अरज़ामास, मॉस्को स्कूल और सामाजिक व्यंग्य
अकादमिक ड्राइंग और रोजमर्रा की जिंदगी का अवलोकन पहले पदक द्वारा पवित्र एक महत्वपूर्ण यथार्थवाद को लागू करता है यह मील का पत्थर प्रकाश के पक्ष में "वासिली पेरोव" संग्रह को रोशन करता है।
1834 -1882 · मास्को और रूसी सामाजिक यथार्थवाद
वासिली पेरोव की खोज करें, कैनवास पर तेल में हाथ से पुनरुत्पादित।
1834 -1882 · मास्को और रूसी सामाजिक यथार्थवाद
वासिली ग्रिगोरिएविच पेरोव का जन्म १८३४ में टोबोल्स्क में हुआ था और १८८२ में मास्को के पास उनकी मृत्यु हो गई अर्जामास कला विद्यालय में प्रशिक्षण के बाद, उन्होंने १८५३ में मॉस्को स्कूल ऑफ पेंटिंग, मूर्तिकला और वास्तुकला में प्रवेश किया उनके पहले शैली के दृश्यों को विडंबना प्रशासनिक दुर्व्यवहार, धार्मिक सम्मेलनों और दैनिक गरीबी के साथ देखा गया एक स्वर्ण पदक ने उन्हें पश्चिमी यूरोप की यात्रा करने की अनुमति दी, लेकिन उन्होंने पेरिस में अपने प्रवास को छोटा कर दिया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मास्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मॉस्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मॉस्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मॉस्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मॉस्को में वापस, पेरोव ने पेरिस में अपने प्रवास को गहरा किया: उनका मानना था कि रूसी समाज उनका सच्चा विषय बना रहा मॉस्को विचलित, दिखता है और सामाजिक पदानुक्रम उपदेशक के रूप में ज्यादा बताते हैं १८७० में, पेरोव ने सोसाइटी ऑफ ट्रैवलिंग आर्ट एक्जीबिशन, एम्बुलेंट्स की स्थापना में भाग लिया, जो अकादमी के बाहर और व्यापक दर्शकों के लिए कला लेना चाहता था १८७० के दशक से उनके चित्रों ने अपने संयम के माध्यम से शैली को नवीनीकृत किया १८७० के दशक से उनके चित्रों ने अपने संयम के साथ शैली को नवीनीकृत किया १८७२ में पावेल त्रेताकोव द्वारा कमीशन किया गया, फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की का पोर्ट्रेट लेखक को बैठाता है, उसके हाथ बंधे होते हैं और उसकी टकटकी वापस ले ली जाती है; अंधेरे पृष्ठभूमि और सामान की अर्थव्यवस्था सभी ध्यान एक दर्दनाक विचार पर केंद्रित करती है अपने पूर्व मॉस्को स्कूल में प्रोफेसर, पेरोव शिकार दृश्यों, विषयों का पीछा करते हुए युवा कलाकारों को प्रशिक्षित करते हैं लोकप्रिय और चित्र इस प्रकार उनका काम सामाजिक व्यंग्य से व्यक्तियों की गंभीर समझ के लिए आगे बढ़ता है "वासिली पेरोव" चयन विशेष रूप से गांव में उपदेश और फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की के पोर्ट्रेट की तुलना करता है उनका पढ़ना प्रकाश का पक्ष लेता है।
पेरोव इशारों के माध्यम से समाज का निरीक्षण करते हैं: एक विचलित हाथ या एक कम टकटकी पूरे मानव आदेश को प्रकट करने के लिए पर्याप्त है।
पाठ्यक्रम एवं शैली
अकादमिक ड्राइंग और रोजमर्रा की जिंदगी का अवलोकन पहले पदक द्वारा पवित्र एक महत्वपूर्ण यथार्थवाद को लागू करता है यह मील का पत्थर प्रकाश के पक्ष में "वासिली पेरोव" संग्रह को रोशन करता है।
पेरिस अपने दृष्टिकोण को व्यापक बनाता है, लेकिन गाँव, गरीबी और मास्को विरोधाभास एक बार फिर इसका विषय बन जाते हैं।
दोस्तोयेव्स्की, लेखक, शिकारी और छात्र एक ऐसी कला का विस्तार करते हैं जो अब व्यंग्य से अधिक आंतरिक है।
हाथ, मुद्रा और टकटकी की दिशा अतिरिक्त प्रवचन के बिना सामाजिक संबंधों को उजागर करती है यह विशेषता प्रकाश पर केंद्रित "वासिली पेरोव" के पढ़ने का मार्गदर्शन करती है।
डार्क बैकग्राउंड और कम एक्सेसरीज़ चेहरे और शरीर को उनकी सारी तीव्रता देते हैं।
पादरी, सिविल सेवकों और प्रतिष्ठित लोगों पर सटीकता से नजर रखी जाती है जो पाखंड को उजागर करती है।
किसान, बच्चे और गरीब सुरम्य प्रकार के बजाय व्यक्तिगत रूप में दिखाई देते हैं।
ब्रह्मांड द्वारा अन्वेषण करें
कार्य, दृश्य भाषा और ऐतिहासिक स्थल विशेष रूप से वासिली पेरोव को समर्पित एक यात्रा बनाते हैं।
उपदेशक बोलता है, लेकिन ध्यान भटकाना, रैंक और दृष्टिकोण एक ऐसे समुदाय के बारे में बताते हैं जो अपने मतभेदों से पार हो गया है।
वासिली पेरोव द्वारा ऐतिहासिक कार्य। प्रकाश के माध्यम से "वासिली पेरोव" का वाचन।बंधे हुए हाथ, मुड़ा हुआ शरीर और अनुपस्थित टकटकी लेखक को मौन तीव्रता की उपस्थिति देती है।
वासिली पेरोव द्वारा ऐतिहासिक कार्यहाथ, मुद्रा और टकटकी की दिशा अतिरिक्त प्रवचन के बिना सामाजिक संबंधों को उजागर करती है यह विशेषता प्रकाश पर केंद्रित "वासिली पेरोव" के पढ़ने का मार्गदर्शन करती है।
वसीली पेरोव के लिए पढ़ने की कुंजीडार्क बैकग्राउंड और कम एक्सेसरीज़ चेहरे और शरीर को उनकी सारी तीव्रता देते हैं।
वसीली पेरोव के लिए पढ़ने की कुंजीपादरी, सिविल सेवकों और प्रतिष्ठित लोगों पर सटीकता से नजर रखी जाती है जो पाखंड को उजागर करती है।
वसीली पेरोव के लिए पढ़ने की कुंजीकिसान, बच्चे और गरीब सुरम्य प्रकार के बजाय व्यक्तिगत रूप में दिखाई देते हैं।
वसीली पेरोव के लिए पढ़ने की कुंजीखोजने का काम करता है
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