कैस्टिले, लगभग 1500 · हिस्पैनिक वेदीपीठ और पवित्र वंशावली

सेंट ऐनी वर्जिन को ले जाती है जो बच्चे को प्रस्तुत करती है: तीन पवित्र पीढ़ियाँ एक ही सिंहासन पर उभरती हैं, जो सोने, समरूपता और संचरण से एकजुट होती हैं।

ओस्मा का मास्टर एक कैस्टिलियन चित्रकार को दिया गया पारंपरिक नाम है जो गुमनाम रहा, १५०० के आसपास सक्रिय रहा और एल बर्गो डी ओस्मा के क्षेत्र से संबंधित कार्यों के एक सेट से पहचाना गया मध्य युग के अंत से इबेरियन वेदीपीसेस के कई स्वामी की तरह, यह गोथिक, कीमती पृष्ठभूमि और वॉल्यूम और चेहरों पर नए ध्यान से विरासत में मिली एक रैखिक ड्राइंग को जोड़ती है वर्जिन और चाइल्ड के साथ सिंहासनारूढ़ सेंट ऐनी अपने सबसे केंद्रित रूप में पवित्र रिश्तेदारी के विषय को लेती है मैरी की मां ऐनी, समूह के स्मारकीय आधार का गठन करती है; वर्जिन, छोटा, उसकी जगह लेता है और बदले में मसीह को ले जाता है यह पदानुक्रमित पैमाने की तलाश नहीं करता है घरेलू यथार्थवाद यह एक धार्मिक वंशावली को दृश्यमान बनाता है: बच्चे की मानवता एक महिला वंश द्वारा प्रेषित होती है सिंहासन, कपड़े और सोने समूह को वेदी के टुकड़े के स्थान पर रखते हैं, जहां मोमबत्तियों की रोशनी सतहों को चेतन करने के लिए थी कलाकार की गुमनामी कार्यशाला के सामूहिक कामकाज को संदर्भित करती है, इसकी भाषा की सुसंगतता को मिटाए बिना "ओस्मा मास्टर" चयन विशेष रूप से वर्जिन और चाइल्ड के साथ सिंहासनारूढ़ सेंट ऐनी की तुलना करता है इसका पढ़ना अंतरिक्ष का पक्ष लेता है।

पवित्र इतिहास के तीन चरणों की तरह तीन शरीर एक साथ फिट होते हैं: ऐनी मैरी का समर्थन करती है, मैरी ईसा मसीह का समर्थन करती है, और सिंहासन इस संबंध को वास्तुकला में बदल देता है।