गुस्ताव क्लिम्ट · 1909 · एक विवादित पहचान
जूडिथ II या सैलोम: जूडिथ I के साथ इतिहास, विश्लेषण और अंतर
गति में एक महिला, उंगलियां पंजे में बदल गईं, एक शरीर लगभग आभूषण द्वारा निगल लिया गया और एक कटा हुआ सिर नीचे की ओर चला गया: क्लिम्ट जूडिथ को अच्छी तरह से चित्रित करता है, लेकिन सैलोमे को उभरने के लिए पर्याप्त अस्पष्ट छवि बनाता है।
सीधी प्रतिक्रिया
ऐतिहासिक शीर्षक जूडिथ है; "सैलोमे" छवि की अस्पष्टता को दर्शाता है
1909 की पेंटिंग दिखाई गई थीइंटरनेशनल कुन्स्टशाउ विएन शीर्षक के तहत जूडिथ१ ९ १० वेनिस बिएननेल में उन्होंने इस पदनाम को बरकरार रखा, जहां नगरपालिका गैलरी ने इसे खरीदा था दूसरे शब्दों में, यह सुझाव देने के लिए कोई सबूत नहीं है कि क्लिम्ट ने आधिकारिक तौर पर उसे बपतिस्मा दिया सैलोम। गुस्ताव क्लिम्ट डेटाबेस ठीक इसी बिंदु पर जोर देता है।
क्यों फिर हम हर जगह देखते हैं जूडिथ II (सैलोम) ? क्योंकि यह आकृति बाइबिल की विधवा से कम मिलती-जुलती है जो फिन-डी-सीकल नर्तक की तुलना में अपने शहर को बचाती है: खुली बस्ट, तैरती आंखें, उत्तेजित मुद्रा और तनावपूर्ण उंगलियां क्लिम्ट के समय में, ऑस्कर वाइल्ड का सैलोमे फीमेल फेटेल का प्रतीक बन गया था। दोनों नायिकाएं एक खतरनाक सुंदरता और कटे हुए पुरुष सिर के आसपास दृष्टिगत रूप से मिलीं।
सबसे सटीक सूत्रीकरण इसलिए हैः जूडिथ द्वितीय ऐतिहासिक शीर्षक है, जबकि सैलोम एक व्याख्या है जो पारंपरिक हो गई है। दोहरा शीर्षक किसी त्रुटि को ठीक करने का संकेत नहीं देता है, बल्कि जिस तरह से क्लिम्ट जानबूझकर आइकनोग्राफी को धुंधला करता है।
टेबल देखने से पहले
जूडिथ और सैलोमे एक ही कहानी नहीं बताते हैं
दोनों एक सिर काटने से जुड़े हैं, लेकिन उनकी भूमिका, उनके मकसद और प्रस्तुत सिर मेल नहीं खाते हैं उन्हें भ्रमित करने से एक मुक्तिदाता और राजकुमारी के बीच अंतर मिट जाता है जो इच्छा और बदला लेने की कहानी से शोषण किया जाता है।
निर्देशित रीडिंग
पांच विवरण जो छवि को हिलाते हैं
क्लिम्ट न तो भोज, न ही तम्बू, और न ही हत्या को बताता है यह तनाव से पार किए गए शरीर में कार्रवाई को संकुचित करता है वर्णन टुकड़ों में जीवित रहता है: एक सिर, हाथ, एक मोड़ और सोने के कुछ टुकड़े।
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विजयी चेहरे के बजाय अनुपस्थित चेहरा
आंखें घूंघट लगती हैं और सिर वापस चला जाता है जूडिथ मैं लगभग दर्शक को घूर रहा था; जूडिथ II एक आंतरिक सनसनी से दूर लगता है यह फ्लोटिंग "सैलोमे" पढ़ने की अनुमति देता है।
स्थिर मुद्रा के बिना एक खुला सीना
नेकलाइन शांत नग्नता का निर्माण नहीं करता है यह बस्ट के घुमाव के साथ है, जैसे कि परिधान एक आंदोलन के दौरान फिसल रहा था कामुकता घबराई हुई है, स्मारकीय नहीं।
उंगलियां पंजों में तब्दील हो गईं
हाथ न तो तलवार और न ही ट्रे को पकड़ते हैं उनके लम्बी फालैंग्स, लगभग दर्दनाक परिशुद्धता के साथ झुका हुआ, हिंसा को घनीभूत करता है जो कहानी अब नहीं दिखाती है।
एक परिधान जो एक ऊर्ध्वाधर वर्तमान बन गया है
त्रिकोण, बैंड, अरबी और रंगीन धब्बे नीचे की ओर टकटकी का नेतृत्व करते हैं आभूषण शरीर को सजाता नहीं है: यह इसे लम्बा और अव्यवस्थित करता है।
होलोफर्नेस हाशिये पर चला गया
कटा हुआ सिर कम, अंधेरा और आंशिक रूप से पैटर्न द्वारा अवशोषित होता है यह विवरण जूडिथ की पुष्टि करता है, लेकिन इसका मिटाना तत्काल पहचान को रोकता है और सैलोमे की व्याख्या को मुक्त करता है।
दो संस्करण, आठ साल अलग
जूडिथ I और जूडिथ II: एक ही नायिका, दो शक्ति शासन
क्लिम्ट एक सूत्र को दोहराता नहीं है १९०१ और १९०९ के बीच, ललाट और सुनहरा शरीर एक फैला हुआ, मोबाइल और अधिक मारा सिल्हूट बन गया तुलना अलगाव के नियमित जादू से क्रमिक निकास को दर्शाती है।
जूडिथ आई: द फ्रंट आइकन
जूडिथ मध्य शरीर में दिखाई देती है, लगभग गतिहीन उसका चेहरा, कंधे और विस्तृत हार एक स्थिर वास्तुकला बनाते हैं सोना दृश्य को एक कीमती वस्तु में बदल देता है, जबकि होलोफर्नेस का सिर मुश्किल से निचले दाएं कोने में दिखाई देता है जॉर्ज क्लिम्ट द्वारा निष्पादित धातु फ्रेम सुनार के टुकड़े की तरह पेंटिंग का विस्तार करता है।
जूडिथ II: संकट में छायाचित्र
आंकड़ा एक बहुत ही उच्च और संकीर्ण प्रारूप में लिया जाता है यह झुकता है, मोड़ता है और कैनवास के साथ स्लाइड करने लगता है सोना रहता है, लेकिन यह लाल, काले, मौव और अधिक असंगत पैटर्न के साथ सतह साझा करता है शक्ति अब एक संप्रभु आइकन की नहीं है: यह आवेग, ऐंठन और आंदोलन बन जाता है।
| तत्व | जूडिथ प्रथम, 1901 | जूडिथ द्वितीय, 1909 | उत्पाद प्रभाव |
|---|---|---|---|
| आसन | ललाट, स्थिर, पोर्ट्रेट बस्ट के करीब | तिरछा, फैला हुआ, मोड़ों से पार किया हुआ | प्रदर्शित निपुणता से लेकर शारीरिक तनाव तक |
| देखो | आँखें आधी बंद लेकिन हमारी ओर निर्देशित | तैरती हुई निगाहें, लगभग अनुपस्थित | सचेतन प्रलोभन से अस्पष्ट परमानंद तक |
| आभूषण | नियमित सुनहरी पृष्ठभूमि, कीमती वस्तु | खंडित पैटर्न और ऊर्ध्वाधर धाराएँ | आइकन से लेकर डिसर्टिक्यूलेशन तक |
| होलोफर्नेस | नीचे दाईं ओर विवेकशील लेकिन पठनीय सिर | सिर अंधेरे मार्जिन से और भी अधिक अवशोषित हो गया | फिगर के पीछे फीकी पड़ जाती है कहानी |
| पहचान | जूडिथ, पहले से ही कभी-कभी सैलोमे के साथ भ्रमित | जूडिथ ऐतिहासिक, सैलोमे नेत्रहीन प्रशंसनीय | महत्वाकांक्षा ही विषय बन जाती है |
सदी का अंत
खिताब के बावजूद क्यों जीतते हैं सलोमे?
१९०० के आसपास, सैलोम अब एक साधारण बाइबिल चरित्र नहीं था ऑस्कर वाइल्ड का नाटक, १८९६ में फ्रेंच में बनाया गया, उसे इच्छा, नृत्य और मृत्यु का एक आंकड़ा बनाता है रिचर्ड स्ट्रॉस अपने ओपेरा के साथ इस प्रचलन का विस्तार करता है सलोमा१ ९ ०५ में ड्रेसडेन में बनाया गया, इसलिए कलाकारों के पास तुरंत पहचानने योग्य प्रकार है: खतरनाक नर्तक, एक कटे हुए सिर से मोहित।
क्लिम्ट जूडिथ को आधिकारिक तौर पर अपना नाम बदले बिना इस लड़के के करीब लाता है।१९०९ की महिला के पास न तो योद्धा विधवा की तलवार है और न ही नागरिक नायिका का संयम है। उसकी खुली छाती, उसकी परेशान आँखें, उसके कपड़ों की ताल और उसके भींचे हुए हाथ उसे आंदोलन के चरमोत्कर्ष के बाद एक नर्तकी की तरह दिखते हैं।
सदियों से चित्रित एक नायिका
क्लिम्ट जूडिथ की परंपरा से क्या छीन लेता है
बारोक संस्करणों में, तनाव इशारा, रक्त, नौकर या ट्रॉफी से उत्पन्न होता है क्लिम्ट कामुक चार्ज और कटे हुए सिर को बरकरार रखता है, लेकिन लगभग सभी कार्रवाई मार्करों को हटा देता है यह कट्टरपंथी कमी पेंटिंग की आधुनिक ताकत बताती है।
आर्टेमिसिया जेंटिल्स्की
जूडिथ और अबरा एक साथ कार्य करते हैं हथियार एक दृश्य तंत्र बनाते हैं, होलोफर्नेस का खून और प्रतिरोध हत्या को अपना शारीरिक वजन देता है क्लिम्ट में, यह हिंसा पूरी तरह से उंगलियों और रेखाओं से गुजरती है।
जूडिथ और अबरा
नौकर, टोकरी और चिंतित श्रोता तम्बू से भागने का वर्णन करते हैं नॉर्वे का राष्ट्रीय संग्रहालय दो महिलाओं की एकजुटता और महारत को उजागर करता है इसके विपरीत, क्लिम्ट बिना किसी जगह के दुनिया में अपना चेहरा अलग करता है।
फेडे गैलिज़िया
सिर, शीर्ष, पोशाक और गहने एक पठनीय प्रस्तुति में सह-अस्तित्व में हैं सौंदर्य कहानी की पहचान को मिटा नहीं देता है क्लिम्ट में, सिर दृश्य की सीमा तक संकुचित हो जाता है और तमाशा लगभग अमूर्त हो जाता है।
रंग और सामग्री
एक पैलेट जो अब सिर्फ "सुनहरा" नहीं है
जूडिथ II स्वर्ण काल के अंत से संबंधित है, लेकिन वह पहले से ही एक अधिक अभिव्यंजक भाषा की घोषणा करती है सोना सब कुछ कवर नहीं करता है: यह काले, गहरे लाल, नारंगी, बैंगनी गुलाबी और ठंडे ग्रे के खिलाफ रगड़ता है।
क्लिम्ट के काम में
1909: सोने में दरार, रेखा तेज हो गई
तीन पेंटिंग जूडिथ II का पता लगाने में मदद करती हैं। पलास एथेना सशस्त्र नायिका तैयार करती है, जूडिथ I कामुक आइकन का उद्घाटन करती है और होप II दिखाती है कि कैसे आभूषण अस्तित्व संबंधी आवेश को बरकरार रखते हुए शरीर को अवशोषित कर सकता है।
पलास एथेना, 1898
कवच, ललाट टकटकी और धातु फ्रेम: क्लिम्ट पहले से ही एक प्राचीन नायिका को आधुनिक, ठंडी और संप्रभु उपस्थिति में बदल देता है।
जूडिथ I, विवरण, 1901
हार सुनार के टुकड़े की तरह गर्दन को बंद कर देता है जूडिथ II के आंतरिक बहाव के विपरीत, चेहरा पूरी तरह से आंख के लिए उपलब्ध रहता है।
होप II, 1907 -1908
गर्भवती शरीर कपड़ों और सोने में मिश्रित होता है, जबकि एक खोपड़ी मौत को याद करती है जूडिथ II की तरह, काम सजावटी सुंदरता और खतरे को जोड़ती है।
दोनों टेबल देखें
जूडिथ II वेनिस में है, जूडिथ I वियना में है
जूडिथ द्वितीय सीए 'पेसारो - गैलेरिया इंटरनैजियोनेल डी'आर्टे मॉडर्ना से संबंधित है। MUVE नोटिस इसे कमरा 3 में रखता है, लेकिन फांसी बदल सकती है: अपनी यात्रा से पहले संग्रहालय पृष्ठ देखें। अनुभव के लिए इसकी ऊंचाई और संकीर्णता आवश्यक है; स्क्रीन पर, सिल्हूट दर्शकों पर हावी होने के तरीके को कम करके आंकना आसान है।
जूडिथ आई वियना में बेल्वेडियर में स्थित गुस्ताव द्वारा डिजाइन किए गए और जॉर्ज क्लिम्ट द्वारा धातु से बने फ्रेम के साथ इसे देखकर हमें यह समझने की अनुमति मिलती है कि काम भी एक पूर्ण वस्तु है सोना एक साधारण मुद्रित रंग नहीं है: यह प्रकाश को पकड़ता है और चेहरे की फ्रंटलिटी को संशोधित करता है।
क्लिम्ट के आसपास जारी रखें
अतिरिक्त लेख
सत्यापित स्रोत
संग्रहालय, वैज्ञानिक आधार और कार्य नोटिस
फोंडाज़ियोन मुवे
जूडिथ II की आधिकारिक सूचना: 1910 में तिथि, तकनीक, आयाम, सूची, स्थान और अधिग्रहण।
निर्देश देखें →गुस्ताव क्लिम्ट डेटाबेस
जूडिथ/सैलोमे शीर्षकों का इतिहास, १९०९ की प्रस्तुति, १९१० का बिएननेल और स्वर्ण काल का संदर्भ।
फ़ोल्डर → पढ़ेंबेल्वेडियर संग्रहालय
विनीज़ आधुनिकता में सोने की पत्ती के उपयोग और कार्य के स्थान में जूडिथ प्रथम की भूमिका।
विश्लेषण पढ़ें →नासजोनलम्यूसेट
जेंटिल्स्की की रचना से जूडिथ, होलोफर्नेस और अब्रा का विस्तृत विवरण।
काम देखें →मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम
सैलोमे की प्रतिमा प्राप्त करना और फिर जॉन द बैपटिस्ट के सिर को एक प्रबुद्ध पांडुलिपि में प्रस्तुत करना।
कहानी देखें →शिकागो का कला संस्थान
जूडिथ चक्र के पारंपरिक चरण: प्रलोभन, सिर काटना, उड़ना और सिर का संपर्क।
लेख → पढ़ेंपुनरुत्पादित कार्य सार्वजनिक डोमेन में हैं या पहले से ही अल्फा प्रजनन संपादकीय पुस्तकालय से जुड़ी फाइलों से आते हैं फांसी की तस्वीरें उनके संस्थानों को श्रेय दिया जाता है जूडिथ II की छवि में जोड़े गए ग्राफिक मार्कर केवल पढ़ने के लिए उपयोग किए जाते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
जूडिथ द्वितीय आठ उत्तरों में
क्या जूडिथ II जूडिथ या सैलोम का प्रतिनिधित्व करता है?
१९०९ और १९१० की प्रदर्शनियों में प्रयुक्त ऐतिहासिक शीर्षक जूडिथ है "सैलोमे" एक व्याख्या है जो नर्तक की मुद्रा, कामुकता और कटे हुए सिर की अस्पष्टता के कारण आम हो गई है।
जूडिथ II में हम कौन सा कटा हुआ सिर देखते हैं?
पेंटिंग की ऐतिहासिक पहचान में, यह होलोफर्नेस का सिर है, जूडिथ द्वारा असीरियन जनरल का सिर काट दिया गया है यह बहुत कम दिखाई देता है और अंधेरे सजावट द्वारा आंशिक रूप से अवशोषित रहता है।
जूडिथ और सैलोमे के बीच क्या अंतर है?
जूडिथ ने अपने घिरे हुए शहर को बचाने के लिए होलोफर्नेस का सिर धड़ से अलग कर दिया। सैलोम हेरोदेस के सामने नृत्य करता है और फिर हेरोडियास के अनुरोध पर उसे एक थाली में जॉन द बैपटिस्ट का सिर मिलता है।
क्लिम्ट ने जूडिथ II को कब चित्रित किया?
उन्होंने इसे १९०९ में चित्रित किया यह उसी वर्ष वियना में इंटरनेशनेल कुन्स्ट्सचाउ में प्रस्तुत किया गया था, फिर १९१० में वेनिस बिएननेल में।
आज जूडिथ II कहाँ है?
यह वेनिस में सीए' पेसारो - गैलेरिया इंटरनैजियोनेल डी'आर्टे मॉडर्ना से संबंधित है। शहर ने इसे 1910 बिएननेल के दौरान हासिल किया था।
जूडिथ II इतना संकीर्ण क्यों है?
ऊर्ध्वाधर प्रारूप शरीर के खिंचाव को बढ़ाता है और परिधान के पैटर्न को नीचे की ओर बदल देता है। यह बाधा जूडिथ I में अनुपस्थित फिसलने और तनाव की अनुभूति पैदा करती है।
क्या जूडिथ को मैं भी कभी-कभी सैलोम कहता हूं?
हां, यह भी इस भ्रम का कारण बना, क्योंकि क्लिम्ट कामुकता को बढ़ाता है और बाइबिल की कहानी को बहुत कम करता है हालांकि, उसका शीर्षक और होलोफर्नेस के प्रमुख ने उसे जूडिथ के साथ पहचाना।
क्या एडेल बलोच-बाउर ने जूडिथ के लिए पोज़ दिया?
एडेल बलोच-बाउर के साथ एक पहचान अक्सर जूडिथ I के लिए प्रस्तावित की जाती है और कभी-कभी जूडिथ II के लिए, समानता के आधार पर इसे एक परिकल्पना के रूप में तैयार किया जाना चाहिए न कि एक निश्चित तथ्य के रूप में।
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