1580 -1621 के आसपास · कंबराई और एंटवर्प, फ्लेमिश क्रूस पर चढ़ाई

क्रॉस 17वीं शताब्दी की शुरुआत से एक फ्लेमिश रचना में उगता है जहां छोटी आकृतियाँ, परिदृश्य और कथन एक ही केंद्र की ओर पथ को बढ़ाते हैं: ईसा मसीह का शरीर।

कंबराई क्षेत्र में जन्मे और एंटवर्प में सक्रिय, लुई डी कौलेरी ने १५९४ में जोस डी मोम्पर की कार्यशाला में प्रवेश किया फिर सेंट-ल्यूक के गिल्ड के मास्टर बन गए वह अपने अदालत त्योहारों, कार्निवल, काल्पनिक वास्तुकला और धार्मिक दृश्यों के लिए जाना जाता है जो कई छोटे आंकड़े हैं प्राडो का क्रूस पर चढ़ना, १७ वीं शताब्दी की पहली तिमाही से दिनांकित, व्यापक रूप से निर्मित स्थानों के लिए अपने स्वाद के साथ जुनून के केंद्रीय विषय को जोड़ता है एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे एक भक्तिपूर्ण आमने-सामने मुठभेड़ में मसीह को अलग करने के बजाय, कौलेरी क्रॉस के चारों ओर गवाहों, सैनिकों और आंदोलन की दुनिया का आयोजन करता है, ताकि पवित्र नाटक भी एक सामूहिक घटना बना रहे।

टकटकी समूहों और परिदृश्य पर टिकी रह सकती है, लेकिन सभी पंक्तियाँ इसे अद्वितीय ऊर्ध्वाधर पर वापस लाती हैं जो दृश्य को अर्थ देती है।