गुस्ताव क्लिम्ट का जन्म १८६२ में बॉमगार्टन में हुआ था, वियना के पास कारीगरों के एक परिवार में सजावटी कला के स्कूल में प्रशिक्षित, उन्होंने अपने भाई अर्न्स्ट क्लिम्ट और फ्रांज मात्श के साथ एक कंपनी की स्थापना की, जिसने सिनेमाघरों और सार्वजनिक भवनों के लिए सेट बनाए सुपरमार्केट, आभूषण और रूपक आकृति की इस महारत ने अपने पूरे करियर को संरचित किया अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट आधिकारिक कमीशनिंग से दूर चले गए अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु के बाद और वियना विश्वविद्यालय के लिए इच्छित चित्रों के कारण विवाद, क्लिम्ट अपने भाई की मृत्यु विनीज़ पूंजीपति, इसके रूपक और इसके परिदृश्य एक मॉडल चेहरे, एक कामुक शरीर और लगभग अमूर्त सतहों को जोड़ते हैं रेवेना की यात्रा अपने सुनहरे काल को पोषण देती है: धातु शीट, ज्यामितीय पैटर्न और बीजान्टिन संदर्भ चुंबन, जूडिथ I या एडेल बलोच-बाउर I के पोर्ट्रेट को आधुनिक आइकन में बदल देते हैं दाना मिथक, इच्छा और सोने को एक परिपत्र रचना में संकुचित करता है उसी समय, हजारों चित्र स्वतंत्र रूप से शरीर और इशारे का अध्ययन करते हैं दाना एक परिपत्र रचना में मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र स्वतंत्र रूप से शरीर और इशारे का अध्ययन करते हैं एक परिपत्र रचना में दाना मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र स्वतंत्र रूप से शरीर और इशारे का अध्ययन करते हैं एक गोलाकार रचना में दाना मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र स्वतंत्र रूप से शरीर और इशारे का अध्ययन करते हैं एक गोलाकार रचना में दाना मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र स्वतंत्र रूप से शरीर और इशारे का अध्ययन करते हैं दाना एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र स्वतंत्र रूप से शरीर और इशारे का अध्ययन करते हैं दाना एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं दाना एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने को कसता है उसी समय, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं दाना एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने का अध्ययन करता है उसी समय, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं दाना एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने का अध्ययन करता है उसी समय, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं दाना एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने का अध्ययन करता है उसी समय, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं, एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने का अध्ययन करते हैं एक ही समय में, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं, एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने का अध्ययन करते हैं, उसी समय, हजारों चित्र शरीर और इशारे का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हैं, एक गोलाकार रचना में मिथक, इच्छा और सोने का एडेल बलोच-बाउर I का चुंबन और पोर्ट्रेट। उसका पढ़ना प्रकाश का पक्षधर है।
क्लिम्ट आभूषण को एक मनोवैज्ञानिक शक्ति बनाता है: सोना आकर्षित करता है, पैटर्न ढकता है, फिर चेहरा या शरीर मानव उपस्थिति को फिर से प्रस्तुत करता है जिसे सजावट तक कम करना असंभव है।
