16वीं शताब्दी · वालेंसिया, इतालवी विरासत और जन्म

फेलिप पाब्लो डी सैन लिओकाडियो द्वारा चरवाहों की आराधना 16वीं शताब्दी के वालेंसिया तक फैली हुई है, जो उनके पिता पाओलो द्वारा इतालवी पुनर्जागरण और स्थानीय भक्ति के बीच शुरू की गई भाषा है।

फेलिप पाब्लो पाओलो दा सैन लिओकाडियो से पीढ़ी से संबंधित है, १५ वीं शताब्दी के अंत में वालेंसिया के राज्य में स्थापित एक इतालवी चित्रकार शेफर्ड्स की उनकी आराधना बच्चे को एक करीबी समुदाय के केंद्र में रखती है जहां मैरी, जोसेफ और आगंतुक इशारों और दिखने के माध्यम से अभिसरण करते हैं वास्तुकला और परिदृश्य पुनर्जागरण सिद्धांतों के अनुसार निर्मित दुनिया में जन्म देते हैं, जबकि कपड़ों और चेहरों का विवरण स्थानीय निकटता बनाए रखता है काम परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे एक स्थानीय निकटता बन जाती है काम परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे एक वैलेंसियन परंपरा बन जाती है काम परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे एक वैलेंसियन परंपरा बन जाती है काम परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे वैलेंसियन परंपरा बन जाती है काम परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे वैलेंसियन परंपरा बन जाती है काम परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे वैलेंसियन परंपरा बन जाती है काम कम गवाही देता है परिवार के आत्मसात की तुलना में शुद्ध आयात के लिए: इटली से एक भाषा धीरे-धीरे वैलेंसियन परंपरा बन जाती है काम विशेष रूप से चरवाहों की आराधना की तुलना में शुद्ध आयात के लिए कम गवाही देता है उनका पढ़ना रंग का पक्ष लेता है।

चरनी के चारों ओर, विरासत यात्राएँ: इतालवी परिप्रेक्ष्य, वैलेंसियन चेहरे और दैनिक भक्ति बच्चे से पहले मिलते हैं।