1623 -1667 · एंटवर्प में फल, फूल और पवित्र मालाएँ

अंगूर, खट्टे फल, फूल और पके फल कभी-कभी एक स्वायत्त अभी भी जीवन बनाते हैं, कभी-कभी वर्जिन और बच्चे के चारों ओर एक मुकुट सामग्री बहुतायत सजावट और प्रतीक बन जाती है।

१६२३ में एंटवर्प में पैदा हुआ और १६६७ में उसी शहर में मृत्यु हो गई, जोरिस वैन सोन ने फलों, उत्सवों और धार्मिक मालाओं के स्थिर जीवन में विशेषज्ञता हासिल की उनका काम उस पीढ़ी से संबंधित है जो डैनियल सेगर्स और जन डेविडज़ डी हेम की विरासत को विकसित करता है: सटीक प्रकृतिवाद, समृद्ध प्रकाश और रचनाएं भोजन और आध्यात्मिक भावना के चिंतन को एकजुट करने में सक्षम हैं फलों की माला में वर्जिन और चाइल्ड दो व्यवसायों को जोड़ती है जो अक्सर सहयोगियों के बीच वितरित की जाती हैं फलों की माला में वर्जिन और चाइल्ड दो व्यवसायों को जोड़ती है जो अक्सर सहयोगियों के बीच वितरित होती हैं पवित्र दृश्य केंद्र में रहता है, जबकि अंगूर, खट्टे फल और अन्य फल एक जीवित सेटिंग बनाते हैं; बहुतायत और परिपक्वता सृजन, प्रजनन क्षमता और मोक्ष को उद्घाटित करते हैं फल और फूल और स्थिर जीवन फल, दोनों वर्ष १६६४ से जुड़े हुए हैं, इसके विपरीत चीजों को स्वायत्तता देते हैं नींबू, संतरे, अंगूर, चेरी, स्ट्रॉबेरी, सीप और तितलियों में अम्लता, मिठास, नाजुकता और खेल में समय बीतने के साथ दो छोटे चित्र पेंडेंट के रूप में कार्य करते हैं: एक फूलों की ऊर्ध्वाधर लय जोड़ता है, दूसरा फल तालिका को अधिक केंद्रित करता है वैन बेटा इस प्रकार पवित्र छवि, सजावट और जीवित पर ध्यान के बीच अपनी शब्दावली को प्रसारित करता है वैन बेटा इस प्रकार पवित्र छवि, सजावट और जीवित पर ध्यान के बीच अपनी शब्दावली को प्रसारित करता है "जोरिस वैन बेटा" चयन विशेष रूप से तुलना करता है वर्जिन और बच्चे फलों और फलों और फूलों की माला में उनका पढ़ना ड्राइंग का पक्ष लेता है।

वैन सोन में, फल एक साथ सामग्री, मौसम और प्रसाद है: यह एक मेज को भर सकता है या पवित्र के चारों ओर एक जीवित वास्तुकला बना सकता है।