1887 -1918 · मैक्सिकन आधुनिकतावाद और राष्ट्रीय पहचान

सैटर्निनो हेरान में श्रमिकों, लोकप्रिय परंपराओं और मैक्सिकन मिथकों को रंग, प्रतीकवाद और गहरी मानवता द्वारा एक स्मारकीय गरिमा प्राप्त है।

सैटर्निनो हेरान गिनचर्ड का जन्म १८८७ में अगुआस्कालिएंटेस में हुआ था और १९१८ में मैक्सिको में उनकी मृत्यु हो गई, केवल इकतीस साल की उम्र में १९०३ से राजधानी में स्थापित, उन्होंने एस्कुएला नैशनल डी बेलस आर्टेस में प्रवेश किया, सैन कार्लोस अकादमी के उत्तराधिकारी उन्होंने एंटोनियो फैब्रिस, लिएंड्रो इजागुइरे और जर्मन गेडोवियस के साथ अध्ययन किया, जिन्होंने उन्हें अकादमिक ड्राइंग, सामग्री चित्रकला और प्रतीकवाद के साथ प्रेषित किया हेरान मैक्सिकन वास्तविकताओं को त्यागने के बिना इन अंतरराष्ट्रीय प्रभावों को आत्मसात करता है वह विक्रेताओं, कारीगरों, श्रमिकों, बूढ़े पुरुषों, महिलाओं को शाल, भाईचारे और लोकप्रिय प्रकारों में एक गरिमा के साथ चित्रित करता है जो आसान सुरम्य एल कोफ़्रेड डी सैन मिगुएल धार्मिक उत्साह, पोशाक और उपस्थिति को एकजुट करता है मनोवैज्ञानिक एल गैलेरो एक साधारण पेशे से चरित्र का चित्र पेंट करता है प्रस्ताव एक अनुष्ठान दृश्य में देने के इशारे को बदल देता है, जबकि ज्वालामुखी की किंवदंती शरीर, मिथक और राष्ट्रीय परिदृश्य को जोड़ती है एटेनियो डे ला जुवेंटुड के सदस्य, हेरान एक आधुनिक मैक्सिकन संस्कृति पर बहस में भाग लेते हैं, अपने स्वदेशी और हिस्पैनिक जड़ों के समकालिक और जागरूक वह पुस्तकों और पत्रिकाओं के चित्रकार के रूप में भी काम करते हैं और अधूरे त्रिपिटक नुएस्ट्रोस डायोस सहित विशाल सजावटी परियोजनाओं को डिजाइन करते हैं उनका संक्षिप्त कैरियर भित्तिवाद से पहले है, लेकिन उनकी स्मारकीयता, लोगों पर उनका ध्यान और राष्ट्रीय दृश्य पहचान के लिए उनकी खोज कई चिंताओं की घोषणा करती है अगली पीढ़ी। "सैटर्निनो हेरान" चयन में विशेष रूप से एल कोफ़्रेड डी सैन मिगुएल और एल गैलेरो की तुलना की गई है। इसका वाचन माहौल के अनुकूल है।

हेरान उस चीज़ को स्मारकीय बनाता है जिसे समाज बमुश्किल देखता है: एक पेशा, एक भेंट या एक लोकप्रिय चेहरा राष्ट्रीय स्मृति का वाहक बन जाता है।