1632 -1660 · पोशाक, विचार और सामाजिक पहचान

मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में, रेम्ब्रांट अपने मॉडलों को सार्वजनिक भूमिका से आंतरिक उपस्थिति तक ले जाते हैं: फ्लोरा कपड़े पहनते हैं, अरस्तू ध्यान करते हैं, हेंड्रिकजे बिना धूमधाम के खड़े होते हैं और कलाकार अपने चेहरे का अनुभव करते हैं।

मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट एक सेट रखता है जो हमें रेम्ब्रांट द्वारा बनाई गई पहचानों की तुलना करने की अनुमति देता है फ्लोरा एक ऐतिहासिक चित्र में पौधे के मुकुट, कीमती कपड़े और नरम रोशनी को जोड़ती है जो शायद सास्किया को एक मॉडल के रूप में ले सकती है होमर की एक प्रतिमा के साथ अरस्तू, सिसिली कलेक्टर एंटोनियो रफ़ो के लिए १६५३ में चित्रित, अंधे कवि के सामने दार्शनिक रखता है: सोने की चेन, संगमरमर पर हाथ रखा और सांसारिक महिमा और बौद्धिक विरासत का विरोध करते हुए नीचे टकटकी हेंड्रिकजे स्टॉफेल्स अधिक प्रत्यक्ष सादगी के साथ दिखाई देते हैं, दृश्यमान स्पर्श और अंधेरे पृष्ठभूमि वास्तविक विषय को रैंक करने के बजाय उपस्थिति बनाते हैं सेल्फ-पोर्ट्रेट में, रेम्ब्रांट इस जांच को वापस करता है खुद की ओर, उम्र बढ़ने के संकेतों को चापलूसी किए बिना संग्रहालय इस प्रकार पोशाक, स्मृति, अंतरंगता और आत्म-परीक्षा को एक साथ लाता है "मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में रेम्ब्रांट" चयन विशेष रूप से होमर की एक बस्ट के साथ फ्लोरा और अरस्तू की तुलना करता है उनका पढ़ना रंग का पक्ष लेता है।

मेट में, मॉडल जो दिखाता है, सोचता है और अनुमान लगाने देता है, उसके बीच संघर्ष की तुलना में रेम्ब्रांट का चित्र एक पहचान पत्र से कम हो जाता है।