832 -912 · तांग का अंत, भिक्षु-कवि और अर्हतों के दर्शन

बोनी चेहरे, सपनों से अलौकिक और ध्यानपूर्ण रूप गुआनक्सिउ को अरहाट्स की प्रतिमा का आविष्कारक बनाते हैं जिसने पूर्वी एशिया पर एक स्थायी छाप छोड़ी।

गुआनशिउ का जन्म ८३२ में लान्शी में, वर्तमान झेजियांग में, उपनाम जियांग के तहत हुआ था, और ९१२ में चेंगदू में उनकी मृत्यु हो गई बहुत कम उम्र में बौद्ध मठवासी जीवन में प्रवेश करते हुए, वह तांग के अंत के महान भिक्षु-कवियों में से एक बन गए सुलेखक, चित्रकार और यात्री, वह विद्रोहों, धार्मिक उत्पीड़न और शाही शक्ति के पतन के समय से गुजरे उनकी यात्राएं उन्हें कई क्षेत्रीय अदालतों में ले गईं इससे पहले कि उन्हें पहले शू के राज्य में शरण मिली, चेंगदू में, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया उनकी कविता उन्हें कई क्षेत्रीय अदालतों में ले गई इससे पहले कि उन्हें पहले शू के राज्य में शरण मिली, चेंगदू में, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया उनकी कविता ने उन्हें कई क्षेत्रीय अदालतों में ले जाया इससे पहले कि उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया उनकी कविता ने उन्हें कई क्षेत्रीय अदालतों में ले जाया इससे पहले कि उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया उनकी कविता ने उन्हें कई क्षेत्रीय अदालतों में ले जाया इससे पहले कि उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया उनकी कविता ने उन्हें कई क्षेत्रीय अदालतों में ले जाया इससे पहले कि उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया, उनकी कविता ने उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया, उनकी कविता ने उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां उन्होंने पहले शू के राज्य में शरण मिली, चेंगदू में, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया, उनकी कविता ने उन्हें चेंगदू में पहले शू के राज्य में शरण मिली, जहां उन्होंने पहले शू के राज्य में शरण मिली, चेंगदू में, जहां संप्रभु वांग जियान ने उन्हें मास्टर चान्यू की उपाधि से सम्मानित किया, उनकी कविता ने उन्हें चेंगदू में, जहां उन्होंने पहले शू के राज्य में शरण मिली, अर्हत, बुद्ध के शिष्य कानून के संरक्षण के लिए जिम्मेदार परंपरा कहती है कि ये आंकड़े उसे सपने में दिखाई दिए और उन्होंने उनकी विशेषताओं को तय किया आदर्श ऋषियों के बजाय, गुआनशिउ ने टेढ़े-मेढ़े शरीर, लम्बी खोपड़ी, शक्तिशाली भौहें और विदेशी चेहरों की कल्पना की जो सदियों के ध्यान से खोखले हो गए थे सोलह अर्हत में से एक अंगजा, असाधारण उपस्थिति की इस दुनिया से संबंधित है एक ढीले वस्त्र में लिपटे हुए, संत अदालत की सुंदरता से बहकते नहीं हैं: उनकी विलक्षण शारीरिक रचना, उनकी केंद्रित टकटकी और उनके अलगाव की पुष्टि करते हैं एक आध्यात्मिक शक्ति समय के साथ जीती गई गुआनशिउ की मूल आज खो गई हैं या प्रतियों और प्राचीन विशेषताओं के माध्यम से जानी जाती है। हालांकि, उनका आविष्कार जापान में संरक्षित सेटों में पठनीय रहता है, १८ वीं शताब्दी में सम्राट कियानलोंग द्वारा कमीशन किए गए प्रिंटों में और वू बिन जैसे बाद के चित्रकारों के कार्यों में विलक्षण अर्हत की छवि इस प्रकार चीनी धार्मिक चित्रकला की सबसे शक्तिशाली विरासतों में से एक बन जाती है गुआनक्सिउ में, शारीरिक विचित्रता कभी भी संत का उपहास नहीं करती है: यह एक ज्ञान को दृश्यमान बनाता है जो अब सामान्य दिखावे से संबंधित नहीं है "गुआनक्सिउ" चयन विशेष रूप से सोलह अर्हत में से एक, अंगजा की तुलना करता है उनका पढ़ना आंदोलन का पक्ष लेता है।

गुआनक्सिउ अर्हत को ऐसे चेहरे देता है जो दुनिया ने कभी नहीं देखे हैं: शरीर की विचित्रता एक कालातीत आध्यात्मिक अनुभव का प्रमाण बन जाती है।