1250 -1280 के आसपास सक्रिय · उम्ब्रिया, पेरुगिया और असीसी

स्मारकीय क्रॉस, ललाट संत और फ्रांसिस्कन भावनाएं सैन फ्रांसेस्को के मास्टर को सिमाबु और गियट्टो से पहले उम्ब्रियन पेंटिंग में एक आवश्यक व्यक्ति बनाती हैं।

सैन फ्रांसेस्को का मास्टर १३ वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही में उम्ब्रिया में सक्रिय एक गुमनाम चित्रकार है इसका नाम सेंट फ्रांसिस को समर्पित एक बड़ी वेदी के टुकड़े से आता है और उनका काम पेरुगिया और असीसी के बेसिलिका से निकटता से जुड़ा हुआ है यह एक निर्णायक क्षण में आता है जब इतालवी चित्रकला बीजान्टिन विरासत को भिक्षुक आदेशों की नई आध्यात्मिकता का जवाब देने के लिए बदल देती है लौवर में संरक्षित चित्रित क्रॉस एक स्मारकीय संरचना पर मृत मसीह को दिखाता है लौवर में संरक्षित चित्रित क्रॉस एक स्मारकीय संरचना पर मृत मसीह को दिखाता है लम्बी शरीर, झुका हुआ सिर और बाहों का तनाव जीवित मसीह की विजयी छवि को छोड़ देता है करुणा को भड़काने में सक्षम मानव पीड़ा के पक्ष में क्रॉस के आसपास और अन्य पैनलों में फ्रांसिस्कन कॉर्पोरा, संतों, भविष्यवक्ताओं और एपिसोड को फर्म आकृति, गहरे रंगों और एक कीमती पृष्ठभूमि द्वारा आदेश दिया जाता है मास्टर असीसी के निचले बेसिलिका में भित्तिचित्रों के साथ भी जुड़ा हुआ है, भले ही उसके हाथ और उसके स्टूडियो के बीच सटीक सीमाओं पर बहस हो रही हो उनके विलाप, जमा और सेंट फ्रांसिस के आंकड़े एक शब्दावली का निर्माण करते हैं कि सिमाबु तब गियट्टो आगे ले जाएगा नाम अज्ञात रहता है, लेकिन काम एक अधिक भौतिक, कथा और भावनात्मक पश्चिमी चित्रकला की दिशा में एक मौलिक कदम का प्रतीक है चयन "सैन फ्रांसेस्को के मास्टर" विशेष रूप से पेंटेड क्रॉस और जमा की तुलना करता है क्रॉस के मसीह का उसका पढ़ना रंग को प्राथमिकता दें।

सैन फ्रांसेस्को के मास्टर शरीर में पवित्र को नीचे लाते हैं: मसीह का झुकाव क्रॉस को करुणा के अनुभव में बदलने के लिए पर्याप्त है।