1728 -1811 · आर्सचोट, एंटवर्प, ल्यूवेन, रोम और वियना

बड़ी आकृतियाँ, गर्म रंग और वेदी की हलचल पियरे-जोसेफ वेरहाघेन को 18वीं शताब्दी में रूबेन्स के अंतिम प्रमुख उत्तराधिकारियों में से एक बनाती है।

पियरे-जोसेफ वेरहाघेन, जिसे पीटर-जोज़ेफ वेरहाघेन भी कहा जाता है, १७२८ में आर्सकोट में पैदा हुआ था और १८११ में लौवेन में मृत्यु हो गई एंटवर्प में प्रशिक्षित बल्थाजार बेस्की के स्टूडियो में, उन्होंने ध्यान से रूबेन्स, वैन डाइक, जोर्डेन्स और गैसपार्ड डी क्रेयर में स्थापित किया लौवेन में, उन्होंने ऑस्ट्रियाई नीदरलैंड में चर्चों और मठों से कई कमीशन प्राप्त किए उनकी कला ने स्वेच्छा से फ्लेमिश बारोक परंपरा को बढ़ाया: स्मारकीय रचनाएं, एनिमेटेड विकर्ण, उदार कपड़े और चमकदार रंगों ने धार्मिक कहानियों को एक नाटकीय उपस्थिति दी मंदिर में प्रस्तुति, गेन्ट के पूर्व डोमिनिकन चर्च के लिए १७६७ में चित्रित एक विशाल वेदीपीठ, एक उत्कृष्ट उदाहरण के आसपास शिमोन, वास्तुकला, पुजारियों, माता-पिता और सहायकों द्वारा प्रस्तुत बच्चा एक समारोह का आयोजन करता है जो गंभीर और जीवंत दोनों है लोरेन के चार्ल्स-अलेक्जेंड्रे द्वारा संरक्षित फिर मारिया थेरेसा के लिए अदालत चित्रकार नियुक्त किया गया, वेरहाघेन ने १७७० के दशक की शुरुआत में पेरिस, रोम, नेपल्स और वियना की यात्रा की पुराने स्वामी का अध्ययन करने के लिए हालांकि, उन्होंने अपनी रूबेनियन पहचान का त्याग नहीं किया हालांकि, उन्होंने अपनी रूबेनियन पहचान का त्याग नहीं किया कॉन्वेंट के दमन, ब्रैबेंट क्रांति और फ्रांसीसी आगमन ने तब प्रायोजकों की दुनिया को कम कर दिया जिन्होंने अपने करियर का समर्थन किया था उनका काम इस प्रकार सदियों पुरानी फ्लेमिश धार्मिक परंपरा की अंतिम प्रतिभा को चिह्नित करता है इस प्रकार चयन "पियरे-जोसेफ वेरहाघेन" इस प्रकार सदियों पुरानी फ्लेमिश धार्मिक परंपरा की अंतिम प्रतिभा को चिह्नित करता है "पियरे-जोसेफ वेरहाघेन" चयन इस प्रकार सदियों पुरानी फ्लेमिश धार्मिक परंपरा की अंतिम प्रतिभा को चिह्नित करता है। मंदिर में प्रस्तुति। इसका वाचन प्रकाश का पक्षधर है।

वेरहाघेन रूबेन्स की नकल नहीं करता है: वह एक पेंटिंग प्रणाली को जीवित रखता है जहां रंग टकटकी की ओर ले जाता है, इशारा विश्वास रखता है और वेदी का टुकड़ा एक सामूहिक तमाशा बन जाता है।