1420 -1469 के आसपास · रिमिनी, पडुआ और एड्रियाटिक पुनर्जागरण

नाजुक मैडोना, पवित्र कहानियाँ और रिमिनी परंपरा और पडुआन नवीनताओं के बीच मुठभेड़ जियोवानी फ्रांसेस्को दा रिमिनी के अभी भी दुर्लभ काम की विशेषता है।

जियोवन्नी फ्रांसेस्को दा रिमिनी का जन्म संभवतः १४२० के आसपास हुआ था और १४६९ में उनकी मृत्यु हो गई थी दस्तावेज और सुनिश्चित कार्य संख्या में कम हैं, जो इतिहासकारों द्वारा प्रस्तावित कॉर्पस में भिन्नता बताते हैं वह १४ वीं शताब्दी के रिमिनी के महान गियोटेस्क स्कूल से एक अलग पीढ़ी से संबंधित है, लेकिन एक ऐसे क्षेत्र में काम करता है जहां यह कथा विरासत जीवित रहती है उनकी गतिविधि क्वाट्रोसेंटो के बीच में विकसित हुई, एड्रियाटिक तट, मार्चे और पडुआ के कलात्मक हलकों के बीच रैखिक परिशुद्धता, वास्तुकला के लिए एक स्वाद और कुछ मूर्तिकला आंकड़े डोनाटेलो, स्क्वारसिओन और मेन्टेग्ना के प्रभुत्व वाले पडुआन संस्कृति के साथ संपर्क की गवाही देते हैं उसी समय, सोना, मैडोना के अनुग्रहकारी स्वर्गदूत और कोमलता पुरानी आदतों का विस्तार करते हैं जियोवानी फ्रांसेस्को भक्ति पैनलों, वेदी के टुकड़े और मसीह के बचपन को समर्पित दृश्यों को चित्रित करता है वर्जिन और चाइल्ड दो स्वर्गदूतों के साथ एक शांत निकटता में आंकड़े का आयोजन करता है जहां इशारों और दिखने सेटिंग से अधिक महत्वपूर्ण हैं मिस्र में उड़ान बाइबिल की यात्रा को एक सतत कहानी में बदल देती है, जबकि डॉक्टरों के बीच यीशु वास्तुकला का उपयोग करते हैं और बहस को पठनीय बनाने के लिए पात्रों की व्यवस्था करते हैं कई काम पूर्व में अन्य स्वामी को दिए गए थे, शैलीगत तुलना द्वारा उनकी तुलना की गई है, लेकिन कई दस्तावेजों की अनुपस्थिति हमें रहने के लिए आमंत्रित करती है सतर्क यह अनिश्चितता उनकी भाषा के हित को मिटा नहीं देती है: स्पष्ट आकार, बोल्ड रंग और मानव अवलोकन जियोवानी फ्रांसेस्को को एड्रियाटिक की गोथिक परंपराओं के चौराहे पर रखते हैं और पहले पुनर्जागरण के नए शोध का चयन "जियोवन्नी फ्रांसेस्को दा रिमिनी" विशेष रूप से मिस्र में उड़ान और दो स्वर्गदूतों के साथ वर्जिन और बाल की तुलना करता है उनका पढ़ना आंकड़ों का पक्ष लेता है।

जियोवन्नी फ्रांसेस्को पेंटिंग के दो चरणों को एकजुट करता है: गोथिक से विरासत में मिला सोना और अनुग्रह क्वाट्रोसेंटो के स्पष्ट रूप और स्थान से मिलते हैं।