नामुर, ब्रुसेल्स और राजनीतिक व्यंग्य
अकादमी, कैरिकेचर और यूलेनस्पीगल की नींव एक एंटीक्लेरिकल और गैर-अनुरूपतावादी दृष्टिकोण स्थापित करती है यह मील का पत्थर सामग्री के पक्ष में "फेलिशियन रोप्स" संग्रह पर प्रकाश डालता है।
1833 -1898 · बेल्जियम प्रतीकवाद, व्यंग्य, उत्कीर्णन और गंधकयुक्त आधुनिकता
फ़ेलिशियन रोप्स की खोज करें, कैनवास पर तेल में हाथ से पुनरुत्पादित।
1833 -1898 · बेल्जियम प्रतीकवाद, व्यंग्य, उत्कीर्णन और गंधकयुक्त आधुनिकता
फेलिशियन रोप्स का जन्म १८३३ में नामुर में एक बुर्जुआ कैथोलिक परिवार में हुआ था नामुर और फिर ब्रसेल्स में ललित कला अकादमी में अध्ययन करने के बाद, वह राजनीतिक और सामाजिक व्यंग्य के लिए जाने गए १८५६ में, उन्होंने चार्ल्स डी कोस्टर के साथ व्यंग्य समाचार पत्र उइलेंस्पीगल की स्थापना की, जहां उनकी रेखा पाखंड, लिपिकवाद और बुर्जुआ सम्मेलनों पर हमला करती है १८६० के दशक से, पेरिस में उनके नियमित प्रवास ने उन्हें प्रकाशन की दुनिया और नक़्क़ाशी, ड्राईपॉइंट, एक्वाटिंट और लिथोग्राफी के गहन अभ्यास के लिए खोल दिया १८६० के दशक से, पेरिस में उनके नियमित प्रवास ने उन्हें प्रकाशन की दुनिया और नक़्क़ाशी, ड्राईपॉइंट, एक्वाटिंट और लिथोग्राफी के गहन अभ्यास के लिए खोल दिया उन्होंने बौडेलेयर, बारबे डी ऑरेविली, मल्लार्मे और वेरलाइन के लिए फ्रंटिसपीस और चित्रण बनाए रोप्स में, पुस्तक एक स्थान बन गई प्रयोग जहां पाठ, प्रतीक और छवि इंटरपेनिट्रेट इसकी महिला आंकड़े, धूम्रपान करने वाले, पीने वाले, वेश्या या रूपक जीव, सरल कामुकता नहीं हैं: वे इच्छा, धन की शक्ति और बड़े शहर के नैतिक तनावों को चित्रित करते हैं सेंट एंथोनी का प्रलोभन मसीह को क्रूस पर नग्न महिला के साथ बदलकर धार्मिक आइकनोग्राफी को हटा देता है यह दृश्य ईशनिंदा डुलुक बहनों के साथ पेरिस क्षेत्र में स्थापित, रोप्स बहुत यात्रा करता है और अपने तकनीकी अनुसंधान को जारी रखता है, विशेष रूप से आर्मंड रासेनफोसे के साथ पेरिस क्षेत्र में स्थापित, रोप्स ने बहुत यात्रा की और अपने तकनीकी अनुसंधान को जारी रखा, विशेष रूप से आर्मंड रासेनफोसे के साथ १८८९ में लीजन ऑफ ऑनर के साथ सजाया, वह १८९८ में उनकी मृत्यु हो गई कार्य कैरिकेचर की काटने वाली ऊर्जा को बनाए रखते हुए प्रतीकवाद तैयार करता है "फेलिशियन रोप्स" चयन विशेष रूप से सेंट एंथोनी और द एब्सिन्थ ड्रिंकर के प्रलोभन की तुलना करता है उनका पढ़ना सामग्री का पक्ष लेता है।
रोप्स कभी भी सद्गुणों को घोटाले से अलग नहीं करता है: पंक्ति पहले बहकाती है, फिर अपनी सदी की इच्छाओं, पाखंडों और हिंसा को प्रकट करती है।
पाठ्यक्रम एवं शैली
अकादमी, कैरिकेचर और यूलेनस्पीगल की नींव एक एंटीक्लेरिकल और गैर-अनुरूपतावादी दृष्टिकोण स्थापित करती है यह मील का पत्थर सामग्री के पक्ष में "फेलिशियन रोप्स" संग्रह पर प्रकाश डालता है।
अग्रभाग, नक़्क़ाशी और एक्वाटिंट ड्राइंग को सबसे साहसी साहित्यिक ब्रह्मांडों के करीब लाते हैं।
शैतानी आंकड़े, आधुनिक इच्छा और तकनीकी अनुसंधान इस कार्य को यूरोपीय दायरा देते हैं।
नरम या तीक्ष्ण, यह शारीरिक परिशुद्धता, सजावटी लालित्य और व्यंग्यपूर्ण हिंसा को जोड़ती है यह पंक्ति सामग्री पर केंद्रित "फेलिसियन रोप्स" के पढ़ने का मार्गदर्शन करती है।
उस समय के निषेधों को दृश्यमान बनाने के लिए धर्म, कामुकता और पूंजीपति वर्ग का सामना किया जाता है।
नक़्क़ाशी, ड्राईपॉइंट और एक्वाटिंट मखमली काले, तंत्रिका काटने और वायुमंडलीय मार्ग उत्पन्न करते हैं।
चिरायता, वेश्यावृत्ति, प्रकाशन और बड़ा शहर एक नई दुनिया के लक्षण के रूप में दिखाई देते हैं।
ब्रह्मांड द्वारा अन्वेषण करें
काम करता है, दृश्य भाषा और ऐतिहासिक स्थलों विशेष रूप से फेलिशियन रोप्स को समर्पित एक यात्रा बनाते हैं।
नग्न महिला क्रूस पर मसीह की जगह लेती है और धार्मिक प्रलोभन को दमित इच्छा की आलोचना में बदल देती है।
फेलिशियन रोप्स द्वारा ऐतिहासिक कार्य सामग्री के माध्यम से "फेलिशियन रोप्स" का पढ़ना।पृथक सिल्हूट, दूर की निगाहें और प्रतीकात्मक कांच शहरी एकांत, कथित बुराई और सामाजिक अवलोकन को संघनित करते हैं।
एलिसियन रोप्स द्वारा ऐतिहासिक कार्यनरम या तीक्ष्ण, यह शारीरिक परिशुद्धता, सजावटी लालित्य और व्यंग्यपूर्ण हिंसा को जोड़ती है यह पंक्ति सामग्री पर केंद्रित "फेलिसियन रोप्स" के पढ़ने का मार्गदर्शन करती है।
फ़ेलिशियन रोप्स के लिए पढ़ने की कुंजीउस समय के निषेधों को दृश्यमान बनाने के लिए धर्म, कामुकता और पूंजीपति वर्ग का सामना किया जाता है।
फ़ेलिशियन रोप्स के लिए पढ़ने की कुंजीनक़्क़ाशी, ड्राईपॉइंट और एक्वाटिंट मखमली काले, तंत्रिका काटने और वायुमंडलीय मार्ग उत्पन्न करते हैं।
फ़ेलिशियन रोप्स के लिए पढ़ने की कुंजीचिरायता, वेश्यावृत्ति, प्रकाशन और बड़ा शहर एक नई दुनिया के लक्षण के रूप में दिखाई देते हैं।
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