1465/1466 -1530 · फ्लेमिश परंपरा, मानवतावाद और पुनर्जागरण के बीच एंटवर्प

प्रार्थना में क्राइस्ट द सेवियर, एक्से होमो और वर्जिन सावधानीपूर्वक सतह, भावनात्मक उपस्थिति और नई स्मारकीयता को एकजुट करते हैं। मेट्सिस फ्लेमिश प्रिमिटिव्स को मानवतावादी इटली के साथ बातचीत में लाता है।

लौवेन में १४६५ -१४६६ के आसपास पैदा हुआ और १५३० में एंटवर्प में मृत्यु हो गई, क्विंटेन या क्वेंटिन मेट्सिस १४९१ -१४९२ में एंटवर्प में सेंट-ल्यूक के गिल्ड में पंजीकृत किया गया था संभवतः डर्क बाउट्स के प्रभाव में गठित, वह उस समय शहर का महान चित्रकार बन गया जब उसने खुद को यूरोपीय वाणिज्यिक केंद्र के रूप में स्थापित किया सेंट ऐनी और विलाप के उनके वेदीपीस प्राचीन फ्लेमिश स्वामी की सटीकता को इटली से पुनरुत्थान पैमाने और रूपांकनों के साथ जोड़ते हैं उनकी कार्यशाला, जिसमें उनके बेटे जान और कॉर्नेलिस भाग लेते हैं, ने व्यापक रूप से अपने मॉडल का प्रसार किया संग्रह तीन भक्ति छवियों की तुलना करता है मसीह उद्धारकर्ता वफादार के साथ सीधा संबंध स्थापित करता है; मसीह ने लोगों को प्रस्तुत किया पीलातुस ने एक्से होमो को टकटकी, पीड़ा और जिम्मेदारी के नाटक में बदल दिया; प्रार्थना में वर्जिन ध्यान में भावना को केंद्रित करता है मेट्सिस अपने चित्रों और नैतिक दृश्यों के लिए भी प्रसिद्ध है, जैसे कि द लेंडर एंड हिज वाइफ या द ग्रोटेस्क ओल्ड वुमन इरास्मस के मानवतावादी जलवायु के करीब, वह स्वेच्छा से लालच, घमंड और व्यवहार के विरूपण का पालन करता है चेहरों को व्यक्तिगत बनाने की वही प्रतिभा इस प्रकार पवित्र करुणा और सामाजिक व्यंग्य का कार्य करती है चेहरों को व्यक्तिगत बनाने की वही प्रतिभा इस प्रकार पवित्र करुणा और सामाजिक व्यंग्य का कार्य करती है चेहरों को व्यक्तिगत बनाने की वही प्रतिभा इस प्रकार पवित्र करुणा और सामाजिक व्यंग्य का कार्य करती है "क्वेंटिन मेट्सिस" चयन विशेष रूप से मसीह उद्धारकर्ता और मसीह की तुलना करता है जो पीलातुस द्वारा लोगों को प्रस्तुत किया गया था उनका पढ़ना प्रकाश का पक्ष लेता है।

मेट्सिस फ्लेमिश परिशुद्धता को बरकरार रखता है, लेकिन यह आंकड़ों को एक नई चौड़ाई और चेतना देता है: वफादार अब केवल छवि का निरीक्षण नहीं करते हैं, वे इसके द्वारा देखे जाते हैं।