15वीं - 17वीं शताब्दी · प्रार्थना, दाता और पवित्र कार्य

मेमलिंग, पिएरो डेला फ्रांसेस्का, जान वैन आइक और वेरोनीज़ दिखाते हैं कि एक चित्र कैसे धार्मिक हो जाता है: हाथ जुड़े हुए, राजवंशीय डिप्टीच, प्रसाद के रूप में कार्डिनल या डोगे सीखा।

धार्मिक चित्र आवश्यक रूप से एक संत का प्रतिनिधित्व नहीं करता है यह प्रार्थना में विश्वास करने वाले, वेदी के टुकड़े से जुड़े दाता या मन्नत के कार्य में शासक को दिखा सकता है हंस मेमलिंग में, प्रार्थना में आदमी अपने हाथ घुमाता है और एक पवित्र छवि की ओर देखता है जो पड़ोसी पैनल पर कब्जा कर सकता है; इसलिए चित्र अनुपस्थित स्थान पर निर्भर करता है पिएरो डेला फ्रांसेस्का द्वारा फेडेरिको दा मोंटेफेल्ट्रो बतिस्ता स्फोर्ज़ा के साथ एक डिप्टीच से संबंधित है, जहां प्रोफ़ाइल, परिदृश्य और बाद में विजय पहचान और स्मृति को जोड़ती है जान वैन आइक कार्डिनल निकोलो अल्बर्गाती को एक सटीकता के साथ प्रस्तुत करता है जो चर्च संबंधी आरोप और भौतिक विलक्षणता को एकजुट करता है वेरोनीज़ डोगे सेबेस्टियानो वेनियर को एक में दिखाता है मन्नत चित्र जहां सार्वजनिक सेवा, जीत और भक्ति मिलते हैं विश्वास इस प्रकार इशारा, प्रारूप और गंतव्य का आयोजन करता है "धार्मिक चित्र" चयन विशेष रूप से प्रार्थना में एक आदमी के पोर्ट्रेट और फेडेरिको दा मोंटेफेल्ट्रो के पोर्ट्रेट की तुलना करता है उनका पढ़ना अंतरिक्ष का पक्ष लेता है।

एक चित्र तब धार्मिक हो जाता है जब मॉडल केवल दर्शक की ओर नहीं देखता है, बल्कि उसे वास्तविक या कथित पवित्र उपस्थिति का सामना करना पड़ता है।