तुकला बन जाता है: परिवार, भाईचारे, नाविक और धार्मिक आदेश इसके पैमाने के नीचे सुरक्षा की एक दृश्यमान छवि पाते हैं।

मध्य युग के अंत में पश्चिम में दया की वर्जिन की प्रतिमा फैल गई मैरी, खड़े होने का प्रतिनिधित्व करती है और अक्सर उच्च पैमाने पर, वफादार घुटने टेकने के ऊपर अपना आवरण खोलती है इशारा अपनी मध्यस्थता को मूर्त रूप देता है: कपड़े सांसारिक खतरे और दिव्य न्याय के बीच एक सुरक्षात्मक स्थान बनाता है एंगुएरंड क्वार्टन के कैडार्ड परिवार की दया की वर्जिन में, प्रायोजक और समुदाय के सदस्य नीले पक्षों के नीचे लगभग वास्तुशिल्प कठोरता के साथ खुद को व्यवस्थित करते हैं पिएरो डेला फ्रांसेस्का द्वारा मैडोना डेला मिसेरिकोर्डिया आकृति की स्मारकीयता और समूह की ज्यामिति पर जोर देती है; डार्क मेंटल एक मानव एप्स बन जाता है द वर्जिन ऑफ अलेजो फर्नांडीज के नाविकों ने समुद्र की यात्रा और स्पेनिश विजय की दुनिया के लिए सुरक्षा का विस्तार किया, जो आज छवि को एक जटिल ऐतिहासिक महत्व देता है ज़ुर्बरन में, मेंटल के तहत रखे गए दो मर्सिडेरियन मोचन और बंदियों की मदद के लिए समर्पित आदेशों को बदलते हैं प्रकार पोशाक, लाभार्थियों और परिदृश्य को बदलते हैं, लेकिन एक मजबूत विचार बनाए रखते हैं: समुदाय को सुरक्षा की आवश्यकता होती है और उस स्थान से परिभाषित किया जाता है जो छवि इसे देती है "वर्जिन ऑफ मिसेरिकोर्ड" चयन विशेष रूप से कैडर्ड परिवार और मैडोना डेला मिसेरिकोर्डिया की दया की वर्जिन की तुलना करता है उनका पढ़ना आंकड़ों का पक्ष लेता है।

दया का आवरण एक साथ कपड़ा, छत और सीमा है: यह मध्यस्थता के सिद्धांत को तुरंत समझने योग्य स्थान में बदल देता है।