1867 -1944 · पेरिस, नबीस, एल'एटांग-ला-विले, भूमध्यसागरीय और पौराणिक कथाएँ

बगीचे, अप्सराएँ और भूमध्यसागरीय रोशनी केर-जेवियर रूसेल को एक कामुक और स्वप्निल पुरातनता का नबी चित्रकार बनाती है।

फ्रांकोइस-जेवियर रूसेल, जिसे केर-जेवियर रूसेल के नाम से जाना जाता है, का जन्म १८६७ में लॉरी-लेस-मेट्ज़ में हुआ था पेरिस में स्थित, उन्होंने कोंडोरसेट हाई स्कूल में भाग लिया फिर एकेडेमी जूलियन, जहां उन्होंने एडौर्ड वुइलार्ड, मौरिस डेनिस, पियरे बोनार्ड और पॉल सेरसियर के साथ भाग लिया नाबिस समूह, वुइलार्ड के साथ एक कार्यशाला साझा की और अपनी बहन मैरी से शादी की अपने साथियों की तरह, रूसेल ने रंग और लय द्वारा आयोजित सतह के पक्ष में प्रकृतिवादी भ्रम को खारिज कर दिया हालांकि, उनका ब्रह्मांड जल्दी से बाहर खड़ा था: एल एटांग-ला-विले या दक्षिण की वास्तविक प्रकृति प्राचीन मिथकों के लिए सेटिंग बन गई अप्सराओं, फॉन्स, शुक्र और बच्चों द्वारा आबादी १८९० के दशक के अंत से भूमध्यसागरीय रहता है इसके पैलेट को स्पष्ट करें और इस अभिविन्यास को सुदृढ़ करें रौसेल भी बड़े सजावट, पैनल और कार्डबोर्ड डिजाइन करता है, निजी या सार्वजनिक वास्तुकला के लिए इसकी संरचना को अनुकूलित करता है जीवन के मौसम इस सजावटी महत्वाकांक्षा को एक साथ लाता है: समय बीतने के आंकड़े एक आदर्श परिदृश्य में एकीकृत होते हैं उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, लेकिन एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका है उसके लिए, मिथक एक पुरातात्विक पुनर्निर्माण नहीं है, बल्कि एक समकालीन उद्यान की इच्छा, प्रजनन क्षमता और रहस्य को प्रकट करने का एक तरीका

रूसेल परिचित बगीचे को अर्काडिया में बदल देता है: रंग पेड़ों के बीच मिथक को सामने लाने के लिए पर्याप्त है।